🧡🤎حسام الدين صبري🤎🧡

 كَفكِف دُموعَك

-----------------------------------------

كَفكِفْ  دمُوعَكَ  وارحَل.. 

فَقد  وَلَى زَمن  الدموع

لاَتَشتَكِ  الظَلَاَمَ  وأنتَ.

مَن قَتلتَ بقَايا  الشموع

أنَا مَا خَضَعتُ حِينَ القَتلِ 

           فَكيفَ

كَيفَ أرتَضِى الآنَ بِالخضوع

كَفكِفْ  دمُوعَكَ  مَتَى الدَمعُ 

أحيَا  مَن  مَاتَ بينَ  الضلُوع

     حَملَتكَ الريحُ رمادًا 

       وأتت  بِكَ رَمَادًا

وبينَ رمَادَ اليوم ورمَاد الأمسِ 

      مروركَ  هنا ممنوع

كَفكِفْ دمُوعَكَ والتزمُ الصَمتَ 

 فَلاَ عَادت  دموعَكَ  تُثنِيني 

 ولاعَادَ صَوتُكَ أذاني المرفُوع

ياقَاتلَ الفجرِ  أما  حسبتَ إن 

          حَلَ الظلام 

يَومًا فَلاَ وجهِكَ أرى ولاعَينَيك

   مهما أتَيت بِنُورٍ مصنُوع

أمَا حسبتَ أنَ المُصَلِي إن ضَلَّ 

           القِبلةَ يَومًا

فلاَ تَوبَةُ  تُرفعُ  لَهُ ولاَ يَنعمُ 

         يومًا بِالخشُوع

رميتَ بي وأنا  طِفلُ  يَتيمٍ 

  يَحملَني جوعٍ إلى جوع

      اليومَ عُدت تَحلُمُ

 ببقَايا  حنيني  وشَربةً من  

        ذاكَ اليَنبُوع

لاَشىء اعطيكَ مِنه غيرَ أنينٍ 

      وبقَاياخيطٍ مقطُوع

إرحَل  فالطريقُ  لايجمعُ أبدا 

ضلالِ كَاذبٍ وبرائةَ المخدوع

لايجتمع ذئبٍ بطيرٍ إلا وفتكَ بهِ 

ويَرى الذِئبُ دائما أنَ جُرمهُ 

           فِعلُ مشروع

إذهب فلن أعطيكَ فرصةً لقتلي 

             مرةً أخري

فَلم أعُد ذالك الطيرُ الذى يراكَ 

داومًا سماهُ الخَالدة   يَطيرُ إليك 

           مُشردا موجوع

لايُلدَغُ المُؤمن مرتَينِ وأنا مؤمنٌ 

لاَيَضِل قَلبي وإن يَتألمُ وإن يَجُوع

عُدتَ واثِقا أنكَ سَتجدُ نفسَ الحنينِ 

           ونَفسَ الجنون

وآهاتُ الشوقِ تحملُها الدموع

خَانكَ ظَنُكَ رُبمَا ملامِحي كَما هي 

 لكنَ قلبي تَغَيرَ شكلا وموضوع

اذهب فلا أريدكَ وإن كنتَ تحمل 

           الأنهار والنجوم

 وتغرسُ الحب أشجارا منَ الجذورِ 

              إلى الجذوع

سُنحت لى فرصة الانتقام لكننى لن 

               أنتَقِم لا لا

لا أحب قتلَ المقتول فَلستُ أنا 

 من يَطعنُ عَاجزا   أو يصفعُ

           المصفوع

يَكفى ركوعكَ أمامي فخضُوع الذئب 

             أمامَ الطَيرِ

نُصرَةً عظيمة يكفى أنكَ لأجلى 

       فرضت عَليكَ الركُوع

إرحل عنى دعني ألملِم نفسي فَلكُلِ 

                جوادٍ كبوةُ

ولكل جرحٍ دواء ولكل حرمان عوض 

    ولكلِ انطفاءُ قهري أتِ سطوع

---------------------------------------

    حسام الدين صبرى/

🧡🤎 لاثنين 3 محرَّم 1444 ه الأول من أُغسطس 2022 م زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام🤎🧡

