كـشـــف أوراق .. بقلم الشاعرة المبدعة عزيزة مكرود

غــزى كـلماتـي الإرهــاق و الغـبــن أحـبـتــي
و أصابــها الوهــن الخبيث بأهوالـه لا عجــب
ها هـو القـدر يفاجئـنــا بخبايـا أسـراره طاعنـة
يعجـز فـي وصفـهـا مؤلفـي المعجــم و الكـتـب
و راح سيـلان الغـيـظ بطوفانـه جارفــا هالـكــا
بعـد اكتشـاف إنهال علي جوارحنا بوابل التعب
فترنحــت أرواح عـلـى أشـــواك الهــمّ ثـاقـبــة
أقـدامنـا الحافـيـة بجـروح وأنـيــن الآه ينتصـب
فقــد الصـواب و أضحـى الجـريـح كالمخـبــول
غاب عنه العقل غادر مجالـس السكينة و ذهـب
قد يفـتــك الخـداع و المكـر بكـلّ رويـة و ثقــة
و يعـمــل قـضـاء وبـاء الطاعـــون و الكـلـــب
و يذوق المـرء طعـمـا لعـنـة الله عـلــى مـذاقــه
حتمـا يفـضـل بـدلـه السّـم عنـد اختيـار الطـلـب
مـؤكّـد يصيـبــك وجــمـا من نــزول صاعـقـة
و شلل بـارتفـاع ضغـط يـظهـر فجــأة و يشرئب
و يهلـكـك وقـع التيّـار فيرميك منبطحا صريعـا
وكنت شديـد المواجهـة تعبث بالمحـن كاللّـعـب
لا تصـارع خـيـالات و بعـقـلـك ارتـقـي للعـلا
تنفّـس الصّعـداء و تقـبّـل تسلّـط وقعــة الكـرب
ما همّك إن ضاع توازن الأشـياء منك في لحظة
و يشـهد الجميـع شهامتـك وقـت شدائـد الخطـب
اسـترجـع قـواك و انهـض بعزم بعـد كـلّ وقعـة
حتى الأرض تستعيـد مسارها بعد كوارث نكـب
تحـزّ بالنّـفـس ملامح اعـتـدنا و ألفــنــا جـوارها
و تلاشـت كما تنصهـر سباـئـك الفضة و الذّهـب
هـناك رمـح غـدر من يصيبـك بالقتـل تصويبـه
عند عجزهم لفنائك فرسان الشجاعـة و الغضـب
خـاب و الله مـن علـى الغـش وضع أساس حياتـه
و لا رغـد عيش فـؤاده بما جنـاه وهمـا و اكتسـب
و ما أمن من مكر الأقدار إذ تحول على مجاريهـا
فتحرقه المحـن كما يفعـل هيجان النيـران بالحطب
ربي .. كيـف لإيمـان جـمـع القـلـوب و صفـاءها
يخفي وحلا مقيتا برائحته يغزو الأمان و يغتصب
عجز و احتـار العـقـل أي مقام يعتـليـه و يسـلكـه
و بـأي العبارات ينعي أجلــه الملعـون و ينتحـب
إلهي ..وحـدك العالـم بنيّة عبدك تحصيـها و تقـيّـدها
فنفّر أرواح الطيبين عن مواضع الغدر بجرم مرتقب
قـد أصابـنـا نحـر أيـادي آمـنّـا و صدّقــنـا إدعــاءها
فأضحى الشكّ يستنفر وجعا لكلّ ما عداها و ينقـلـب
تجلّـد يا هـذا و راجع بالله عليـك أوضاعا متفاقـمـة
و تُـب إلى الرّحمن عساه يهديك و يمنحك ما تحـب
ما أفـاد النــواح على أطـلال تلاشى سحـر بريقـها
جدّد الجأش و ابني صرحا بقواعد الوضوح وجـب

 

إختارك قلبى بمداد الشاعر علي محمد علي

إختارك قلبى
إختارك القلب فأمِنت
وسواك دنيتى سئمت
غايتى البقاء قربك
أبحبى وغرامى علمت ؟
الدنيا جوارك أجمل
قد فزت بها وغنمت
بالفعل غرامك يثمل
بالعشق حبيبى نعِمت
بالقلب ستبقى الأوحد
بالصحوِ والنومِ حلمت
أصبحت النبض بصدرى
والآن تُراك فهمت !!
عينيك الزاد لعمرى
لهواك أنا ما ندمت
كالبدر تضيئ حياتى
بالقلب هنا وسكنت
تحفظ عهدى وفؤادى
حفظك ربى وسلِمت
بقلم الشاعر / على محمد ( الفيلسوف )

همسات نفسية بقلم الاستاذ خالد الكاتب

لا تتسرع في الحكم على أحد
=================
" "يَا عَائِشَةُ لَوْلَا قَوْمُكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ فَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ بَابٌ يَدْخُلُ النَّاسُ وَبَابٌ يَخْرُجُونَ"
من الأشياء المهمة في العلاقات عند علماء النفس و الشرع عدم التسرع بالحكم حتى نتبين بالسؤال من صاحب الفعل ، فليس لكل فعل مبررات ظاهرة أو واضحة ، لهذا قد يخفى علينا سبب الفعل ، فمن الصحة النفسية عند علماء النفس حسن الظن بالأفعال غير المبررة ، لهذا كانت الأفعال على ثلاثة أوصاف :
الأول : أفعال صريحة أي يصرح بها صاحبها .
الثاني : أفعال تقوم على دلالات سابقة ، و هي مثل المرأة التى دخلت على الشافعي فأخطأت التعبير فقال أخذتها من قلبها و ليس من لسانها .
الثالث : أفعال تقوم على حسن الظن حتى نستبين من أصحابها وهي التى يقول القرآن فيها " إن بعض الظن أثم " و البعض منها يكون غير أثم حتى التبين و الاستبيان من أصحابها .
فإياك أن تتسرع في الحكم على أحد قبل أن تستفسر منه ، و ابني على الرصيد القائم عندك من سابق فعله و قوله ، فإن لم تسطع هذا و لا ذاك فأحسن الظن .

