رئيس مجلس الادارة صيب الجوهري مجلة ثقافيه شعريه أدبيه فنيه
( العيد)
أسامه عبد العال
مصر
أطل العيد من شرنقة الصباح
فزقزق الطير
وعبق الورد فاح ٠٠
والفساتين المزركشة
رقصت على وقعهِ
فدقت الساعات
حان وقت الصفاء٠٠
والفراشات حامت حوله
كنجوم الفرحة رصعت السماء ٠٠
وجفف طيفه دموعاً
تتوارىَ خلف
رموش البكاء٠٠
فانسحبت الأحزان
مودعةً ستائر النسيان٠٠
فقم واستنشق رحيق الرضا
ولا ترد من يطرق الباب٠٠
وخذ بيد الضعيف المحتاج
اجعله يدندن مع أيام العيد٠٠
( دموع واحزان ) الحزن باد في عينيها وهي الطفلة التي لم تتجاوز العاشرة ..أجل هي حزينة الحزن كله بعد أن فقدت أباها بإغتيال بشع ..يا لها من مأساة على قلب الطفلة وعلى قلب الأم هي الأخرى التي احتوتها دوامة من الأحزان ..وتحاول الأم أن تهديء ابنتها على ما يعتريها من حزن غير أن الأم نفسها لم تستطع أن تكبح دموعها ...موقف صعب بعد غياب الرجل عن الدار في رحلة لا عودة لها ؛ ويظل الشوق يطارد الأم وابنتها دون توقف ولم تعد من جدوى لهذه الحياة البائسة التي تركت من خلفها اوجاعا لا تنتهي . ناجح صالح / العراق
-
تتسابق الأقلام لتنثر حبر تهنئتها
وتتسارع الحروف لتشكل اجمل العبارات لقارئها
والقلب يدعو لكم بعيد الفطر المبارك كل عام وأنتم بخير
أتمنى…
أتمنى أن يكون للمشاعر أصواتها المسموعة
يمكن أن يكون للعواطف ضوضاء واضحة وضوح الشمس
يمكن أن تكون الأفكار قابلة للقراءة
ويمكن أن يكون الحب في القلب مرئيًا
أتمنى ألا تكون المعاناة قد تحملت الصمت
لن يضطر الصبر إلى الحفاظ على صبر لا حدود له
سيكون للتسامح خط حدود محدد
لا داعي للقلب المثقل أن يقول "أنا بخير"
أتمنى أن يتم فك شفرات دقات القلب
يمكن للعقل أن يطبع الصور المرئية وجدول الأعمال
الأسباب الكامنة وراء الابتسامات يمكن قراءتها
ويكون ذلك الحب العابس بصمت وراء الصمت مرئيًا
الزهراوي صلاح
المغرب
ويَفرَحُ بالعيدِ مَنْ كان أتقَى
يُعظِّمُ ما أمرَ المُصطفَى
وليس الّذي رامَ فُحشاً وفُجراً
بذا العيدِ لبّى النِّدا واحتفَى
رأيتُ الّذين أطاعوا ولَبّوا
رأيتُ الّذي بالفجورِ اكتفَى
فشتّانَ بين الفريقينِ بُعداً
فهذا أطاعَ وهذا جَفَا
هَدَى اللّهُ مَنْ كان في العِيدِ يعصِي
وألهَمَهُ تَوبةً فاشتَفَى
........................................................
بقلم / بشير سورة
عيدُ الفطرِ المبارك
من الجامع الأزهر الشريف بالقاهرة.
قانون !!! البلطيقي !!!
عالمنا ليس فيه قانون!!!!
أقوام أخري لم يكن القانون يحكمها !!!
القانون مجرد كلمة مفادها كل ما يحمي البشرية !!!
القانون ليس ما يتداوله في عرف الناس !!!
القانون هو مباديء اذا تم تأسيسها صح قامت على هذه القوانين الدنيا بما فيها!!!!
قوة البلطيقي ما تحكم وليس القانون!!!!
كل ما يمكن القول عنه هنا !!! أن عالمنا أصبح في أيدي تضر بما هو صحيح!!!!
العقلانية والحقيقة!!!!