 هذه  مشاركتي  المتواضعة

سلام الاستسلام _______________________________البحر : الكامل

إنَّ الهزائمَ شرُّ بلوى  للوطن ___ منها  الجرائمُ قد تجورُ على الفنَنْ

ويموتُ  حقٌّ في  مقابرِ قاتلٍ___ ويعيثُ  إفساداً  عدوٌّ  كالفتَنْ

هدمُ الكوامن في النفوسِ أضرها ___إذلالُ عزٍّ يكتوي من كلِّ لَنْ

كيفَ النهوضُ بعيدَ كسر إرادةٍ ___والقتلُ ماضٍ لا سبيلَ لوقفِ شَنْ

فليترك المهزومُ كلَّ قيادةٍ ___ تسعى لوقفِ الحرب إذ سادت محَنْ

هذا سلامٌ رغم أنفِ مجاهدٍ ___أضحى أسيراً للعدوِّ كما  الشَّنَنْ

...................

تلكَ المعاهدةُ التي حُقنت بها ___ كلُّ الدماءِ بُعيدَ تقطيعِ البدَنْ

تعطي مجالاً للتفكُّرِ والقضا ___ لا للإبادةِ في شعوبٍ من وثَنْ

تمضي شهورٌ تحتسي دمعاً لمن ___ فقدوا الحياةَ بُعيد تدمير الدِّمَنْ

والقصفُ  يبتلعُ الَّذينَ تعاقبوا  ___ في حميةٍ من  غيرِ فهمٍ للسُّننْ

فلتقنعوا بعدَ الهزائمِ بالَّذي ___ يُبقي حياةً تستمرُّ  معَ  الزَّمَنْ

قد كانَ لاستسلامِ مهزومٍ رضا ___حتى يداوي كلَّ جرحٍ من نتَنْ

.....................

لا بدَّ من إعدادِ كلِّ مهارةٍ ___والأخذ بالأسبابِ عندَ المُرتَهَنْ

ليديمَ جُهداً بعدَ شرِّ هزيمةٍ ___ مهما تطاولَ ظلمُ من حكمَ الوطَنْ

تلك استراحةُ من لهُ أملٌ طرا ___من بعدِ أن نَقيتْ جذورٌ من عفَنْ

لا لم يمت حقٌّ رواه مطالبٌ ___ للجيل بعدَ الجيلِ سارَ مع اللبَنْ

والحمدُ للَّه الذي صانَ الجوى___ ليعيدَ حقّاً من عقودٍ  ما وهَنْ

صلَّى الإلهُ على الحبيبِ وآلِهِ___ ما دامَ للأحرارِ  حقٌّ  كالرَّسَنْ

...................

الاثنين 3 محرَّم 1444  ه

الأول من أُغسطس 2022 م

زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام

🤎🧡 بقلم محمدالطيب🤎🧡

 تعالي

نتجاذب اطراف الحديث

نحيي عشقآ

ازهر  كأوراق الشجر

تهمسين

فيجري صوتك في الوريد

تضحكين

فتنب ارضي العطشي للحنين

تصمتين

فتنطق نبضات قلبي بالأنين

الى متي ستظلين

متجبرة كجبل من جليد

تعالي

نتعانق

فيذوب جلمودك

في بركاني

فتنبت احلام الربيع

بقلم محمدالطيب

🧡🤎 أ.د. لطفي منصور🧡🤎

 أ.د. لطفي منصور

هَذِهِ قِطَعٌ شِعْرِيَّةٌ في بِدايَةِ مَخْطوطٍ قَدِيم لا يُعْرَفُ مُؤَلِّفٌهُ. الْأشْعارُ كُلُّها وِجْدانِيَّةٌ تُنْشَرُ لِأَوَّلِ  مَرَّةٍ.