ودعتني .. بقلم الشاعر محمود الاسيوطي

ودعتني
******
محمود زين الاسيوطي
******************
ودعتني لا حرفياً بل معنى

لعمرك رفقاً فلولاك لم أعشق ولا أهوى

أسوق حرفي اليك تقرأ ولا تدرك المعنى

وكل حرف أخطه لك نزف قلب وشجوى

نضب الحرف من كثر السرد وعجز قلمي فهل تدري

جزعت حديثي ونفسي بغير حديثكم لا ترضى

اهواك احتراقا وخجلا اكتم الشكوى

بليت بهواك وما اجمل في حبكم البلوى

وجراح زمان مؤرقة لولا قربكم لم تشفى

وكبد اذابها حر الجفاء لو عينيك لم تروى

كيف الحياة بدونكم وكل فرح ترح وكل شي بلا معنى

ان كنت ترغب في الرحيل فرد قلبي او علمني كيف السلوى
*****************
محمود زين الاسيوطي

حين يخفق القلب اتذكرك .. بمداد ايمان الخولي

قصيدتى التى أحبها. ... بمداد الشاعر لاستاذ خالد عثمان

مساحة تضيء في جوانحى

جميلة تحيك ثوب أحرفى

سهامها كأنها النبال

بديعة تجول في خواطرى

تطارد الغيوم كالمنى تزين

قصيدة تمازح الخيال

شفيفة تكاد من خلالها تبين

جمالها ورونق الخصال

ورودها وزهرها يضوع

تحاول التسيار في خشوع

وتنثنى ووصفها محال

ذكرتها وقلبها بخافقى يسير

شهدتها توزع العبير

انسانة أقل ما يقال

فريدة. .وعسجد

رأيتها تجمل النجوم

وسحرها حلال

قصيدتى تحاول النزول من علياء

مهجتى. ..

تحاور البيان في قوالب رصان

وتنثر الحروف فى مواطن الجمال

سكبتها صبابتى واغرقت سماى

مليكتى تحاول الخروج من غياهب

الدموع. ..لكنه. ..المحال. ..

سموت فوق أحرفى اعانق المنى

تلونت مشاعرى وازهرت خطى

رسمت في قيثارتى ملامح الهوى

ارتب المعانى والشجون والندى

وازرع الامانى والسرور والرضى

قصيدتى وجدتها تردد. .الصدى

كتبتها وطيفها يداعب الكرى

دلقتها وعطرها يبلل الثرى .......

دلقتها وعطرها يبلل الثرى.

احبك .. بقلم الاستاذ خالد الكاتب

أحبك
====
في الحلق غصة ، و في اللسان عي ، و العقل تبلد ، و الجسد تجمد ، و الحياة توقفت ، عجيب أمرك هل سلبت مني الروح و العقل و القلب فتركتني في مسلاخ بشر ، جسد بلا روح و لا عقل و لا قلب ، لماذا أشعر بالبرد و أنا في وسط النار ، لما حرمت من دفء حضنك ؟ ، لماذا يجتاحني كل هذا الشعور بالغربة ؟ و أنا في وسط أهلي ، لماذا فقدت طعم الحياة ؟ ، الآلم الذي يسكن في القلب أصبجت كلمة الآه لا تستطيع أن تعبر عن حقيقتها ، عجيب ما بيني و بينك ، هل هذا هو الحب ، الذي تخر له الجوارح بالانقياد ، و تنهار له القوة ، كنت قويا لكن حينما حللت بقلبك ، أصبحت ضعيفا ، ما أسرع عبرتي على خدي ، لا أدري هل أصبح خدي مجرى للدمع ، أما أن العبرة أصبحت تجرى من قوة ما تحمل من أحزان قلبي ، لماذا العتاب و أنت تعلم بأنك عندي كل الحياة ، حينما تسأل ذرات الكون ستجد أنهم جميعا تحفظ اسمك و تعلم بأن القلب على رسمك ووصفك ، ادعو الله في كل موضع للدعاء لتكون لي ، تشهد جوارحي على حبك ، لما العتاب و أنا من يموت في كل يوم صباحا و مساءا ، و الناس تظن بأني أعيش و أنا من يحيا سكرة الموت كل يوم ، أخبرتك أني كثيرا ما سمعت عن الحب قبلك ، لكن ما عرفته إلا معك أنت ، لكل إنسان في الحياة رزق معلوم في كل شيء ، و رضيت بك رزقي في الحب ، و أغلقت قلبي عن كل النساء دونك ، أحبك كلمة ما دمعت عيني و أنا أقولها إلا لك أنت ، لما العتاب على غيرتي عليك ، و أنت لي أنا ، أنا فقط ، أليس لي الحق و قد اهديتك قلبي و عقلي و روحي ، بل كلي اهديته لك ، سخرت ما أملك لك أنت ، فعقلي لا يفكر إلا فيك ، و قلبي لا يسكنه سواك ، و روحي لا تسرح إلا في بحرك ، و جسدي دونك ميت ، أحبك أرسل معها روحي و قلبي و عقلي .

 

قَطَرَاتُ غَيْظٍ_(حمزة .عبد الجليل).

غروب وشروق .. بقلم الشاعر حسان الامين

غُرُوبٌ وشُروقٌ

كُلٌ منٓا ذاقٓ حلُوها
و كُلٌ لِمُرها يٓذوق
حُبنا تٱمرٓ عٓليهِ
اعداؤنا
و لم يٓكن إليهم يروق
منهم من رٱه حلال
و منهم من قال فسوق
لم ينجح العاذل
إن فرقنا
و لم يجد لما يقول
سوق
مَا زَالَ الْحُلمَ يَتَرَاقَصُ
بَيْنَ غُرُوب وَشُرُوق
وَكْنًا بِعَاد عَنْ بَعْضُنَا
وَكُلُّ شَيْءِ في
َّ لِلِقَاءِ يَتُوقُ
مَاذَا لَوْ اِصْبَحْ
الْحَلَم حَقِيقَة
وَبِحُبَكِ يَمْتلَأُ الْقُلَّبَ بِهَا
وَالْعُرُوق
لَا كُلُّ مَا يُرِيدُ المرء
يُدْرِكُهُ
و لَا كُلُّ شَيْءِ
لِلْكَلِّ يَرْوَق
أَرَدَّنَا أَنْ نَكْمُلَ مَسِيرَتَنَا
وَتَعَدِّيَنَا ألآم وَحُروق
وَ كانَ كُلّ مِنّا يَحبُ ألآخر
وَ كانَ حُبُنا على ألآخر
يَفوق
عشنا في دُنيا
لا خياراً لنا فيها
و غربت شمس حبنا
ولم تستطع الشروق
وَلَمْ نَصِلْ الى غَايَتَنَا
وَكَأَنِّ حَبَّنَا مَسْرُوق
فَلَنَعُدُّ الى أحْلاَمَنَا
فَالْحَقِيقَةِ صَعُبَ مَنَالَهَا
وَلَا تَجِدْ لَهَا فِي الْحَيَاةِ
سُوق

رفيق الروح .. بقلم المبدعة سارة سالم

الذي بيني وبينك
كقطعة خبز في جوف جائع
كموسم حصاد سنابل الهوي
من اجنحة الطيور
كلؤلؤة تزين عنق السماء
في ليل مظلم
كهمسه صامته تزلزل كيان الكون
يا رفيق الروح !
الذي بيني وبينك ليس جنون
الذي بيننا ...
كمعزوفه يعزفها الموج
علي جزيرة الخيال
ليترك نفسه بين احضان المد والجزر
الذي بيننا ...
كعناق المطر علي سفح الجبال
فينبت بين الصخر عطر خلاب

 

الثقافة الفنية ..

