رئيس مجلس الادارة صيب الجوهري مجلة ثقافيه شعريه أدبيه فنيه
تحدث الفؤاد ••
لاهثا بالرحاب ••
يرتجي قبلة ••
تسع الجواب ••
برجفة أصابت ••
النفس؛ والكيان ••
بدمع غزير ••
يكسو موضع ••
السجود ••
بنفس تتوق ••
لجليسها ••
بأنين يصحبها ••
آتية بضعفها ••
بتذلل يدفعها ••
لبوح من القلب؛
وخفايا تسكن؛
الوجدان.
#نطق_من_الروح
خالد نادى
ويبقى حُبكِ مدارا بتكويني تطوفُ بهِ روحي
وأحاسيسي وكل تفاصيلي 💙🌹
عادَ الجمالُ والروح هائمة
ورؤى العين ماترى الاكَ
اصبتَ قلبي بسهام نافذةٍ
من نور الشمس ما ابهاك
عشقي اليك الحانا ارتلها
وعزف روحي عطر شذاك
يا لوعة الوجدِ ما تبرحني
كلما اوقدها الحنين بلقياك
تشتاقك الروح وانت مسكنها
ومسرى اوردتي تدور برباك
بقلمي ✍️ عبدالله احمد
تأتي الرياح بمالاتشتهي السفن
منذ أن توفي زوجي وقد زادت الأعباءالملقاه على عاتقي وقد أخذت من نضاره وجهي وقوامه جسدي ما أخذته تدريجيا ومن يومهاأصبحت بمثابه الأم والأب لأولادي وقد أعلنت الرفض التام لكل من تقدم للزواج مني ولست أنا التي تتزوج بعد زوجها الذي أسعدني طوال حياتي وكان مثالا للزوج الطيب الحريص على إسعاد زوجته والجدير بكل حب واحترام.
وقد ظننت أن الأعباء الثقيله الملقاة على عاتقي كفيله باخماد الجسد وإيقاف الفكر ومواجهة الاحساس بالوحده بعد انشغال الناس عنا بأمورهم لدرجه أنه لم يعد أي أحد يهتم بمتابعه أمورنا والسؤال عنا ولو هاتفيا ولهذا أحسست بأن الدنيا قد خلت تماما. والاحساس بالعزله يتزايد يوم بعد يوم ولم أعد أحتمل الحياه بمفردي أبدا .
ولعل هذا الاحساس مهد لي أن أستقبل (طارق) الذي وجدته لايختلف كثيرا عن زوجي وقد جذبني إليه رقه حديثه وأسلوبه الهادئ وسعه صدره للتفاهم والتواد والحرص على إيضاح نواياه إذا غلبت على الطرف الآخر فهمها أو ظن بها غير القصد المنشود ومن الغريب أن طارق هو الآخر يعاني نفس الإحساس رغم أنه متزوج ولكن زوجته مشغوله عنه تماما بحضور مؤتمرات وندوات وكلها تخص تنميه الاسره وإيجاد الحلول المناسبه للمشاكل التي تتعرض لها.
وقد قررنا أنا وطارق مواجهه أمورنا مواجهه جاده عاقله دون إلحاق أي ضرر بزوجته وأول ما نفعله أن يعيد عليها طارق تقصيرها في حقه ويمهلها مده معينه لتؤكد حرصها علي اسعاده وتوفير سبل الراحه له وتعويضه عمافات وأن تكون له زوجه صالحه وليست زوجه علي الورق دون ادني اهتمام وأن تلتزم بما تقدمه في ندواتها ومؤتمراتها في هذا الأمر.
والخطوه الثانيه أنه لامفر من زواجنا علي أن يخبر زوجته تدريجيا بذلك طالما هي غير قادره على القيام بدورها كزوجه.
ولم يفوتني ان أدع الفرصه لطارق ليتقرب إلي أولادي حتي يتقبلوا أمر وجوده في حياتنا فيما بعد. وكنت علي ثقه تامه أنه سوف يفلح في مهمته.
هكذا رتبنا أمورنا بعقليه واعيه حريصه علي الحفاظ علي علاقتنا وان كان الذي يفكر بعقله يظن ان الامور باتت كلها بيده.
وظننت أنا وطارق ان الأمور قد ألت الينا وأنه لم يبق إلا بضعه خطوات تبدأ حياتنا بعدها.
وذات ليله عدت أنا وطارق للبيت تلبيه لدعوه أولادي ووجدناهم قد اعدوا وجبه عشاء وأن كانت متواضعه علي قدر امكاناتهم إلا أنها تعني الكثير وأن كنت قد أحسست ان هناك مايدبره أولادي وراء هذه الضيافه.
وبعد انتهاء الضيافه استاذن ابنى الاكبر أسامه الانفراد بي لوقت قليل وتابعه شقيقته ناهد ثم مجدي وهنا زادت حيرتي وشغفي لمعرفه ماذا وراء هذا كله. وكانت المفاجاه وبدأ أسامه يتحدث في هدوء تام:
شوفي ياماما.. أحنا فكرنا كثيرا في أمر زواجك من عمو طارق ووجدنا من الصعب علينا أن نتقبل رجلا غريبا مكان أبي وقد اعددنا هذا الحفل للترحيب بعمو طارق كصديق ولكن ليس كاب بديل لنا...
جلست في غايه الصمت واذهلني الامر كله وطال بي الوقت في دهشتي وذهولي ونسيت ان طارق جالس في الخارج وخرجت مسرعه إليه فوجدته قد أنصرف..!
مع تحياتي /
عبد الفتاح حموده
هذه مشاركتي المتواضعة :
قال الشَّاعر / حسين عوفي البابلي
فطوبى للنفوسِ وقـــــد تجلَّتْ___بأنْبَلِ مايُرى قولٌ وفِعْــــــــــــلُ
معارضة بعنوان :
النَّفس المطمئنَّة __________________البحر : الوافر
ألا للَّهِ ما يرجوهُ عقلٌ ___كنفسٌ لا تزلُّ ولا تضلُّ
على جمرٍ إذا ما كانَ قبضٌ ___تنامُ بملءِ عينٍ لا تملُّ
مشاهدَةَ العوالمِ عندَ صحوٍ ___بكل الحبِّ تهفو إذ تجلُّ
جميعَ الخلقِ من ربِّ بديع ___ تبدَّى للفؤادِ وقد يطلُّ
برحمته على قلبٍ كسيرٍ ___فيجبرُ ما بِرى إن شاء وصلُ
وتخشعُ كلُّ أعضاءٍ بحمدٍ ___وفي الأزمانِ ما ينهيه فصلُ
...................
قناعةُ من توكَّلَ في حياةٍ ___على الباري فجادَ لهُ المقلُّ
فلا حزنٌ يخالطُ أيَّ صعبٍ ___وما فوقَ البسيطة قد يُحَلُّ
أمام نوافذَِ الفرجِ المكنَّى ___بصبرٍ قد يعينُ وذاكَ سهلُ
تفتَّحُ فيه أزهارُ الحنايا ___ وينمو حقلُ قلبٍ فيهِ جهلُ
بعلمِ اللهِ يحظى كلُّ طهرٍ ___ تنامى من فروع شدَّ أصلُ
لتحيا بالسكينةِ كلّ نفسٍ ___معَ الإيمانِ يبقيها المُبلُّ
................
تكفَّلَ بالخلائقِ من براها ___فلا تعجل إذا ما مرَّ نصلُ
وكانَ السيفُ مصقولاً بجمعٍ ___ يداعبُ كلَّ قولٍ لا يفلُّ
برأيٍ يقطعُ المهموز طرقاً ___فلا يعنو لهُ بابٌ وقفلُ
وقد تهمي دموعٌ من حديثٍ ___لتطفئَ نارَ من يبلوه كفلُ
بحمدِ اللهِ والتسبيحِ دوماً ___ تناجي النَّفسُ من يهواهُ نبلُ
وتنهي بالصلاةِ على نبيٍّ ___لهُ في الحبِّ أصحابٌ وأهلُ
....................