مِمّا نُسِبَ إلى خَديجَةَ أمِّ الْمُؤْمِنينَ تُخاطِبُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلامُ: مِنَ الطَّويل

- وَلَوْ أَنَّنِي أَمْسَيْتُ في كُلِّ نِعْمَةٍ

وَكانَتْ لِيَ الدُّنْيا وَمُلْكُ الْأَكاسِرَةْ

- فَلا سَوِيَتْ عِنْدِي جَناحَ بَعُوضَةٍ

إذا لَمْ تَكُنْ عَيْنِي لِعَيْنِكَ ناظِرَةْ

————-

لِآخَرَ مَجْهُولٍ : مِنَ البَسِيط

- إذا الْحَبِيبُ الَّذي أَهْواهُ مِنْ سَفَرٍ

وَالشَّمْسُ قَدْ أَثَّرَتْ في وَجْهِهِ أَثَرَا

عَجِبْتُ كَيْفَ تَحِلُّ الشَّمْسُ في قَمَرٍ

(وَالشَّمْسُ لا يَنْبَغِي أنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَا)

هُنا تَضْمِينٌ قُرْآنِيٌّ.

——————

 وَلِآخَرَ مَجْهولٍ وَفيهِ تَضْمينُ مَثَلٍ سائِرٍ: مِنَ الْبَسيط

- أَنْتُمْ عَلِمْتُمْ بِما في قَلْبِ صاحِبُكُمْ

مِنَ الْغَرامِ وَهَذا اللَّهُ يَكْفِيهِ

-أَنْتُمْ سَكَنْتُمْ بِقَلْبِي وَهْوَ سِتْرٌ لَكُمْ

(وَصاحِبُ الْبَيْتِ أَدْرَى بِِالَّذي فِيهِ)

——————-

وَلُآخَرَ مَجْهُولٍ : نُسِبَ الْبَيْتان خَطَأً إلى الشّاعِرِ أَحْمد رامي، وَهُما مِنْ قَصيدَةٍ لَهُ تُغَنَّيها أُمْ كُلْثوم. رُحْماكَ رَبي ماذا أَقُولُ؟ الِانْتِحالُ هنا كالشَّمُسِ. الْبَيْتانِ كَما قُلْتُ في مَخْطوطٍ قَديمٍ. مِنَ الْخَطِّ النَّسْخِي غَيْرِ الْمَشْكُولِ ، وَقَدْ طُمِسَتْ بَعْضُ الْأَحْرُفِ، وَقَرَأْتُهُ بِصُعُوبَةٍ، كُتِبَ قَبْلَ مِئاتِ السِّنينَ، وَقَدْ سَقَطَتْ مِنْهُ الْوَرَقَةُ الٌأولَى التي فيها الْعُنْوانُ وَالسَّماعاتُ. وَآمُلُ أنْ أَكْتَشِفَ اسمَ المْؤَلِّفِ في ثَنايا المَخْطُوطَ الذي يَحتَوي عَلى مِائَتَيْ صَفْحَةٍ وِنَيِّفٍ. البيتانِ لَيْسا لِأَحْمَد رامي. وَهُمامِنْ بَحْرِ الطَّويل:

- وَمِنْ أَعْجَبِ الْأَيّامِ أَنَّكَ هاجِرِي

وَمازالَتِ الْأَيّامُ تُبْدِي الْعَجائِبا

- فَما لِيَ ذَنْبٌ أَسْتَحِقُّ بِهِ الْجَفا

وَإنْ كانَ لِيْ ذَنْبٌ أَتَيْتُكَ تائِبا

——————

وَقالَ أَبو بَكْرٍ الشِّبْلي : مِنْ أَهْلِ التَّصَوُّفِ المشهورين، وُلِدَ في سُرَّ مَنْ رَأَى وَماتَ في بَغْداد في أَيّامِ الخَليفَةِ المُوَفَّق. الشِّعْرُ مِنَ الْخَفيف.