مصطلح الفن السابع ..

كثيرمنا يسمع بهذا المصطلع لكثرة ما يتررد في االاوساط الثقافية والفنية

من دون ان نعرف ما بفحوى هذا المصطلح او ابعاده التاريخية والعلمية .

الفن السابع / قسم الفن قديما الى سبعة اقسام وبمرور الزمن اعيد تقسم الفن

الى ثلاثة اقسام شاملة .. فقد كان يقسم سابقا الى ...

1. فن العمارة / النحت

2. فن الرسم / الزخرفة

3. فن التلوين تمثيلي

4. موسيقى

5. رقص

6. ادب

7. سينما / أضاءة

السينما هي الفن السابع

وقد اعتبرت السينما كفن سابع انطلقت التسمية من إحدى الخواص الحسّيّة السبعة وهي الإضاءة ..

1. فهي فن استثمار الإضاءة استثماراً حسيّـاً مع حسن تنسيقها
2.  تستخدم الإضاءة المتدرجة كأداة أولية لها : كما في التصوير المائي والكامايو والنقش أيضاً في بعض الوجوه فضلاً عن التصوير الشمسي  

وكان أول من أطلق هذه التسمية هو الناقد الفرنسي (الإيطالي الأصل) ريتشيوتو كانودو )

بدأت السينما خطواتها الجبارة في تجميع الفنون المرئية والمسموعة، وأخذت تقدم المسرح والموسيقى والفنون التشكيلية كلها في عمل واحد رائع التناسق، وأصبحت السينما وسيلة إلى بلوغ الكمال لجميع الفنون، كما حطّمت حواجز الزمان والمكان حاملة أروع الأعمال الفنية بين ربوع العالم بما لا يستطيعه فن الباليه ولا الأوبرا 

.

عيناك .. بقلم الشعر خالد عثمان

عيناك. .صباح ...يتهادى
كنسيم.. غازل.. افراحى

عيناك.... سؤال.. ادهشنى
وجواب ..أعجز ..ايضاحى

عيناك ..مداد... ..يكتبنى
وصفاؤك.. قيد.. لصراحى
سحر.. ..العينين.. يغازلنا
نتنسم.. شعرا ..واقاحى
عيناك.... مجال ....للقيا
وجمال... فطرى ....صاح
تتوهج.. حسنا.. تتناهى
تتلاشى ..فيها ..اتراحى
قالت ..والليل ..يداعبنا
والبدر ..يسامر ..اقداحى
والشوق ..يلامس ..اجفانى
بشعاع.. ..صاف... ممراح
عيناك ..ورود ..فى ...قلبى
ومساء ....حلق ...بجناحى
انسانك.... انت..... اضمخه
بجميل ...الحرف... الفواح
خالد عثمان..

نفسي الفداء .. بقلم ابن فلسطين الحرة الشاعر ياسين ابن ام ياسين

نفسي الفداء لكل مقاوم
لا يهون ..
يلوك الليالي قلقا ..
ليأمن النائمون ..
روحي فداء لكل مقاوم ..
يموت ليحيى التين فيها
و يروي بدمائه ..
أشجار الزيتون ..
روحي الفداء لكل مجاهد
شامخ كالطود اﻷشم ..
لا ينحني إذ سواه
بالذل راكعون ..
روحي الفداء لكل أسير حر
يزرع زرع الكرامة
يشق به ..
جذران السجون ..
روحي الفداء لكل أم شامخة ..
تعبر المعابر في كبرياء ..
تقهر العدو ..
و ظلمات
السنون ..
نفسي الفداء لكل عروس تجملت ..
ليلة عرسها ...
ليزف عريسها شهيدا ..
و تزغرد بدموعها ..
حين يزفون ..
روحي الفداء لكل أب يدفن إبنه
الشهيد .. بجوار قبور أخوته ..
و يبتسم ..
فهم عند ربهم مجتمعون ..
روحي الفداء لكل مقاوم ..
يرمي بالمقلاع جحافل الجند
يغالب بالحجر خميسهم ..
و الجند مدججون ..
روحي الفداء لكل مجاهد
ينطق بالحق مجللا .. يدوي به
و لا يخشى المنون ..
روحي الفداء لكل شاعر ..
قريضه لهيب حماس ..
ترى الثوار به يصطلون ..
روحي الفداء ﻷمة
تموت وقوفا ..
و سط المهاوي ..
و أبناؤها لا ينحنون ..
نفسي الفداء لكل طفل ..
يرسم مقاوما بكوفيته ..
يقول أنا كهذا سأكون ..
روحي الفداء لكل مقاوم ..
لا يهون ..