الحقيقة ليست ثابتة وأن كانت أقرب للمنطق والعقل ولكن قد تزيف بمظاهر المنطق والعقل !!!!
العقلاء..قد تدرك من خلال السطور والكتابات ما قد !! يقود
لماذا تم تزيف الحقيقة!!! ومن المستفيد!!!
قانون البلطيقي..!!!
عبارة عن رغبات نرجسية تغطيها بما يقارب او يشابه الدين مع بعض الأخلاق المتدنية الرخيصة المتعارف عليها بينهم وتعكس حقيقة البلطيقي ومجتمعه بالعموم!!!
نوعية هذه المبادئ تخصص بها بعض الناس والأغلبية هم من لايحق إليهم الاعتراض!!!
في عالمهم قضية أن تكون معنا او أنت هالك هؤ مبدأ يدافعون عنهم بالروح !!!
التاريخ حكم بكل هذه النوعية من القضايا والصور للبشرية !!!
الذي يظل عالقًا في الذاكرة لماذا النفوس البشرية لا تزال تصر !!!!
النفوس غير الأرواح!!!
النفوس البشرية من صفة نفس وهي ضعيفة متى ما تم الضغط عليها
!!!
حاول إن تتنفس وتضغط عليها!!!
الأرواح.. من نوع لا أحد يستطيع قيادتها او السيطرة عليها مهما حاولت كل الأشياء المادية حبسها او سجنها او حتى حرقها فلا احد عنده مفتاح هذه السطور !!!!
النفوس قيدها مادي !!!!
بمعني إن المادة تقودها وتسيطر عليها وتجعلها تحت السطو سهلة جدًا في الانقياد!!!
العالم في بلطيجية غريبة !!!
كيف ذلك ؟؟؟
الإصرار على إظهار عملية الغفلة للبشر من جديد وأن تعود دائرة المسح للعقول بعلوم ومفاهيم ليس حقيقة وأن قربة
كأن يقول !! لماذا صدقتم سابقًا وتريدون الرفض حاليًا!!!
اذا ظلت النفوس تحكم !! لماذا لا تتركنا الأرواح!!!
علويه العبدالله
.......لا أبتغي شهرة........
هَوايَ هو الشعر بي عاطِرُ
مُقيمٌ معي دائما حاضِرُ
فلا أبْتَغي أبَدا شهرةً
ولا أَنْ يُقال أنا شاعِرُ
انا لي سؤالٌ وحيدٌ وما مِنْ
جوابٍ يَقَرُّ به الْخاطِرُ
هلِ الشعرُ إيقاعُه مِن (فعولُن)
و مِن (فاعِلُنْ) أو تُرَى آخَرُ؟
هلِ النَّثرُ شِعرٌ أَمِ الشِّعرُ نَثرٌ؟
أَلَا إنَّ فِكْري لِذا حائِرُ
هو الشعرُ شِعرٌ كما النثرُ نَثْرٌ
فلا تَخْجَلَنْ أَيُّها النّاثِرُ
هلِ الشعرُ تفعيلةٌ حَرَّةٌ
(لِبَدْرٍ ونازِكَ)* إِذْ فاخَروا
فِصالَتُها مِن صَنيعِ (الخليلْ)*
و ليستْ مِن الشعرِ يا سادِرُ
وما كان ناثِرةً قَطُّ يَوما
فماذا تَرى أيّها الناظِرُ
هو الشعرُ شِعرٌ وإِلَّا فَلا
هو الْأَوَّلُ الشِّعرُ لا الْآخِرُ
*(بدر شاكر السياب ونازك الملائكة)رائدا الشعر الحر أو ما يطلق عليه ايضا شعر التفعيلة)
*(الخليل بن أحمد الفراهيدي له ينسب العروض)
عبد العزيز كرومي
المغرب
2023
تُورِّدني
تُورِّدني إلى ينبوعِ مَاهَا
لترعى حسنَها في مقلتَيني
فلما أكْلأَتْ لَثِمَتْهُ فاها
وفرَّتْ بالفراتِ وماءِ عيني
صديق الحرف.أحمد محمد حنّان
22/4/2023
الصورة لصاحبها