الثلاثاء 9ذو الحجَّة 1444 ه
27 يونيو 2023 م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام
قصيدة شعر بعنوان ( لقاء في عالم الأحلام )
شعر/عادل شبل
أين ذهبتي وقد هجرتي ديارنا؟٠٠٠أفهم بأنكِ تهربين - عزيزتي
كان سؤالي واضحاً لا مبهمٌ ٠٠٠إذ قد رأيتُكِ تجهلين إجابتي
أنا كنتُ أمزحُ بالسؤال وتعرفي٠٠٠أني أريدُ بقاؤكم وبساحتي
واذا عزمتي فراقنا فلتعلمي٠٠٠
أنا قد أسامح راضيا وبرغبتي
أنا ما سلكتُ دروبكم إذ أنني٠٠٠٠قلبي أراه يقودني وشريعتي
والعزُ عندي ما قبلتُ تهاونٌ ٠٠٠ وشهرتُ سيفي كي تعودَ كرامتي
كيف أراكي لا تبالي فراقُنا٠٠٠
فالهجر عارٌ -ما قبلتُ اهانتي
فلتعلمي أني أتوق لقاءكِ٠٠٠
ذاك اللقاءُ أنالَه وبِعِزّْتي
واذا قطعتُ الوِّدَ فيما بيننا٠٠٠ فستخسري قلبي وأُبدي قسوتي
كم من فتاةٍ قد سعتْ لفؤادنا ٠٠٠٠لتنالَ عشقي بل ورهن إشارتي
دعِ الغرور فقد سئمتُكٍ وإعلمي ٠٠٠٠كل النساء قلوبهُّنَ بحوزتي
ستنالي مني صبابتي وبعزةٍ٠٠٠٠قد تشعرين سعادةً بطريقتي
إن السعادةَ في اللقاءِ ننالها٠٠٠
مثلي أراها- دون شكٍ - جنتي
هيا اغمضي العينين مثلي - تخيلي ٠٠٠ذاك الغرامُ لمثلكِ كهديتي
عيناكِ بحرٌ قد غرقتُ بعمقِه ٠٠٠أدركتُ غرقي ما نجوتُ بمهجتي
قلبينا يشتعلان عشقاً بينما٠٠٠
ذورق نجاتي - ما حَيَيْتُ -بحوزتي
أرجوكي مهلاً لا تغادري موكبي٠٠٠لا تفتحي الجفنين دون ارادتي
وغدوت أشكو بل وأنعي عشقنا ٠٠٠بات صريعاً إذ فقدتُ هويتي
لا ينتهي هذا العقابُ بلحظةٍ ٠٠٠
أو قد يطول عتابنا يا لهفتي
أفكارنا تاهت بكل ربوعنا٠٠٠٠
وتناثرتْ بين الدروب مودتي
وكلانا يرغب للقاء اطالة٠٠٠٠
وأراه أجمل ما يوافق رؤيتي
وبحثتُ عنك في الديار بلوعةٍ٠٠٠٠ضاعت آمالي حينها يا حسرتي
والآن قولي - هل شعرتي سعادةً؟ ٠٠٠٠بعد اللقاء بالخيالِ وعودتي
سوف تنالي العز وقت لقاءنا٠٠٠
تتمني تكرار العتاب برغبتي
أنا ما ذكرتُ حوارنا وحسبتُه٠٠٠٠
ذاك مصيري في الحياةِ وقسمتي
وصحوتُ من نومي حزيناً يائساً ٠٠٠٠فقد افتقدتكِ بل وضاعتْ هيبتي
عدو الله
لمثلك السيف يشحذ
والخيل تعلف
والمناية علي الاكف تحمل
يا عدو الله
بلغ بكم الالحاد اهانة
المسلمين في الاعياد
ظاهرة تتكرر وتعاد
على مشهد ومسمع امة
غابت عن الحق والصبر
وعن قريش انفصلت
وكل مفصل تفتفت
تحرو رويت الموعد
يوم لنصر الاسلام والمسلم
لله تعبد
يصيب من رزق الله ما يسد
الرمق
والخوف يخرج من القلب
والعقل
وتعود الهيبة باللسان تامر
واليد تهدر
وبالعين تحذر
وبالعقل تقود للنصر الموعود
انتظرونا في الحدود
على ارض النبي محمد
عليه افضل الصلاة والسلام
بلد للصليب تتقلد
والمساجد فيها لا تشيد
حكم غلب ويريد في الدنيا
ان يتمدد
قادة المسلمين مكبلين
بوهم في الدنيا يزول
وسلطان على نفسه يتمرد
كل قائد يريد السيطرة
على المشهد
قادة تلعق و تلهث كالكلاب
ويقودها عقل لو به
خير لتاب
سناتي بكم يوماً ونضرب
الاعناق
اللهم من عاداك انت به اعلم
ومن استفزنا علينا اجرم
اللهم بحق من قال لا إله إلا الله
محمد رسول الله
انصر عبادك المستضعفين في
الارض
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا
محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
الطيب عثمان الطيب
ابو نبيلة
برجاك
برجاك مع كل صباح
لما خيوط الشمس تنزل
على الأرض
وتطهر التراب من الدم
ومن نجاسة المال اللبد
ومن شيوخ باعوا الدين
للشهرة وكم من العدد
وكل خيط يفتل للدنيا
حبل
وتبقي الأرض شاهد
على الشنق
وتفور وتزلزل وتندك
في الغرب
وتمر اثقال الارض موج
غضب
ادي معني للكلام الفي
الكتاب مصدق
برجاك مع نور حجر الخندق
اسحب قشاوة الظلام من
بين اصبع الظلم
ونرفع للدنيا شراع لما
الامواج تتلاطم
في منارة البحر العنيد
ونثبت ضوء الشمس علم
برجاك لما يصحي الدين
فجرا
وتصدح الماذن بالله اكبر
وتلبس البنت سترت الدنيا
والدين
وتتادب العين بغض البصر
والعصر بالحق والصبر
نقطع للدنيا الكف ونرجم
ونجلد الغذف
وننتف الروح بالقصاص من
الدنيا الحذف
والدية رحمةالله للنفس
حدود الله على الضعيف
والقوي في فد مقام
حدود الله بيها الخير يعم
والصحراءتثمر ويجري فيها
اليم
برجاك والشمس ترسم بالحرارة
الزمن
تغيب وتعود في المدار ما بتنجم
شايلة الزاد طاقة في رؤوس
الناس يوم تتلم
والظل تحت عرش الرحمن
لمن عليه الله انعم
الحمدلله الذي لااله الا هو الحي القيوم
ربي ورب كل الكون
اللهم يا حي يا قيوم بسمك العظيم
وكتابك الكريم ورسولك الامين
نسالك ان يحيى بالحق والصبر الدين
وان تتالف بفضلك امة المسلمين اجمعين
اللهم امين يارب العالمين
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا
محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
الطيب عثمان الطيب
ابو نبيلة
لنا فى الله رجاء يستغيث
وانت الكريم تكرما برجائي
وليس بالقلب مكان للخبيث
فمن لي فى سواك ارتجي
الروح زاغت لريب ارتاب
تأتي النفس خبالا لقدر خفي
الهي ظنٍ بك لا يخيب
كهل قلبي وجنيت اطماعي
الهي نورك طاف الأكوان
حى على الفلاح للندا فأتني
الهي من لى فى سواك رجائي
بقلم ..
سحر سالم (شمس الامل)
،،،،جبر الخاطر،،،
@@@@@@@
أنا المُعلقة بين المبتدأ والخبر
أصابني إعيااااء وهَزَلّ
فما أحد لقلبي جبر
ولا من غيابي ضجر
ولا لمجيئي إنتظر
فصرتُ حزينة يتملكني الشجن
.....وأنا المها .....