إبن أم ياسين .. #القدس_قدسنا
 
 

عالم السراب ... بقلم المبدعة سارة سالم

اخطأت حين تعديت الحدود
وركضت إلي عالمي الجديد
هربت لاجلك
إلي عالم محاط بالسراب ...
كون ضيق يدور حول نفسه
لا حياة فيه ولا ممات
يزينه الجماد...
لا احد هنا حتي انا لا اجد نفسي
طوفان من السكون يسكن الافق
افتش عن بقايا لزهرة الياسمين
او غراب حزين
او صدي لصراخي في الليل المخيف
لا شئ هنا ...
لا شئ يتدفق داخلي
ولا دفئ اتبعه لأصل إلي اشعة الشمس
هربت لاجلك
كنت انتظرك هناك !
فتركت لي باقه من الاشواك في درب الهلاك
عذبني طنين الصمت
فلا همس ولا صياح ولا عتاب ...
مللت الطرق علي ابواب الخيبة
علها تُفتح لأعود إلي غربه العالم الذي هربت منه
اشتقت لوسادتي المبلله بالدموع
فكانت تنبت ازهار في الصباح
واشتقت لفرشتي العنيده
حين تخبئ تفاصيلي بين الألوان
اشتقت لفستاني الاسود
الذي يزخرفة الحداد

ثقافة الفن الهادف .. بقلم صيب الجوهري

ثقافة الفن الهادف
الفن رسالة سامية يوجهها الفنان بما يمتلكه من مزيج الابداع والاحساس معا .. فالفنان يستطيع ايصال ما لا يستطيع غيره أن يوصله من رسالة في التربية وتهذيب الفرد بل والمجتمع ايظا , ولا يشترط ان يكون الفنان الرصين ناقدا للحالات السلبية عند الفرد والمجتمع بل ان على الفنان ان يكون مؤمنا ايمانا كبير بكل القضايا التي تخص الفرد والمجتمع .. سياسية كانت او اجتماعية او تربوية فكل القضايا التي يعيشها الفرد وهو جزء من المجتمع عرضة لتقلبات واحداث متغيرة تحتاج الى توعية وارشاد وتعليم وتنبيه وانتقاد .. هذا دليل على أن الفن الهادف له تأثير كبير على سلوك الفرد، بل وتصحيح بعض المفاهيم التي ينبغي علينا فهمها جيداً
. وكما ورد في احدى المقالات ..
فن التمثيل يستطيع الممثل أن يجسد بتمثيله العديد من القضايا الهامة والمشكلات الاجتماعية التي تحاكي واقعاً، فيكون له الفضل في عدم الوقوع بتلك المشكلات إن حذر منها من خلال تمثيله، أيضاً يستطيع الرسام من خلال ريشته، والمصور من خلال كاميرته، والشاعر من خلال شعره، أن يسهم في تهذيب سلوك الفرد، لأن الفن في مجمله يخاطب الوجدان وإحساس الإنسان .
ولابد لنا هنا ان نعرض احدى وجوه الفن الهادف في عصر تجزاحمة فيه الردائة والبذائة وانعدام المقاييس وسوء الاذواق .. كل الشكر ولامتنان للاخت العزيز ترانيم عندليب التي اختارة لنا هذه لاغنية الهادفة .
الغناء الهادف بصوة الفنان الرائع حمزة نمرة 

https://www.youtube.com/watch?v=i79kZfIBvXA

مفتون .. بقلم الشاعر محمود زين الأسيوطي

قالت رفقا واهدأ أيها المجنون«

فاشواقك تفضحها العبارات والعيون«
واي امراه تستحق ذاك الحب في الكون«
##سيدتي##
يامن تخالك في حبي الظنون«
ليت القوب تهدي لاهديك قلبي فتعرف من تكون«
وابدلك مقلتي لتري جمال العيون «
وجدائل شعرك فانا بك مفتون«
وشفاه كالكرز بها الشهد مكنون«
وثغر ليتني به ظفرت فانا متيم حد الجنون«
صدقت سيدتي لقبيني كما تشائين «
انعتني بعاشق بمجنون او مفتون«
فانا مغرم سيدتي لا بل قتيل العيون«
وقلبي صبا أليك قال حبيبه «
فغدا الهجر نصيبي والعذاب نصيبه«
يبث النار في صدري فيذيب اضلاعي وناره تذيبه«
والدمع علي الخدين كنهر شق مجراه وطريقه«
قلب اختار الشقاء واختار في الهوا تعذيبه«
بقلمي محمود زين الاسيوطي
********

كن جميلا .. بمداد الشاعر خالد عثمان

كن جميلا

ترى ما لا يراه الآخرون

كن كالجمال اذا وشى

لجميلة غطاها إحساس

الأمان

كن كالذي ملك احتمال

تخيلى ....فرح

سماوى المكان

شيء تراه اذا اتجهت

تذكرا

نحو ارتيادك عالم

التحليق فوق

اللا زمان

كن رحلة تهوى

المحطات التى تشتاق

ملء الأمنيات

توهجا

كن كاشتهاء العطر

للانسام

حين تقول آن

لنا الأوان

فلنشتعل عودا

يؤرق مضجع الكلمات

يسترق التبسم خلسة

كن عنبرا

كن صندلا

لتفوح رائحة البيان

كن راغبا في أن

تظل قبالتى

فالذكريات نسجن

يسبقهن. .بوح

اقحوان

زهوا يسمينى انسجام

شوقا يراقب ما يجول

بخاطري. ...

قمر. ...يهدهده

افتتان. ..

كخميلة غناء ترسل

للبعيد ....تناغما

بل عاطر الاشجان

يهديها بقلب يافع

لازال ينتظر التوادد

والتواصل والحنان

كن غير هاتيك الخطى

كن شعلة عفوية

لتضيء آخر ما

يبوح به يراع

الأمسيات. .....

.

أين انتم .. بمداد الشاعر الفيلسوف علي محمد علي

أين أنتم ؟؟
صمت العالم عن الكلام
وماعدنا نرى بوادر سلام
الأطفال تباد ببقاع الأرض
وحكام العرب عنهم نيام
يا للعار مما نرى منهم
فالناس تقتل بمنتهى الإجرام
أين عروبتنا وأين ملوكنا
الغوطة تنزف تنادى حرام
حرام ولا نستحق منكم هذا
فالأطفال تقتل كما الأغنام
دمار وشيك يدك البلاد
والحكام تُراها كما الأصنام
أين الدين منكم يا عرب ؟
أين الحمية وأين الإسلام ؟
سيزين جبينكم العار والخزى
ولنا الله والسلام ختام 

 

آه من لوعتي .. بمداد الاستاذ خالد الكاتب

آه من لوعتي
=======
السحر من عينيك أشعل مهجتي***
ماذا أرى في العين أحيا لوعتــــــي
السحر في عينيك أيقظ ثورتي***
فنديت كالمسحور عليك أيا طفلتــــي
لو تعلمين مني الحنين و شكوتي***
لرحمتي سهرالعين مني و دمعتــي
الشوق حبل على الأعناق تختنق***
منه الأوداج وتذوب حتى السكرتــي
بركان قلبي من الحنين لايحتمل***
وتهرب مني الروح و تترك صورتي
أتعجبين من حيرتي يا طفلتي ***
فالغيرة نار القلب لا تعجبي من غيرتي
في قربك أو بعدك أنت الحياة ***
و سفينة في القلب اهتدى بك في الحيرتي
أحبك يا طفلتي يا ربيع العمر ***
أذوب في هوى حبك ياأجمل فرحتي 