- عَوَّدُونِي الْوِصالَ وَالْوَصْلُ عَذْبٌ

وَرَمُونِي بِالصَّدِّ  وَالصَّدُّ صَعْبُ

- زَعَمُوا حِينَ عاتَبُوا أَنَّ ذَنْبِي

فَرْطُ حُبِّي لَهُمْ وَما ذاكَ ذَنْبُ

- لا وَحُسْنِ الْخُضُوعِ عِنْدَ التَلاقِي

ما جَزا مَنْ يُحِبُّ أَلّايُحَبُّ

————

إلى هُنا وَسَتَكونُ لي - إنْ شاءَ اللَّهُ - مَعَكُمْ أَيُّها الْأَصْدِقاءُ لِقاءلتٌ أَعْرِضُ فيها عَلَيْكُم مُنْ هذا الشِّعْرِ السَّلِسَ الرَّقيقِ الّذي لا يُكَلِّفُني الشَّرْحَ إلّا ما نَدُرَ.

🧡🤎 بقلمي حسان ألأمين🧡🤎

 لن تجدي قلب مثل قلبي

  بقلمي حسان ألأمين  

تبادله كلمات العشقِ

 و تقول تُحبني

و ترمي أليَّ بأحرفٍ 

و تأبى أن تَهجُرني

ما هكذا عُرفَ الحب

 و لا العشقُ

و كلُ العشاقِ تلومني 

و تَنهَرُني

ما لكَ و ما لحُبِها

 يا قلب

 فهيَّ للحبِ هاويةٍ

و أنتَ مخضرمٌ  

و صَعبٌ عليَّ أن تَهزُمني

قد تجد وجها كوجهي

لكن لن تجد قلب

مثل قلبي 

إن غابت عنه يعذبني

سأترُكها تخوضُ

 و تلعبُ بمشاعِرهم

و قَريباً سَتَهمِلهُم 

كما اليوم تَهمِلُني

لا  أ أسفُ الا لِكلماتٌ 

صِغتها لأجلها

مجنونةٌ و كادتْ تُجنِنُني

سأحمل همي في قلبي

و ادعوا الله  

اما ان ترجع إلي نقية

أو أتركها قبل أن تتركني

 

بقلمي حسان ألأمين

🧡🤎 حيدررضوان. اليمن🤎🧡

 ايها المؤعود عود 

لماذا عدتم بنظرة وسواس إبليس الحسود

تقتحمون بالشذوذ 

وتساسون بقهقة عباثة ولعبة  القرود 

مالذي جرى يا مجاري النهود؟! 

اي لبن اطعمتموه بنيها مؤلود تلو مؤلود! 

أي مسخ مسحتموه على كفتي الفهود؟! 

ياللعقول على صلصال تقلقل كالفشار يأكلها الفم العضود 

وعلى الارض نام العجل المصنوع من خواره شرود

فتك السامري بصدر عروبتنا وناولته القيود 

مغتصبة مثملة تهجر الستر وتعشق الوفود

تكيل على فخذيها وجوه القطط 

لترسم حركة افعى بالشهود 

بمخالبها تجرح لتشمشمها الكلاب

 العاوية العاضة على وتد الطود 

ومتارس تتبنى هوس مبؤوس   مكبود 

بأس على الذات مسحور مترف الحشود

تنقاد بعقول لم تفطم من سخافتها والأفواه فصيحة

 تحسبها المسيح وهي ممسوخة على برك الركود 

وينادي وغثاء الأسفار وجوها فتخر 

من انفتها بين الذل المقعود 

بين غرازها وهم وعليه حراس

 بملامحهم اوبئة عازفة الشرود 

يتهادون بالغلظة ويتمارون بالمغلوط وبالتسريحه صدود 

سكارى بين معابر التعبد المبلود. 