طيبة القلب ...عفوية الحديث
أساعد كل البشر
أبداً ما جرحت إنسااان
حتي وإنْ حدث
سرعان ما لساني إعتذر
الجميع علي رأسي
حتي وقت الغضب
دموعي قريبة..فمجرد ما أشعر
بالظلم والخذلان تجد دمعي إنفجرْ
أبسط الكلمات ترضيني
وبها جُرحي يندمل
لا يغمض لي جفن
إذ أحسست أنّ فلان مني غضب
قليلة الحظ....متواضعة للرب
تُعافر وتَجِدّ....تُسلم بقضائها والقدر
أعامل الجمع بأخلاقي...لا بأخلاقهم
أعاتب ...أسامح...عليهم أصطبر
.....تلك هي المهااااا.......
.....وتلك طباعي ومبادئي...
لن أغيرها كي أُرضي بشر
وليصيبني ما يصيبني
طالما ربي يعلم بأني الشر لم أقترف
....لذا ..ياإلهي....
لجبر خاطري منك دوماً سأنتظر !!!!!!
"بقلم/مها بركات "
أمة العرب .. !!
بالسلام قد بسطنا الأيادى
أمة أمجادها سيف الجهاد
قد ورثنا ثوب عز من حرير
يوم كنا للجهاد خير زاد
يوم كنا للكفاح زاحفين
أمة فى التئام واتحاد
يوم كنا '' للكتاب'' حافظين
نعتلى الأمجاد فى ارتياد
يوم كنا أمة ترعى الحدود
فى اعتزاز وافتخار واتئاد
حين كانت كل أيد من حديد
والقلوب فى صفاء بازدياد
إن تداعى أى قطر من هوان
هبت الأسود من كل وادى
كم قصمنا من ظهور عاديات
واسألوا كل باغ من أعادى
واسألوا السيوف عنا باقتدار
كيف نعتلى ظهور الجياد
كيف نزرع السيوف بالرقاب
نخطف النصر قبل الميعاد
الشاعر / منصور أبوقورة
***في ضمير ِ الكون***
في ضمير ِ الكون ِ إعصار ٌ وأنواءٌ
بروقٌ ورعودْ
في ضمير ِ الكون ِ نوحٌ وأنينٌ
وعويلٌ وبكاءْ
وجراحٌ أثخنتْها لعنة ُ الشَّيطان ِ
فاستشرى العداء ْ
واستفاقتْ في نفوس ِالسَّافلينَ الأدنياءْ
شهوةُ التَّدمير ِ لذَّاتُ المظالمْ
وارتكاساتٌ إلى طبع ِ البهائِمْ
نبشوا التَّاريخَ بحثا ًفي سجلاَّتِ العظائمْ
وتباروا في سباق ٍ وتباهي
كي ينالوا المجدَ في التَّرويع ِ والإرهاب ِ
في تنفيذ ِ مرذول ِالجرائمْ
واستعانوا ،في غرور ٍ وعنادْ
بقوى التَّنِّين ِ والطَّاغوت ِ في قهر ِ العبادْ
وتمادوا في ضلال ٍ وفسادْ
ينفثونَ الشرَّ أنفاسَ الرَّجيمْ
وسمومَ البغض ِوالكره ِ الأثيمْ
في دماءِ الساقطينَ الخائبينْ
وقلوبِ الظَّالمينَ المجرمينَ الحاكمينْ
وتمطَّى الشرُّ نشوانا ً
يسحُّ الموتَ في نُسغ ِ الحياةْ
ويلفُّ الكلَّ في دوَّامة ِ الأضغان ِ والثَّأر ِ الذَّميمْ
في صراع ٍ عبثييٍّ وانتقام ٍ
قد تأتَّى وتحدَّرْ
من عصور ِالظلم ِ والتَّخريف ِوالجهل ِالبهيمْ
من عقول ٍشوَّهتها هلوساتُ الدين ِ
والفهم ِ السقيمْ
ونفوس ٍ أسقمتها في العهود ِ التَّتريهْ
ترَّهاتُ الغيب ِوالتَّضليل ِ تسري كالوباءْ
وتسودْ
في شعوب ٍ كبَّلتها الهمجيَّهْ
والفتاوى البربريَّهْ
فمضتْ في غيِّها مخمورةً تبغي الدَّمارْ
تهدمُ الإنسانَ والمستقبلَ المنشودَ
تُرسي وتُبقِّي للصِّغارْ
عالما ً الشَّرُّ فيهِ سيِّدٌ والخيرُ عارْ
عالما ًالظُّلمُ فيهِ سائدٌ والحقُّ مكسورُ الجناح
عالما ًينحو ويمضي
بجنون ٍ في طريق ِ الانتحارْ
ومهاوي الاندثارْ
حكمت نايف خولي
محراب الحرمان
***********
ينتفض النبض بين أضلعي
جمر يشتعل داخل صدري
أبحث عنك وأنت بين ذراعي
وطيفك يتسلق مواجعي
ظلمة تجتاح أركاني
أرقتني سويعات الغياب
أحصي سنوات عمري الراحلة
وليل قد يطول هجرتني فيه الأماني
أبحث عن نهارات ليلك المكسور
اسافر بلا هوية
أرحل شريدة بلا أوطان
أواري وجع ينخر صدري
عاجز لساني عن البوح
وصدى صرخاتي يرتج بلا صوت
زلزال يجتاح كياني
يقوض بقايا الأمان
يقتل زهرة زرعتها في بستاني
يحصد نبضات بعثرتها الليالي
نغمة مفقودة أنا
لحن لم يكتمل
قصيدة بلا قافية
أناملي تخط الوجع
على هوامش البوح
أوراقي باهتة متساقطة
ذابلة العينين
أروى وجناتي دمعاً
جفت المآقي
وأريقت المحابر
مسفوكة دماء أفكاري
كطير ذبيح
أرقص رقصتي الاخيرة
بين سطوري تنتفض الحروف
ما ذنب قصيدتي
أن تقتل في مهدها
وأن تقصف سنون أحلامي
هل كان ذنبي أنني احببت
هل إقترفت إثم العشق
أم كان شوقي إفكاً
أو مس جنون
الا تستحق حروفي
صك غفران
أليس لقلبي من توبة
ام أنه أعلن العصيان
وتردى إلى قاع الجحيم
أليس لى من قصاص
أم أن القدر أقام حده
في محراب الحرمان
*****
سالى محمود
قصيدة ( أجترُّ ذكرى ).......
نارٌ تأجَّجَ في الضُّلوعِ لظاها
فاستنطَقت شِعرًا تأوَّهَ آها
والآهُ تتلو الآهَ تدعو اللَّهَ
بمواكبٍ سُبحانَ مَنْ أحصاها
حملت رفاتَ مواجعي في ليلةٍ
ثكلى .. وثوبُ الحزنِ كان دُجاها
غابت عن الأجفانِ أنَّاتُ الأنا
في كهفِ أوردتي .. فكيف تراها؟
واستشعرت قرعَ الطُّبولِ بخافقي
ينعى مواكبَها إلى مثواها
والدَّمعُ ثجَّاجٌ يُتَعتِعُ مقلتي
واللَّيلُ أضحى حائرًا أوَّاها
ما عاد يحفلُ بالنُّجومِ كدأبِهِ
وبدا شريدَ الذِّهنِ يفغرُ فاها
يشكو غيابَ البدرِ عن كبدِ السَّما
مَنْ ذا سيشعلُ في السَّماءِ ضياها؟
والدَّارُ دارت في الخواءِ كأنَّها
سكرى تُعربدُ لا تَقِرُّ خُطاها
باتت ودمعُ العينِ حَرَّقَ خدَّها
والحزنُ في بئرِ الشُّجونِ رماها
وأنا أُلملمُ ما تبعثرَ داخلي
أجترُّ ذكرى للحبيبِ طواها
أحيا عليها منذُ أدبرَ آفلًا
فهيَ الرَّفيقُ وما لديَّ سواها
وتساءلت نفسي بأحلامِ الكرَى؟
عن سكرةِ العشقِ الَّتي تغشاها
هل تسلبُ الرُّوحَ الَّتي عذَّبتَها؟
أم إنَّها نشوى بطولِ شقاها
بقلمي حازم قطب
« لاتبالي••• لاتبالي »
انهم يتابعوووووك
متابعة الجسد للروح
والنفس للوجداااااان
ولكن بدون استحساااان
يراااااااااقبوك عن بعد
ويشعرون بالحرماااااان
ويستكتروا عليك نعمة الرحمن
ويتمنون لو تزول نعمته عنك
لتشعر مثلهم بالحرماااااااان
لايصدقون قلبك الحنوووون
ومازالوا يتعجبوووووووون
من بركان الحنان والفيضااان
في مشاعرك ويتسألووووون
فيما بينهم وعليك كل جميل
له ينكرووووووووووون
كأنهم مغيبون ولايشعروووون
وللحقيقة الواضحة غيرمبالووون
يتابعووووونك وهم مندهشووووون
ويعملوا أنفسهم غير مبالوووون
ولكن لحالك لايتركوووووون
ولايقدرووووووووووون
الله معك داااااااااااااااااااااااائماً
وهم فى النهاية الخاسروووون
بقلم /عاطف محمود «مصر»
(الحياء من الجمال )
الحياء سجية مستحبتة وعلامة محمودة تدل على ما في النفس من الخير و الصدق وتشير لطبيعة الإنسان المشبعة بالأخلاق والحياءيكشف عن مقدار أدب المرء وحسن خلقه.