نظرات في كتاب " مت فارغا " .. بقلم الاستاذ خالد الكاتب

نظرات في كتاب " مت فارغا "
==================
قال تود هنري صاحب كتاب " مت فارغا " : "لا تذهب إلى قبرك وأنت تحمل في داخلك أفضل ما لديك ، اختر دائما أن تموت فارغا"
فوقع في روعي هذه النظرات .
أولا : القيمة الحقيقة و الثروة الحقيقة هي الثروة البشرية ، لهذا ستظل البلاد العربية عبارة عن مرتع للتخلف و الوباء لأنها تهتم بنماء كل الثروات عدا الثروة البشرية .
ثانيا : قيمة كل امرئ ما يحسنه مهما دق في عينه أو كان حقيرا قليلا عند غيره ، فهو مهما كان كذلك فهو القيمة الحقيقية .
ثالثا : فالواقع العملي يخطّئ نظرية أن الطلب هو المؤثر على العرض بل العكس هو الصحيح فالعرض هو المؤثر الحقيقي على الطلب ، لذا لا تنظر إلى نوعية الطلاب لما تحسنه ، بل اجعل نصب عينك ما تحسينه و كيف ستعرضه ، و سرعان ما يشتد الطلب له .
رابعا : لا تيأس و ابدء ثم استمر و اثبت ، ليس معنى عدم قبول ما تعرضه ضعفه ، بل قد يكون كما قال الشافعي رحمه الله حينما أمتنع عن التحديث أول ما نزل مصر :
أأنثر درا بين سارحة البهــم *** وأنظم منثورا لراعية الغنم

لعمري لئن ضُيعـت في شـر بلدة *** فلست مُضيعا فيهم غرر الكلم

لئن سهل الله العزيز بلطفـــه *** وصادفت أهلا للعلـوم والحكـم

بثثت مفيدا واستفدت ودادهـم *** وإلا فمكنـون لدي ومُكْتتـــم

ومن منح الجهال علما أضاعــه *** ومن منع المستوجبين فقـد ظلم
أو كقول المتنبي :
ووضع الندى في موضع السيف بالعلا ***
مضر كوضع السيف في موضع الندى
فقد تكون الثمرة ليست لأهل عصرك أو لغير أهلك ، فكم حدث هذا مع كبار الأئمة و العلماء .
خامسا : المعنويات و المحسوسات ، دائما الأشياء المعنوية هي المؤثر الحقيقي على الحسي الظاهر ، لهذا نجد كثيرا من الأحاسيس و المشاعر أعظم أثرا على الفرد و الحياة من المحسوسات ، مثل الحب ، و الخوف ، و القلق ، فكل هذه الأحاسيس الإيجابية و السلبية منها كم لها من الأثر العظيم على الفرد ، من ثواب و عقاب محسوسين .
سادسا : النظر لأهمية علمين عظمين و هما علم الاجتماع ، و علم النفس رغم ارتباطهما ببعض ارتباطا وثيقا إلا أن الأمة العربية الإسلامية تحتاج أن توالي العناية و الاهتمام بهما لتحسين تربية و نشاة الفرد .
سابعا : أثر الأدب على علم النفس ، و الاشتراك بين الأدب و العلوم الإنسانية .
ثامنا : نحن أولى بموسى منهم ، فنحن أولى بإحياء هذا منهم ، و لكنه غرق بلا غواص ، و على أهلها تجني براقش ، و العجب كل العجب بين جمادى و رجب في بلاد العرب ، لهذا نحتاج أن نبدء من حيث انتهى الأسلاف بدلا من التنظير على كلام الغربين ، و هذا يكفي فعي الصمت أحسن من عي المنطق .

 

رمتهـا للسَعـد لكــنْ ... بمداد الاستاذ ابو منتظر السماوي

 رمتهـــــــــــــا للسَعــــــــــــد لكــــــــــــــنْ 

لــو يَكُ الليــل هَنــا , نامَ القَطــا :: بَــــلْ لِخَــــوفٍ مِن عذولٍ قد سَطا
سَبَقَتنا وبَقينــــــــــا فُرطــــــــــا :: لــــــــمْ يَجِـــــــدّ الدهر فينا بالعَطا
!!^!!^!!^!! إنَّمــــا الدهــــــــر يكيـــــــــــد العاشقيـــــــــــنْ

لــــمْ أذق بعدَ حبيبـــي وَسَنـــــا :: لا ولا دُنيايَ جادتْ بالهَنــــــــــــــا
إنَّمـــــا الدنيـــــــا بلاءٌ وَعَنــــــــا :: وشَتاتٌ فَرَّقَـــــــــــتْ ما بيننــــــــا
!!^!!^!!^!! لـــــيَ أَبقَـــــــتْ ذكرهـــــــمْ في الذاكريــــــــنْ

هَــــلْ رأتْ عيناك دُنيــا أَسعَـــدَتْ :: خلّــةً بيــــنَ حبيبيـــنِ صَفَــــتْ
رمتهــــا للسَعــد لكــنْ قــد أَبَـتْ :: شمسُ مَـــنْ أحببتُ زالتْ , أَفَلَتْ
  أرّخوهــــــا أَكـــــــــدَرَتْ فــــــــي الغابريــــــــنْ
  625 ^^^^^ 90 ^^^^ 1294 =2009 م

مــا أعانونـــي رفاقي وأنتَخـــــوا :: شَدَّدوا حَبـــــلَ العَنـــا ما قد رَخوا
مـا أماطـوا الحـزن بَلْ بي صَرخوا :: مُـــذ سَـــرى الخلّ أتوا لي أرَّخوا
!!^!!^!!^!! واهـــــــــن الخـــــــــــلّ بركـــــب الظاعنيــــــــــن
^^^^^^^ 12 ^^^^^ 661 ^^^ 224^^^^ 1112 =2009 م

أاذا امكن .. بمداد الاستاذ خالد عثمان

على كل اذا أمكن. .

وانت الشوق بل أكثر

تحاكى نبل ضحكتنا

وقد أسفر ...

كوجه بات يمنحنا

ويغرينا بأن نحكى

بابيات لها سطر

أرى دوما بأعينه

لأيام بها نذكر

جمال طلاق دوحتنا

وكان الشوق ثالثنا

ورابعنا. .وخامسنا

وشى ما يحدثنا. .