لماذا عدتم

 فقالوا لاننا لم نعد إلى كرمة العنقود 

 ‏ولعنتم أضعاف لعنتنا على لسان أئمتكم مشاهد وسدود

وعلى لسان داود وموسى كاتبا التلمود

 وعيسى ابن فوحة الكاذية في حزنها المشدود ورود

 ‏تهنى مابين قرن وقرون لخروجنا عن سبل الجدود

يابنوا هاشم كنتم ارباب السقاية والمقام المشهود

وبا احمد وحيدر والأسباط 

ومازلتم بالهادي والمهدي المؤعود

تداركوا اللعنات  المسقوفة عليها تلك التي

 طردت من اورشليم اليهود

وتعقلي ايتها الأفكار الممسوحة بالمسخ 

 إنني من مد اليوم اتيت مع المنتظر بالفكر أقود

 ‏لم يعد السيل له بحر مسدود  ‏ولا للأرض نهاية 

 ‏ بل باب نهايتها وبدايتها مؤجود 

وعود  ‏مأجوج الممزوج بيأجوج  وعليه 

 ‏نار ترمي بحجارة اصلها الفولاذ والجلمود 

 ‏هل حصص الحق  يازليخاتي لاسطر السر الذي

 ‏ لم يكن قد خطى  ‏ولا خططته قرون العقود 

 ‏ أم لأصرخ بصرخة في فاه السماء بالدعاء

 ‏لتساقط كسفا تسوق الذي غمروا وتاهت بها الرقود 

 ‏أم لاقول ايها المؤعود عود في العود من الوعود

 ‏ وامنع تنفس الأرض  ‏وحريق  كل وغد في العود 

 ‏كلمات 

 ‏حيدررضوان. اليمن

🧡🤎الشاعر والكاتب خالد نادى🤎🧡

 #قصة_قصيرة_جدا

_ صوتها مبتور من الشعور بالحياة؛ تكاد تخرج كلماتها      بصعوبة بالغة كأنها تحارب ساعية لبلوغها صرخات متتالية تعلم الجماد وحتى جدران المنزل بما وصلت إليه من حال أبكاها بدمع لا يرى؛ وهي ماضية في خدمته طوال سنين مضت دون اعتبار منه لتعبها وقيدها الموثق بطلبات تزداد ولا تنقص من رجل لا يترك صغيرة ولا كبيرة حتى يقف عليها كملاحظ في امتحان يرقب الطلاب بنظرات تملؤها الشك والغضب وقد شق عليها ذاك الحمل الثقيل المدفوع بعادات يومية وتكرار لكل شيء حتى الأنفاس تتشابه فتذكر كل قطعة بتلك الدار بهول غيمات تبعث في النفوس الحزن والآلام؛ ووقفت تلك الفتاة عازمة الانتصار لنفسها بتخليصها من ذاك الثقل المستمر بتفكير لا ينفك عنها ما بين القتل المودي لحياة قرين لها يحيا بجوارها طيلة السنين متحملة ذاك الذنب الكبير والذي حتما ستسأل عنه أمام رب العالمين وما بين تركه لقضاء الله وقدره في آخذ أمانته دون تدخل منها غير أنها فكرت في إهماله بالكلية لعل ذلك يقتله وما بين ليلة وضحاها حملته الأيادي إلى مثواه الأخير بألسنة تذكره بالحسنى وحينها دمعت عيناها بدموع غزيرة تذكره وتذكر طلعته بين تلاوته للقرآن وبين آتيانه لطلبات البيت بلحظة عمق تدب فيها تستدعي سؤالا أمات بيديها بفعل الترك لما يحتاجه أم هناك سبيل آخر أدى إلى موت آبيها.

#مجارة_متواضعة

#قاتلة_أم_ضحية 

خالد نادى