وهوسمة من سمات الأخلاق الرفيعة التي تبعث على فعل المحمود وترك المذموم .والحياء من صفات النفس الراقية الهادئة المسالمة ، وهو من خلق الكرام و أهل المروءة والوجدان .
وماكان الحياء في شيئ إلا زانه وزاده جمالاً ، والإنساناً الذي لا يكترث ولا يبالي بالأخلاق و يبدو منه في مظهره أو قوله أو حركاته مايسيئ فذلك من قلة حيائه ولهذا قيل ( إذا لم تستح فافعل ما شئت ) .
وإن النفس الشريفة والإنسان السوي يستحي من نفسه أن يأتي بالنقص، أو بما يخل بالشرف أو الكرامة. ومن استحى من نفسه كان استحياؤه من غيره أجدر وأجدى .
وإن كثرة مجالسة من لا يستحي ينبت بالنفس قلة المروءة وفقدان الوجدان ،
ويخلق في النفس نوع من التجانس معه وتجعله لا يستحي فيصنع ما يشاء فتضعف عنده خصلة الحياء شيئاً فشيئاً.
وإن مجالسة من يستحي تبعث في القلب الحياء فيظل الإنسان يراقب أفعاله وأقواله قبل صدورها حياء ممن يجالسه فيكون هذا خلقاً له ملازماً فتتعود نفسه إتيان الخصال المحمودة ومجانبة وكراهية الخصال المذمومة.
ذلك ان الحياء ملازماً ومقترناً للخير و كل منهما داع إلى الآخر .فالحياء ملازم لصاحبه كالظل لأنه جزء منه ومن هنا كان الحياء خير كله .
ولابد أن نميز بين الحياء والخجل الذي هو إنقباض النفس عن الفضائل والإنصراف عنها فلا يسمى حياء بل خجلاً.
فخلق الإنسان السوي لا يمنعه من أن يقول حقاً أو يطلب علماً . فإن كان المانع عن فعل ذلك من باعث داخلي فليس هذا حياء وإنما هو خجل وهنا يكون خجلاً مرضياً.
وخلاصة القول حياؤك من نفسك مروءة وشرف.وحياؤك من الآخرين كرامة وعزة ورفعة .وحياؤك من الله يقودك للجمال المطلق .
د.عمرأحمد العلوش
**وَردٌ وشوك**
**ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ**
**الأرضُ قد قُسِّمَت رَوضَينِ لي وله ...**
**الوَردُ في قَبرِهِ والشَّوكُ في كَبِدي**
**قد ماتَ في نَجدٍ من بعدِ حَجَّتِهِ ...**
**ماتَ الذي فَقدُهُ زادَ الغَضا صَهدي**
**ودَمعُ عَيني يَلومُ العَينَ في أسَفٍ ...**
**وما لعَيني من ذَنبٍ سِوى كَمَدي**
**العَينُ تُخفي البُكا والدَمعُ يَفضَحُها ...**
**وما لعَيني سِوى حَرقٌ شَوى جَسَدي**
**حَرقُ المَنى بأبي لا دَمعَ يُطفِئُهُ ...**
**وما بعَيني سِوى حَدقٌ رأى ضَهَدي**
**إنِّي لأسمَعُ صَوتًا راقَ في أذُني ...**
**لَيلًا نَهارًا كصَوتِ الطائِرِ الغَرِدِ**
**والصَّوتُ صَوتُ أبي لا..لا يُفارِقُني ...**
**دَومًا ويَبقى بأذني راسِخَ الوَتَدِ**
**أبي وكلُّ أبٍ نُورُ الدُّنى قَمَرٌ ...**
**أنارَ لَيلي ضِياءً دائِمَ الأمَدِ**
**أبي وإن غابَ عَنِّي في الثَّرى قَبَسٌ ...**
**من نورِهِ ضاءَ في صَحوي وفي سَهَدي**
**أبي وإن أضحى مَيتًا أراهُ عَزيـ ...**
**زًا بعدَ أحمَدَ عِزًّا في الورى الرَّغِدِ**
**بالأمسِ شَملٌ واليَومَ الأسى ثَمِلٌ ...**
**فلا ولا أدرِ ما يَرمي إلَيهِ غَدي**
**بالأمسِ عِشتُ شُموخًا في وُجودِ أبي ...**
**أمِّي وقد أمسى صَرحي بلا عَمَدِ**
**صَرحي رُباعِيَّةٌ أركانُهُ بثَلا ...**
**ثَةٍ بأمِّي والباقي أبي عَضُدي**
**عَيشي دُعاءٌ لأُمِّي والدُّعا لأَبي ...**
**في كلِّ حِينٍ وزادَ اللهُ في جَهَدي**
**فيا إلهي فُؤادي قد دَمى ألَمًا ...**
**بفَقدِهِ حِبِّهِ، أُلطُف وخُذ بِيَدي**
**فما لقَلبي دَواءٌ من لَدُنكَ سِوى ...**
**صَبرٌ فأفرِغ عَلَيهِ الصَّبرَ بالجَلَدِ**
**من صَبرِ أيُّوبَ نَزرًا شافِيًا وَجَعي ...**
**أمِّي..أبي فَقدي تَحتَ الثَّرى الصَّفِدِ**
**واجعَل مُنايَ لَحاقًا واللِّقا بهِما ...**
**وبَينَ..بَينَ الثَّرى قَبرَيهِما لَحَدي**
**أدعو إلهي المُنى في جَنَّةٍ سَكَنًا ...**
**لِوالِدَيَّ، أبي..أمِّي إلى الأبَدِ**
**تَوَكُّلي واتِّكالي دائِمًا أبَدا ...**
**على إلهي..على اللهِ مُعتَمَدي**
**في كلِّ مَدٍّ وجَزرٍ بالفُؤادِ وَلي ...**
**حَسبي ونِعمَ الوَكيلُ اختَرتُهُ سَنَدي**
**قَضاؤُهُ قَدَرٌ بالغَيبِ يَعلَمُهُ ...**
**وقد قَضى فيهِ بالأفراحِ بالنَّكَدِ**
**قَضاؤُهُ قَدَرٌ بَينَ الوَرى أَجَلٌ ...**
**لا يَدفَعُ المَوتَ عَنَّا عاقِدُ العُقَدِ**
**فَقدي أبي فَقدٌ لا فَقدَ يَعدِلُهُ ...**
**أنا وأهلي وكلُّ النَّاسِ في البَلَدِ**
**ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ**
**محمد جعيجع من الجزائر**
**10 ذو الحجّة 1444ه/ 29 جوان 2023**
أحلام أنثى
الجزء 24
باريس
تابعت سحر قصتها قالت: تعود سيمون أن يتصل معي كل يوم من فرنسا، أو غير دول حيث يكون مع وفد يرافقه، أو رحلة هو ينظمها، ودائما كان يسألني متى نذهب إلى سورية، وكنت خجلة أقول له لا يمكننا الذهاب معا...