بأن تظهر ملامحنا

على من صار يكتبنا

احاديثا. .تهدهدنا

تنام على مقاطعنا

قواف تشبه العنبر

فتسعدنا. .وتحملنا

إلى دنيا لها نشتاق

بالأكثر. ...

ولى فى خاطري درر

تناسب جيد ما يسمو

وما يشجى مسامعنا

جمال حروفنا أزهر

على كل اذا أمكن

فأنت الشوق بل أكثر. .

قرب .. بقلمي صيب الجوهري

دعيني أقاوم شوقي إليك
وأهرب منك ولو في الخيال
جويدة
...............
دعيني اغوص ببحر الخيال
فوصولي اليك بات محال
دعيني انادي بشوق عليك
لعلك تسمعي مني اوتبالي
دعيني الملم بعض حطامي
واطلق وجدي بعد انعزالي
دعيني اشد على جراحي
فجرح الفراق يأبى اندمال
دعيني لاحلم حلما جميلا
دون انقطاع ويأبى الزوال
دعيني لالثم ثغر البنفسج
واذوق منه طعم الوصال
دعيني اترنح بنظرة عينٍ
والقي عن كاهلي ثقل اعتدالي
صيب ...

اللقيا .. بقلم الاستاذ الشاعر خالد عثمان

سعدنا اليوم باللقيا

وفى شوق رأيناه( و)

ونطرب حين نلمحه

وكيف نعيد ذكراه( و)

أرى في طرفه حور

وضوء البدر محياه( و)

وذا شوق يلاحقني

جعلت القلب مأواه( و)

وسحر بات مختبئا

كصنو الروح نسلاه( و)

وينثر عطره شعرا

وهذا البوح دنياه( و)

وينظر لا يرى بدا

من الإلهام نجواه (و)

وهذا البعد ارقنى

ولكن ما احيلاه (و)

فحسن جماله يعطى

من النشوى فنحياه( و)

ويشدو صوته لحنا

اذا جئنا سمعناه (و)

بديع طيب عبق

جميل فى سجاياه( و)

وذاك الوجد نالفه

لانا قد عشقناه (و)

وأشعر بالجوى حولى

وأعجب حين ألقاه( و)

ارانى اليوم أكتبه

لأن الحرف يهواه( و)

عتاب .. بقلم صيب الجوهري

سجال .. بقلم الشاعر حسان الامين

قالت
في صباحي اناجيك
و في جوفي شيء
إليك يقرب
في المساء تذكرني
..وأكون ليلك
الذي لا يموت يوماَ
ولن يُقلب
وبدون أن تأتي إليه
إليك أنسج خيوط العذر !!
ولا اسأل عن السبب
وإليك أنت يا ملك الزمان ...
أكتب إليك خفية
وازيد العتب
هل يا ترى
يصنع البعد شوقاً
و يزيد من حبي
إن اقترب؟؟
أم يصنع الشوق صبراً
إن مرَّ على القلب وطرب؟؟
إن في صمتي كلام
،،، بلا حدود ..يؤلمني
ووقعه وقع السياط
إن ضرب
فحبكَ لم ارى فيه ألا
ألألم
و رأيت فيه العجب
@@@@@@@
يا ليلي الغضبان
دون سبب
اتيت اليكِ
ورأيت
في حبكِ العجب
و انتظركِ في صباحي
ونهاري
ولكنكِ تأخرتِ
و انور الشمس تأبين
الظهور إن اقترب
و تمتعي عني
وللقمر تلبين الطلب
فلا تنسجي
خيوط العذر
وتَعلمي
إن الزمن غدّار
وأن كتبتي خفيةٍ
أو تسطريه في كُتب
احبك بكل جوارحي
ولن يُسئل المحبَّ
لمَ وكيف أحَّب
شوقي أليكِ
اشتياق بلا جدود
اشتياق يتعدى
حدود المحب
وإن قلتِ لقلبي اصبر
فرَّ من صدري
وتجاوز البعد
وأليك ينتخب
لمَ تعجبين لقلبٍ أحبكِ
وعن حُبكِ
لنْ يَنقَلب
و مرحبا بسياط الحب
حين اتت لقلبي
تغنى بها و طَرب

جمال حروفي .. بقلم االاستاذ الشاعر خالد عثمان

اذا نظر الجمال الى حروفى
تأكد انه زهوا...يراك

فأنت الشوق والكلمات تترى
وغيم الوجد يسعد إذ حباك

طيوفا من حنايا القلب تهدى
ازاهيرا تضمخ من شذاك

ألونها...معان...زاهيات
وأبيات لها نبض..هواك

اروم وصالها وتضج شوقا
وترسلنى الغيوم الى رباك

وينزل غيمها دررا وسحرا
وتشجينا اذا مرت إزاك

تطالعنا قواف كالصبايا
ويغمرهن ضوء من سناك

وشيء في خيالى يحتوينى
إذا ما مر طيف من بهاك

وطلعته تبين اذا انتظرنا
فلون الحرف يسقى من نداك

وكنت اردد التذكار حينا
واحيانا اذا الحسن اصطفاك

لاجمع ما تناثر من حروف
على كل الازاهر ملتقاك

ونسكب عاطر الاشواق لما
اذا غنت عنادله..صداك

جمال الحسن يغرى كل حرف
اذا رام الوصول إلى سماك...

دمشق .. بقلم المهندس بركات عبوة

أدمشق ياسحر الخلائق كلها
يا غار مجد والعلا عنوانك

ياشام قد زرع الوجود ربيعه
في ياسمينك واستقى من عطرك
إنا بوهجك تعتلي بسماتنا
إن العروبة جذرها في إسمك
الله قد أوحى لكل جنوده
هذي شآمي فاستقرت عينك
وحباك ثروات تقض مضاجعا
وتعيد رسما فيه أصل رسوخك
غاز ونفط تحت أرضك بحره
عز وفخر سار فوق ترابك
شيطانهم رسم الخطوط لسيره
اهدافه جمع الجهود لكسرك
جلبوا الشراذم والسموم لدارك
وتفننوا بالقتل أدموا قلبك
هدموا كنائسنا تشرد شعبك
ودماء أبطال تسجل عشقك
وضعوا أياديهم بيد عدونا
وتحالفوا معه لقطع وريدك
ظن العدو سماءنا حل له
علمته أن السماء سماءك
هرعوا لمجلس عهرهم كي يمنعوا
فشلوا بمسعاهم ليبرز نصرك
بقلمي : مهندس بركات عبوة
جدة... الااحد ...250218.