سيمون، صديق عزيز، أحترمه، معجبة به، لكن ذهابه معي إلى سورية، له معان كثيرة أمام مجتمعي وأهلي، وتخمينات سلبية أنا بغني عنها...
وقررت إلغاء فكرة الذهاب إلى سورية في الوقت الحالي... وتحججت بدورة اللغة الإسبانية التي هي فعلا أساسية للقبول في مدرسة الطيران المدني...
مدير المطعم الذي عزفت فيه... كان يتواصل معي دائما ويقدم مغريات حتى أقبل العمل عازفة بيانو ولو لمدة ساعة واحدة ليلية في مطعمه في موعد العشاء...
قبلت العمل، بسبب غلاء المعيشة الحاصل في سورية وكان واجب عليّ ارسال ما يمكنني توفيره إلى أهلي في سورية، لأن الغلاء كان يتصاعد، يوما بعد يوم...وتحولت سورية من أرخص دولة في العالم، لتصبح من الدول الغالية جدا.
صهري كان يساعد أهلي كثيرا عن طريق أختي، لكن أنا أعتبر هذا الأمر هو مسؤوليتي أنا، وليست مسؤولية أختي، رغم البحبوحة الكبيرة التي تعيش فيها...
وأجمل ما أخبرتني به هدى هو أنها حامل وتحمل توأم صبيان، وعندها لويس ملأته الفرحة وما فتئ يرقص ويقول سيكون عندي ثلاثة صبيان وثلاثة بنات. وأم حقيقية طيبة اسعدتني، وجميع أولادي ينادونها ماما... وتزايد اهتمام صهري بأختي، وأخذ يتناقص ذكر المرحومة يوما بعد يوم...
وكم أفرحني هذا الأمر، كنت حاملة هم أختي مع رجل عاشق امرأة غائبة، تعيش في عالم غير عالمنا... وأدركت بأن لويس سيعود إلى عالمنا بحكمة أختي... وشعرت فعلا بأن لويس أضحى أخا لي بكل المعاني.
لكن همي الجديد هو أهلي، باتوا وحيدين يجلسان بجانب الحديقة يحتسيان قهوة من صنع أمي، التي لم نتركها يوما تحضرها بمراسمها الصباحية... أو ندعها تقوم بخدمات المنزل، عندما كنت أنا وأختي بالمنزل...
اليوم صار أبي يستخدم العكاز كساق ثالثة في المنزل وخارجه علما بأنه لا يغادر البيت سوى يوم الأحد يذهب إلى الكنيسة، وبعد القداس، يزور الأب ميشيل... والأب ميشيل يزور أبي خلال الأسبوع ويتباريان في طاولة الزهر...في لعبة اسمها المحبوسة...
وتعلو فرحة أحدهما إذا حبس الآخر في الخانة الأولى التي اسمها خانة اليك... وخاصة إذا كان المحبوس هو أبونا، يقوم والدي يرقص ويكتب شهادة تشهد عليها أمي، بأن المحترم تم حبسه في خانة اليك وهذه تعتبر خسارة الخسائر...
كانت أمي تفرح كثيرا عندما يزورنا أقرباؤنا أو أصدقاؤنا في البيت الذي غبنا عنه أنا وأختي...وأحدثنا فيه فراغا لا يعوض رغم إتصالي معهم، ومع أختي شبه اليومي أخبرهم عن حالي ويخبروني عن حالهم...
كنت سعيدة في عملي عازفة بيانو في ذلك النادي المطعم، كون الموسيقى بهجة حياتي ، كنت أعزف وأعيش اللحن بكل كياني، ويطربني بعد ذلك، التصفيق الحاد الذي يسعدني وهم يطالبونني بالمزيد، وكنت أعتذر إذ لا بد من مراجعة دروس الإسبانية التي كنت أحضرها في المعهد قبل حضوري إلى المطعم.
تفاجأت عندما قدم لي مدير المطعم اجوري ومكافأة سخية، وقال لي: أحسنت لقد تزايد عدد زوار المطعم الذين يأتون خصيصا ليسمعوا عزفك ويغادرون عندما تنتهين...
كان لويس يقنعني بالانتقال إلى باريس، والانتساب إلى مدرسة طيران مدني فرنسية، ويقول لغتك الفرنسية قوية ستباشرين الدراسة النظرية والعملية فوراً.
طبعاً أنا كنت عارفة بهذا الأمر، وأتمنى أن أنتقل إلى عاصمة النور باريس وأكون قد خطيت خطوة سريعة نحو الشركات العالمية بشكل أسرع... ولكنني كنت أعرف بأن تلك المدارس باهظة جدا، وأنا غير قادرة اطلاقا على تحمل تلك... المصاريف...
لكن عندما علمت بأن شركة طيران فرنسية تطلب مضيفات ذوات خبرة، يتقن اللغة العربية شرطا أساسيا، إضافة إلى الإنكليزية والفرنسية للعمل على خطوطها الجوية إلى الدول العربية وبرواتب مغرية...
تحمست للفكرة وأرسلت لهم أوراقي الثبوتية، وطلبوني للمقابلة...
وطرت إلى باريس، وكان سيمون في استقبالي في المطار...
كان يحمل باقة من الورد الذي أحبه، وسمحت له أن يقبلني على خدي...
ركبت جنبه في سيارته، وقال لي حجزك بالفندق جاهزا، لكن أمي قالت لا تدعها في الفندق هي ستكون في ضيافتنا، وإذا مانعت أنا سأذهب بذاتي لاحضرها إلى هنا...
طبعا أنا رفضت بشدة أن أذهب إلى بيت غريب لا أعرف عنه شيئا رغم رغبتي الحقيقية أن أقبل الدعوة...
في اليوم التالي، جاء سيمون وأصطحبني إلى شركة الطيران من أجل فحص المقابلة...
أنا احقق شروط العمل بامتياز، حصلت على الوظيفة وأعطوني فرصة حتى أنهي عقدي مع الشركة الإسبانية...عدت إلى إسبانيا،وانهيت أعمالي وطرت إلى باريس...
الحلقات السابقة تجدونها في:
(مجموعة أحلام أنثى)
الكاتب : عبده داود
إلى اللقاء في الحلقة 25
أحلام أنثى
الجزء 25
مطار باريس
قالت سحر : بدأت العمل على طائرات الشركة الفرنسية من باريس إلى الدول العربية، ومن الدول العربية إلى باريس. وطبعاً كان سهلاً عليّ التعامل مع الكابتن جوني مدير الطائرة الفرنسية، ساعدتني لغتي القوية وخبرتي الماضية في فهم طلبات وتوصيات الكابتن، وطبعا كان سهلا التعامل مع زميلاتي المضيفات الفرنسيات... بينما كان صعبا عليهن أن يفهمن طلبات المسافرين العرب، وقلائل من العرب الذين يتقنون اللغة الفرنسية، أو الإنكليزية، لذلك كان المسافرون يجدون صعوبة في التعامل مع المضيفات.
وجودي معهن أنهت إشكالات كثيرة مع المسافرين العرب...
حينها فهمت لماذا كان راتبي مبروكًا...كان يساعدني على إرسال جزءا معقولا لأهلي كل شهر، وهذا أقل ما يمكنني فعله.
كانت عطلتي الأسبوعية يومي الأحد والإثنين من كل أسبوع
سيمون، كنت أراه قليلاً، هو غالبا خارج باريس، يعمل دليلا للوفود السياحية التي ينظمها المكتب الذي يعمل فيه داخل وخارج فرنسا...
لكنه كان يتصل معي غالبا وأحيانا أكثر من مرة واحدة في اليوم...
فهمت من حديث قاله لي:بأن والدته كانت مدرسة لغة إنكليزية وهي الآن متقاعدة تسكن في دار كبيرة وحيدة تتسلى بحديقة المنزل وتعتني بالورد الذي زرعه والدي قبل أن يغادر هذه الدنيا...
وهي تسألني عنك، وتحب أن تتعرف عليك، هي تقول لي: من الواضح بأنك تحب مضيفة الطيران السورية هذه، لأنني لم أرك يوما مهتما بفتاة مثل اهتمامك بهذه البنت...
وكان الواضح من كلامه غير المباشر بأنه يحبني، ولم يهتم لفتاة مثلما يهتم بي..
يوم الأحد الماضي جاء لزيارتي في الفندق هو ووالدته... بالفعل بدت لي سيدة راقية، من كلامها وطريقة ترتيب أفكارها وشكل لباسها...ومفردات اللغة التي تستخدمها...
أصرت الأم أن تعزمني على وجبة غذاء في مطعم برج إيفل الذي يشرف على باريس...
بالفعل عدد الناس الذين كانوا واقفين ينتظرون الصعود إلى البرج يلفتون النظر. لكن يبدو الواسطة سارية المفعول في كل أنحاء العالم، لأن أم سيمون اتصلت مع عاملة في البرج وقالت لها نحن هنا، ذهب سيمون وأحضر ثلاث بطاقات فورية ورفعنا المصعد إلى المطعم في أعلى البرج...
قال سيمون: كان برج إيفل أعلى برج في العالم 330 مترا ارتفاعا، بينما اليوم صار قزماً أمام الأبراج الموزعة في دول عديدة ومنها برج خليفة أو برج دبي الذي يبلغ ارتفاعه 828 مترا...
بالفعل منظر باريس من علو رائع جدا عاصمة مترامية الأطراف الأطراف يخترقها نهر السين فيضفي على المدينة جمالا مميزا وخاصة منظر قوس النصر الذي يتوسط المدينة كنجمة في وسط العاصمة واثنتي عشر شارع تشبه الأشعة المنبثقة من تلك النجمة تخترق مدينة النور...
كانت كلمات أم سيمون توحي بأنني أنا خطيبة سيمون المستقبلية، علماً بأنني لم أفكر بهذا الأمر أبداً، صحيح هو يعجبني شاب لطيف، لكن لم أحس بأنه رجل يعتمد عليه في الحياة، وأظن هذا نتيجة دلال أمه المفرط، الذي كانت تغدقه على وحيدها...
تشكرت سيمون وأمه على هذه العزومة اللطيفة وعلى الطعام الشهي وعلى النبيذ الفرنسي الوردي المشهور عالمياً...
طلبت مني الأم بحرارة، بأن أسكن معها في دارها الواسعة التي تعيش فيها وحيدة، أنا رفضت هذه الدعوة، لأنني شعرت بأنها موافقة مبدئية على قبول سيمون خطيبا لي، وهذا مرفوض بالنسبة لي في الوقت الحاضر، سيمون لا يزال تحت بقعة الضوء... ولم أمتحنه بعد، أصلاً أنا لم أكن أفكر في الارتباط مع أي إنسان يكبلني ويربطني في بيت الزوجية...
يبدو أنا لم أخلق لأكون ربة منزل، ومربية أطفال، لا أصلح لأكون زوجة تنتظر زوجها بين أربعة جدران، أنا كنت أتمنى لو خلقني الله رجلاً، كنت حينها ربما أشعر بأنني في مساري الصحيح، لكن كوني أنثى، أنا بعيدة عن خط المرأة الطبيعي... الله يسامح أهلي...
بعد الغذاء، قالت أم سيمون أنا أذهب في الصباح لحضور القداس، لكن اليوم لم أستطع، لكنني سأذهب إلى كنيسة نوتردام، هناك القداديس مستمرة، هل تحبين أن تذهبي معي؟
قلت نعم: أنا أحب أن أرى هذه الكنيسة، وخاصة بعدما قرأت رواية أحدب نوتردام للكاتب الرائع فيكتور هوجو... لقد قرأتها عدة مرات عندما كنت طالبة في الجامعة.
كنت مشدوهة بجمال هذه الكنيسة التي بنيت عام 525 وجددت في عام 1160 وهم يجددونها باستمرار بعدما حولها إلى كاتدرائية وصارت من معالم باريس الشهيرة عالميا...
تعرفت على كاهن في الكنيسة المذكورة يتكلم العربية بلهجة لبنانية يدعى الأب جاك قال لي؛ بأنه صديق الأب ميشيل وقد تعلما سوية في لبنان في حريصا، وخدمنا عدة سنوات هناك، بعدها انتقل أبونا ميشيل إلى دمشق، وأنا أرسلوني إلى هذه الكنيسة...
ودعاني لزيارة الكنيسة كلما سنحت لي الفرصة...وقال: عندنا مكتبة ضخمة، وأطالس دقيقة يمكنك أن تستخدميها لدراستك متى شئت.
الحلقات السابقة موجودة في (مجموعة أحلام أنثى)
كاتب القصة: عبده داود
إلى اللقاء في الحلقة 26
أحلام أنثى
الحلقة الأخيرة
" تريز قلب يسوع "
تابعت سحر : سألني مدير مكتب شؤون الموظفين في شركتي
، كيف لا تعرفين؟ سليم طيار سابق على الخطوط التي كنت تعملين عليها.
الحقيقة أنا لم أدرك أبعاد السؤال ولا غايته، قلت لا... أنا لا أعرفه ولا أريد أن أعرفه.
أخرج من درج مكتبه مصنفا، باسم سليم ، وسحب منه كتابا رسميا وعليه طوابع سورية وسألني باستغراب، كيف توقعين على شهادة تعريف وحسن سلوك وأنت تقولين إنك لا تعرفينه...
تفحصت الورقة بدقة هي شهادة سليمة، عادة الشركة تطلب شهادتي تعريف رسميتين موقعتين أصولا من أشخاص معروفين...
أنا في الحقيقة بهت، واستغربت الأمر، واحترت ماذا أقول: لكن وجدت لا فائدة من التجاهل، ودائما الحقيقة والصدق هما أسلم الطرق. وقلت لا يا سيدي، هذا ليس توقيعي وأنا لا أعرف شيئا عن هذه الوثيقة...
ارتبك مدير شؤون الموظفين وقال: هذه هي الشهادة الثانية من رجل محترم الأب ميشيل من سورية... حدق الرجل في الطلب ورقة رسمية صادرة من مكتب الأب ميشيل، واتصل مع الأب مباشرة وأرسل له صورة الشهادة.
قال أبونا: الورقة رسمية من مكتبي، وهذا خاتمي لكن ليس هذا توقيعي وأنا لا أعرف شيئا عن هذه الوثيقة...
ذهبنا إلى مدير عام الشركة فقال: غريب كيف بدا لي هذا الإنسان بغاية الذوق والرقي، وطلب منا المدير ألا نخبر أحدا نهائيا عن هذا الأمر، لا نريد أن نخلق عداوات بين الناس، لكن الشركة تعرف كيف تتصرف، وتصرف هذا المخادع المزور عن شركتنا.
بعدها أمضيت بعض الوقت مع أختي حتى عادت إلى سورية. ذهبت إلى أبونا جاك حتى أعطيه الرسالة من أبونا ميشيل، وأنا لا أعرف ما فيها.
قال أبونا جاك، يوصيني الأب ميشيل بإعطائك غرفة في دير الراهبات ريثما تدبرين أمر سكنك.
فعلا خصصوني غرفة تطل على نهر السين، وحدائق واسعة أمامها، والورود تزين نوافذها وأريج الورد يعبق في الغرفة...
راهبة أخذتني حتى تعرفني على الكاتدرائية الكبيرة وعن أوقات الصلوات، وعن مواعيد الطعام، وغير ذلك...