علمتني المرآة .. بقلم الاستاذ خالد الكاتب

علمتني المرآة
========
المرآة هي قطعة من الزجاج المعالج ، وهي أنواع المقعرة والمحدبة والمستوية ، تكون بحسب المقاس الذي تحتاج إليه ، فمنا من تكفيه منها قطعة صغيرة ، و منا من يكسي بها ضلفة من دولابه ، و منا من يغطي بها غرفته ، ولكن مرآتنا هي المرآة السحرية ، هذه المرآة عاكسة لحقيقتك دون مجاملة زائفة ، فتظهر التجاعيد و النضارة في البشرة دون حياء ، و الضحكة و الدمعة دون مراعاة مشاعرنا ، و الجمال و القبح دون أن تخاف على أثر ذلك على حالتنا النفسية ، ترى غضبنا و سلمنا ، ومن الغريب أننا لا نخفي عنها شيئا ، ولا نغضب منها مهما قست في يوم علينا ، مهما كان حكمها شديدا ، بل كثير منا يأخذ برأيها في كل أموره ، و يعالج ما قالت له ، بل يسارع إلى إرضائها ، وكأنها الناصح الأمين ، في يوم جلست أنا و المرآة ، فسألتها أيتها المرآة أخبريني عن سبب جرأتك وقبولك بهذه الطريقة ، قالت سأقول لك .
أولا : أما سألت نفسك لماذا يجرى الناس إلي ليروا أنفسهم في ؟ قلت : لا .
قالت : لأني صادقة في كل أقوالي و أحوالي ، و لا يوما جاملت أحدا ، و لا كذبت على أحد ، ما قال لي أحد ما رأيك ؟ إلا أخبرته دون أن أرعى من يكون ، فصدقي حاجة كل من يأتي إلى ، لأن كثيرا منهم فقدوا الصدق في حياتهم ، ثم قالت لي .
ثانيا : هل سألت نفسك لماذا يرضى الناس بحكمي رغم قسوته ؟ قلت : لا .
قالت : فالناس تحتاج مني رأيي و أنا لا احتاج لأحد منهم بل لا أحتاج لشيء من حياتهم ، لذا يعلمون أني أقدم بلا مقابل و لا انتظر شيئا من أحد ، فرضي الناس بحكمي و إن كان قاسيا ، لأن عدم الاحتياج دلالة الإنصاف ، هل سألت نفسك لماذا يسارع الناس لإرضائي ؟ قلت : لا ، قالت لي : لأنهم يظنون أني كبني جنسهم من البشر أني أرضي بمعيارهم و أسخط بمعيارهم فيخافون من ذلك ولا يعلمون هؤلاء بأني في الحقيقة لا شيء فما أنا إلا حقيقتهم و لو جاء أحدهم من خلفي ونزع عني المادة العاكسة لما رأي شيئا و لعلم كم أنا وهم وغير حقيقية ، فمن يومها تعلمت من المرآة الصدق و الإنصاف و عدم انتظار شيء من الغير .

ويبقى البعد يدمينا .. بمداد المبدعة نداء الروح

ويبقى البعد يدمينا
إذا ما عاد الأمل يوما بحثاً عن ليالينا
نأى الهجر لحظات عن جفاء محبتكم
وعاد الشوق موقظاً هوا كان يحيينا
ففيض الدمع أنهارا ولعا بنور طلعتكم
متسائلا عن شوقاً يوما كان يؤوينا
وما صارت لقلب كان يحيا بصحبتكم
أحلاماً كانت تجمعنا وتسردها أغانينا
ما إرتدى الحزن إلا لشئ كان يؤلمكم
ولسعادتكم مغرداً لحن طيرِِ بوادينا
ما أصعبك ياهجر ويلازمنى طيفكم
ويقنط اليأس أشواقا ظلت تنادينا
زهدناها طواعية إمتثالا لرغبتكم
ودام الحب بالقلب ويبقى البعد يدمينا

 

كنت انا الاول .. بقلم الشاعر حسان الأمين

كنت انا الاول

أتيت إليكِ
و لم افرض حبي
عليك فرضا
حين عرضت حبي
عليك
قلتِ
كل ما في داخلي
بك يرضى
قلت لها احببتك
فقالت انا احبك ايضا
وازددت فرحاً
ولحبها فاضت
جوارحي فيضا
وسرنا في دروب العشق
وكنت انا الاول لها
وكل شيئا فيَّ مبيضا
وبدأت تتراجع في حبها لي
وعندما تحريت
وجدت غيري لها
اسعد حظا
وحين سألتها عن حبنا
قالت ابحث عن عهد جديد
فعهدك ولى
وإن أردت منحتك قرضا
كي تعرف معنى الحب
و تزيد لنبضات
قلبكَ نبضا
صلاحيتكَ في حبي
قد انتهت
فقد ملئت حياتي
سقما وقيظا
.لن أموت بعدكِ
وكنتُ مخلصا لكِ
وكان قلبكِ يأتي ألي
ركضا
قولي مللت منكَ
و لا تتحججي
فلم يك حبي عليكِ فرضا
أتيت ألي وكنتِ كسيرة
و لا تسعكِ سماءً أو أرضا
وفتحت لكِ باب القلب
و قلتي أنا بحبكَ أرضا
مالذي جرى لكِ
يا ناكرة الحب
لا ادعو عليكِ
سأعيش حياتي
و أنساكِ
وسأتلقى من غيرك
للحبِ عَرضا

 

مابين قربك والرحيل .. بقلم الشاعر علي محمد علي

قربك والرحيل
مابين قربك والرحيل
قلبى يئن فما السبيل ؟
لازلت أتمنى جوارك
فانت حقاً بلا مثيل
شيئ غريب يعترينى
أصبحت لى بلا بديل
أخاف الدنيا كثيراً
فتخطف منى كل جميل
وحيدة أترقب الأحزان
ويزداد البكاء والعويل
أدعوك يارب بالصبرِ
وتلهمنى الصمود الطويل
لن أقبل بغيره حبيباً
هو دواء قلبى العليل
اليوم أعلنها بصدقِ
سأتحمل الوقت القليل
مابين قربك والرحيل
ستظل الحبيب والخليل

 

كلماتي بقلم الشاعر حامد الشاعر

كلماتي

كوني جنوني في النهى و صوابه ـــــــ كوني سكوني في الهوى و ثباتي
شعري نسائمه لتملأ ساحتي ــــــــ و الورد أزرعه لفي جناتي
طافت ملائكتي لحول مليكتي ـــــــــ أبيات سحر قصيدتي ملكاتي
و تطوف من حولي الحياة طيورها ــــــــ غنت غناء الحب في جلساتي
ليلى لعشقك طاب طول لواعجي ــــــــ ليلى لكأسك طاب في ليلاتي
،،،،،،
كالطفل أبكي حائط المبكى الأسى ـــــــ بفمي ليشرق صبحها ضحكاتي
يوم التنائي لي جلي شينه ــــــــ في حسنه يوم التلاقي الشاتي
في جنة الشعر الخمائل أشرقت ـــــــــ أنوارها طابت بها نعماتي
كالطير أسرح أمرح الأنغام لي ـــــــــ تعلو صروحي عندها صرحاتي
ألقي كتاب العمر لي ديباجتي ـــــــــ و الموت يطوي دائما صفحاتي
،،،،،،
أخراك احذر من بلاء جحيمها ــــــــ دنياك طاب نعيمها ملهاتي
كالديك مذبوح الهموم بسيفها ـــــــــ قلبي و في الوادي علت صرخاتي
و هو الهوى مثل الهواء أشمه ــــــــ أطلقت في جو النوى غازاتي
ما سرني الماضي و لا حتى شوا ــــــــ هد حاضري مستقبلي فالآتي
نحن السكارى سكرهم لا ينتهي ــــــــ دارت كؤوس الحب في حاناتي
،،،،،،،
و كشهريار شهرزاد نديمتي ـــــــــ و أضاجع النسوان في غرفاتي
من حولها خمر الحياة موائدي ــــــــ و كؤوسها لي تشتهى كعكاتي
أرضي الحبيبة يستباح دخولها ــــــــ يغزوك في الغزو الكثير غزاتي
بطلاوة يغري الجمال جموعهم ـــــــــ بحلاوة يغوي الدلال غواتي
في زهرة الدنيا الحياة فواكهي ــــــــ تلك النساء إلى المنى فكهاتي
،،،،،،،
الشعر في درب الحياة لرحلتي ـــــــــ كانت به الأولى جرت خطواتي
أبكي و أضحك ما عرفت بمسرحي ــــــــ و فنونه الأحياء من أمواتي
نار الردى الحمراء شبت أحرقت ــــــــ في جنتي الخضراء لي شجراتي
أشلاءه قلبي المولع مزقت ــــــــ من مس حبي قطعت فلذاتي
من شرفة الدنيا أطل هلالها ــــــــ أسبي بسحر قصيدتي فتياتي
،،،،،،،
أسطورتي تحكى بأزمنتي معي ــــــــ قصص الهوى ماتت بها بطلاتي
عيد سعيد الحب طاب ربيعه ــــــــ و عرائسي تختال في عرساتي
كالبدر دارت حوله لنجومه ــــــــ بسماءها الأجواء لي أخواتي
شمع القلوب يذوب من نار الهوى ــــــــ لك أزرع الأزهار في ضيعاتي
ألقي لفي نادي الأنام ملاحمي ـــــــــ ألقي لفي وادي الهوى صفواتي
،،،،،،،
الجزء الرابع

أَطْعَمْتِـينِي الهَوَى بقلم لشاعر االكبير حمزة عبد الجليل

أَطْعَمْتِـينِي الهَوَى
و غَدَرْتِ لِمَـاذَا
وَكُنْتِ مَاْمَنِي وَكَمْ
كُنِتِ لِي مَلاَذَا
وَ كُنَّا نَعِيشُ الغَرَامَ
بِحُلْوِ حَذَافِـرِهِ
حَتَى حَكَمَ بإعْدَامِي
حَبِيـبُكِ هَـذَا
وَ رَمَانِي فِي زِنْزَانَةِ
الأسَى أَنتَظِرُ
التَنْفِيذَ لاَحِلْمًا أرْجُو
مِنْكِ وَلا إنْقَذَا
إِذْ كَـيْـفَ للمَـرْءِ أَنْ
يَحْيَا وَ فُـؤَادُهُ
تَحْتَ لَسَعَاتِ الأسَى
صَارَ جُـذَاذَا
يُبَلِلُ الغَدْرُ شَيْبَ
الشُيُوخِ بِدُمُوعِهِمْ
وَ يَقْهَـرُ الصَخْرَ
وَ يُـذِيبُ الفُـولاَذَا
وَ مَا كَـانَ جُرْمِي
إِلاَ أنِّي عَشِقْتُـكِ
وَنَال مِنِ الهَوَى
كُلَّ مَقْصَدٍ رَامَهُ
وَ نِلْتُ مِنْكِ انْتِبَاذَا
لَيْسَ النَظْمُ هُنَا خَانَنِي
وَلاَ القَوَافِي تَمَرَدَتْ
فالسَيْلُ يُجْرِفُ الزَرْعَ
إنْ مَا سُقِيَ رَذَاذَا.

 

سيدة القوافي بقلم لشاعر محمود زين الاسيوطي

( سيدة القوافي )
**************
بقلمي محمود زين الاسيوطي
•••••••••••••••••••••••••••••••
قالت أكتبني قصيدة وأتقن فيها أوصافي

كل القصائد أنت سيدة القوافي

جعلتك لحرفي منارة وشاطئ

وحرفي لا يتعدى حسنها يعلن الطوافِ

لا أشير اليك أجلالا فأي حرف لحسنك يوافي

محال أن يرقي لوصف طرفك حرف ولا كافٍ

لازمت الصمت فمن ذا يوفي في الوصف حقها الألئ

وإن نظرت لعينك فكل الحرف انا ناسئ

أهيم من رقة فكل الحسن بعيونك خابئُ

وأن ناديت أسمي فجميل كأنه علي يديك ناشئُ

وإن تبسمت فجسدي من كل سقم مُبَرأُ

وان زار طيفكم ليلة فقد أجتمعت بها كل أعيادي

ونبت في وادي عمري المقحل كل زهر وصار بستانِ

شهدت عيني جمالك فطابت أيامي

وصرت أنادي باسمك كل الاسامي

وصوتك الالحان علي مسامعي

حاضر وقريب ولو كنت البعيد فمني أنت داني

حتي اني اري في وجهي صورتك أنظر اليك بمرآتي

كل حرف لك فاقرأ وأفطن أشاراتي

أسمك علي حرفي التشكيل من سكنات ومن حركاتِ