في الكنيسة، يوجد أورغ ضخم يستخدمونه للتراتيل الدينية، أنا في الحقيقة لم أعزف على أورغ سابقا، لكن طلبت الإذن لأجرب العزف كانت الكنيسة فارغة...كانت النوتات أمامي، ألحان كنسية، وسرعان ما اندمجت في العزف وأطلقت لنفسي العنان على سجيتها، وصوت الأورغ ملأ الكنيسة، وعزفت، وعزفت، ودموعي تسيل على خدودي، كنت أعزف قصة أحزاني وما آلت إليه أوضاعي...
بعدما توقفت كان أبونا جاك مع عدد من الراهبات في الكنيسة أخذن يصفقن بشدة، وكانت الريسة تردد ممتاز، رائع، رائع...
سألتني الريسة إذا كان بالإمكان أن أعزف لهم دائما وقت القداديس والمناسبات التي تتطلب موسيقى... أنا وافقت.
لاحظت الراهبات تواجدي الدائم في مكتبة الدير الضخمة، واهتمامي بالكتب، وكنت أفكر في إتمام مؤلفي في عالم السياحة... وأبحث عن المصادر وأكتب.
طلبت مني الريسة إذا كان ممكنا أن أكون مسؤولة عن موسيقى الكنيسة، والمكتبة لقاء أجر وإقامة في دير الراهبات...
كان همي هو أمي كيف ستكون وحيدة في دمشق، اعتذرت من الريسة وأخبرتها السبب، قالت سنتدبر أمر أمك وسنحضرها لتعيش معك...
أجرنا بيتينا في دمشق، وجاءت أمي وسكنا في باريس في شقة لطيفة تشرق الشمس عليها، ولا تغرب منها، حتى ترسل لنا القمر يبهج ليالينا...
أنا نسيت أمر سيمون ذاك الدليل السياحي... ولم أفكر به وخاصة بعدما فقدت هاتفي وضاعت أرقامي القديمة بما فيها رقم سيمون، لكن الأحد الماضي، عندما أنهيت عزفي في كنيسة نوتردام، شعرت بأحدهم يربت على كتفي، كانت أم سيمون...
قبلتني، وقالت أين أنت يا سحر، سيمون يبحث عنك في كل مكان، قال عنده وفد يحب أن يزور سورية وأنت وعدتيه أن تذهبي معه وهو يبحث عنك...
قلت: الآن أنا مرتبطة بالعمل مع الراهبات لا أستطيع المغادرة... لكن أعطيه عناوين مختصين بالسياحة في دمشق، وهم. يساعدوه في زيارة الأماكن السياحية في سورية.
أصرت أم سيمون أن نزورها أنا وأمي، وقبلنا العزومة، وفعلاً، اُسعدت أمي بهذه الزيارة، وأسعدت أم سيمون بصداقة أمي وبعدها صارتا صديقتين حميمتين...
حاول سيمون إعادة الود بيني وبينه، لكن أنا لم أعطه ودا مشجعا لهذا الأمر لأنني كنت غارقة في المكتبة ونسيت أمر الحب والزواج...
لكن أم سيمون كانت معجبة بي، وطلبت يدي من أمي، وقالت لها سنعيش جميعا في هذا المنزل، وتنتهي وحدتنا جميعا... وسيمون يحب سحر ودائم التفكير بها...
قلت يا أمي، أنا أخذت قراري، سأتابع حياتي راهبة خادمة للرب،
لأنه الحقيقة الوحيدة في هذا العالم ...
أقيمت حفلة رسامة كبيرة في كاتدرائية نوتردام، شارك فيها الأب ميشيل ورسموني راهبة...وأسموني تريز قلب يسوع...
كامل الحلقات في مجموعة (أحلام أنثى)
مؤلف وكاتب الرواية عبده داود
إلى اللقاء في رواية جديدة
هذه مشاركتي المتواضعة :
ليلُ الأسى __________________________البحر : الكامل المقطوع
في هدأةِ الليل البهيمِ السَّاجي ___جلست تداعبُ فكرها وتناجي
ماذا فعلتُ وقد أتيتكَ راغباً ___ يا موطني من بعدِ غربٍ راج
توطينَ أغرابٍ بكلِّ محلةٍ ___فرغت من السُّكان كالأبراجِ
تركوا الزَّواجَ ولم يقيموا أُسرةً ___ تحمي العجائز عندَ كلِّ فجاجِ
وتعالت الأصواتُ هيِّا نغتنم___من فرصةٍ ترقى لحملِ التَّاجِ
لكنَّها مدنيَّةٌ محرومةٌ ___من كلِّ إحساسٍ وما من ناجِ
.....................
قد زوّروا التّاريخَ بعدَ محطَّةٍ ___وتناثر الأصحابُ في الأحراج
وتهدَّمت قيمٌ تعيدُ بناءها ___من بعدِ حربٍ قد رمت بالعاجِ
ماذا سيبقى للأسيرِ وآلِهِ ___والوهمُ حطَّمَ ما جرى كسراجِ
لا نورَ في جنباتِ قهرٍ للَّذي ___ ما زالَ في نهمٍ لكلِّ علاجِ
ها قد تباعدَ كلُّ عونٍ ساترٍ ___ عن كلِّ إذلالٍ لقلبِ اللاجي
تلكَ الملاجئُ أفرغت من سمِّها ___لتدوسَ كلَّ كرامةٍ كدجاج
.....................
لا نوم للمحرومِ دفئاً والّذي ___في جوفِهِ لغبٌ ككلِّ نعاجِ
ناخت بكلِّ حظيرةٍ مع ذئبها ___ حتَّى يوافي صبحَها برتاج
لا عاشَ من كانَ العدوُّ خليلَه___ودعا بكلِّ غزيرةِ المنهاجِ
إذ باتَ يحمي جلدها سيفٌ مضى ___في كلِّ لحمٍ فاكتوت كخداجِ
يا ربِّ إني قد فراني زاهدٌ ___ لا لم يغيِّر ما رأى من فاجِ
متقوقعاً لا ما يريدٌ مجاهداً ___قد لا تستقيمُ بهِ الدُّنى كأُجاجِ
......................
عالجتُ نوماً بعدَ سهدٍ قاتلٍ ___والليلُ طالَ وما بنا من داجِ
لكنَّها أيدي الضمير تحرَّكت ___مع كلِّ ذنبٍ قد طرا بعجاجِ
ولقد أتوبُ عن الهوى في فترةٍ ___ تحيي جروحاً من غدير هياجي
ما كنتُ أقراُ من كتابٍ شدَّني ___ غيرَ الأقاصيصِ الَّتي للنَّاجي
وهمٌ تطاولَ مع سوادِ قضيَّةٍ ___ ما كنتُ أهضمها بغيِر نتاجِ
صلَّى الإلهُ على النَّبيِّ وآلِهِ ___ ما دامَ في الإمكانِ صونُ ملاجِ
..................
السَّبت 6 ذو الحجَّة 1444 ه
24 يونيو 2023 م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام
أحلام أنثى
الحلقة 29
فشل الخطوبة
تابعت سحر : بعدما خرج الجميع سليم، وأبونا ميشيل، وخرجت أختي وصهري، بقيت أنا وأمي ندردش، كيف ستكون حياة أمي مع حماتي، وكيف ستحافظ كل واحدة منهما على استقلاليتها الخاصة، وهل ستعيشان سوية في غرفة واحدة أو لكل منهما غرفة خاصة، كما لو كانتا جيران يقطنان دارا واحدة...
وهل لكل واحدة منهما مطبخ خاص، وهل وهل، ...أمضينا أنا وأمي نصف الليل ونحن نتحادث كيف ستتعايش أمي مع أم سليم...
وأخيرا قالت أمي تبدو لي الحياة المشتركة صعبة مهما حاولنا أنا وأم سليم أن نتعايش، أبدا ليست ممكنة...
أنا قلت : أعتقد أنه من الأنسب أن تبقي أنت هنا في هذا البيت، وأنا أسكن مع حماتي في دارها، ولو إنني أنا أشد منك تخوفا من الحياة المشتركة، ومهما كانت الحماة جيدة، لا بد أن تقع مشاكل بين الحماة وكنتها... ا
لا شك حياتي أنا وزوجي في بيت مستقل هو أهم أسباب سعادة البيت، لكن بوجود الحماة ستصبح الحياة صعبة وربما مستحيلة...لكن حاليا لايوجد البديل أمامنا.
في الصباح، جاء سليم حاملا معه (مناقيش فطور) جبنة، وزيت وزعتر ومحمرة من الفرن القريب وقال اشتهيت لكم الفطور الساخن مع قدح الشاي...
نهضت أنا إلى المطبخ لأحضر الشاي، لحق بي سليم وقال دعيني أساعدك يا أجمل الصبايا، يا ملكة الجمال... على فكرة سليم لا يعرف قصة انتخابي ملكة جمال في نادي القمة في الصين عندما كنت غارقة في حب لويس لدرجة الجنون...
ولم أرغب أن أريه الصور لأنني لا أريده أن يعرف شيئا عن حبي الذي كان قصة عشقي الملتهبة...
بعدما أنهينا وجبة الفطور، قال سليم أنا جئت كي أساعدك في إجراءات رخصة المدرسة. وقلت كم حبيبي شهمًا وكم أسعدتني منه هذه المبادرة.
أوراق كثيرة كانت مطلوبة، ورخصة المدرسة لها شروط كثيرة. وصرنا أنا وسليم نركض من دائرة إلى دائرة ونحن في غاية السعادة... وعندما يكون سليم في رحلة كنت أنتظره حتى يعود لنتابع سوية مشوار التراخيص، مضت أيام ونحن نخرج من الصباح حتى نهاية الدوام في الدولة نلاحق المعاملات...
وأخيرا وصلت المعاملة إلى معاينة المكان طلبوا رخصة البناء وعقد الإيجار من صاحب الملك.
الدار لا تزال باسم المرحوم والدي، وكان علينا إجراءات عمل حصر إرث وكان واجب أن نوفيه أصولا ونسجل الدار باسمي واسم أختي...أو اسم أمي.
وهنا اِحتج سليم ، وقال الدار يجب أن تسجل باسمك واسمي مناصفة، ألسنا نحن شركاء؟
قلت نحن شركاء في مصاريف المدرسة مناصفة ونتقاسم أرباحها مناصفة، أما الدار لا دخل لها في الموضوع، وحاليا يجب أن ندفع لأمي إيجار الدار...وهذا يعتبر من مصاريف المدرسة...
قال: لا أنا لا أقبل بهذا الشرط، كل شيء يجب أن يكون مناصفة بيني وبينك... هكذا تكون الشراكة منصفة.
قلت ما رأيك نسأل محامي في هذا الشأن أو نسأل ابونا ميشيل في الأمر؟
قال : لا هذا ولا ذاك، شراكة النصف في البيت والمدرسة... غير ذلك أنا غير موافق...
رجعت إلى البيت، وغرقت في الدموع...واعتبرت الأمر مجرد ابتزاز رخيص.
وعندما سألتني أمي عن سبب الدموع، أخبرتها قصتي التعيسة مع عريسي، ومطلبه المجحف.
أمي بكت معي، ثم قالت أختك ليست بحاجة إلى البيت ، ولا لغيره، هي الحمد لله في بحبوحة كبيرة. أنا سأحكي مع أختك حتى تفرغ حصتها لسليم...
وأنا لا أريد شيئا من هذه الدنيا، أنا مشتاقة لوالدك، وأنتظر أن يأخذني إليه في عالمه الدائم...
حضنت أمي وكنت أقبلها بحنان وأقول، أرجوك يا أمي لا تفكري في هذا الأمر، هذه أمور لا شأن لنا فيها، إنها تأتي عندما يطلبنا الله، ليس لنا أن نبت فيها...
أنا أخذت قراري بالعودة إلى فرنسا وبعدها سأسحب أمي إلى هناك وقررت هجران سليم لأنني لن أبيع حياتي مع شخص حرامي، انتهازي، طفيلي...
اتصلت مع هدى وسألتها متى تنوين الذهاب إلى فرنسا، وبأي شركة؟
قالت بعد غد، تواصلت مع الشركة ووجدت مكانا لي على ذات الطائرة... وأخبرت أختي بالتفاصيل التي جرت.
قالت أختي: لا بأس أنا أتنازل عن حصتي في البيت لسليم حتى تكملي مشوار الحياة معه...
قلت سليم انتهى من حياتي بدون رجعة، الحمد لله لقد ظهر على حقيقته قبل أن نبدأ مشوارنا معا...
أخبرت أبونا ميشيل بما جرى ... قال الحق معك يا ابنتي، لم أكن متصوراً بأن الجشع يخرب النفوس إلى هذه الدرجة...المال مصيبة لبني البشر، طوبى لمن لا يعبد ربين...الله والمال.
قلت له أنا راجعة إلى فرنسا،
قال: سأحملك رسالة إلى الأب جاك طالما أنتما صديقان.
ركبت مع صهري وأختي إلى بيروت وطرنا إلى باريس...
في اليوم التالي ذهبت إلى شركة الطيران لأعود إلى وظيفتي،
اِعتذر المدير وقال لقد تم تعيين شاب من سورية اسمه سليم كان طيارا على الخطوط الجوية السورية...
الحلقات السابقة تجدونها في (مجموعة أحلام أنثى)
الرواية بقلم: عبده داود
إلى اللقاء في الحلقة 30
من يحتويك
اذا إلتفَّت هموم الدنيا عليـك
وخان الزمان صحتك
وثقلت قدماك و ذراعاك
من غيري سوف يحتويـك
اذا رسم الزمان تجاعيد وجهك
وصبغ البياض جانبيـك
واذا لعب الزمان بجسدك
وأسقمك وارتعشت يداك
لن تجد غير هذا القلب
مسكنـاً لك ليأويـك
فهو يضمك كطفل ويداريـك
وبالحبِّ يحتويـــك
محمد الطـــــائي
من تقيل عثاري؟!
أكبو
كجواد أصيل
من حر البين
ولا من
يقيل
بدوحة الحب
عثاري
كنت عزيز قومي
ذات شباب
أصول وأجول
بين رُبى الهوى
أقطف
من وجنة البهاء
كرز الشفاه
فتنهال
على أيكة غرامي
غزيرة
زخات إلهام
قصائدي وأشعاري
كم داوى حلو غزلي
بعدما نلت حريتي
سقم قلوب الفاتنات
اللواتي
جرح سيف الهجر
أكبادهن
كم روت
سواقي قبلاتي
ظمأ
العطاشى
وقد أذبل هجير الفرقة
ورودا
سوء حظها
أن حفتها
ذات سوء حظ
البيد والصحاري
كان فؤادي معبدا
لمريدات الجمال
كل من
تخلت عن رجسها
عند أعتابه
ترنمت
بتراتيل العشق
اغتسلت روحها
ثملةً دون دنان
بفيض أنواري
كانت ربوع روحي
جنة وارفة الحنان
تفد لها
البهيات
ترمن بعد
خريف عمرهن
الارتماء بحضني
تقطفن بشبق
زبدة فحولتي
لم تشكُ
بهيتهن
و صفعاتي
لأردافها
من غرابة
أطواري
والآن
وبعد ان خبت أنوار
لحظي
وأضحى قطار عمري
بآخر محطاته
انفضت الأبكار
من ليالي أنسي
ووقع القدر
قرار موتي وحيدا
لا بواكي لي
فقط هو دمع
مورسكية نبيلة
كنت ذات نبل
قنديلها
أحبتني
وحركت بنبل غرامها
سادس أوتاري
توفيق ركضان القنيطري المغرب
لا تقتربوا مني ..
جميعكم فليبتعد عني ..
أريد أن أرتاح ..
بعيداً عن الصياح ..
همومكم تأتي مع كل صباح ..
مهما فعلت فكأنكم ضربتكم الرياح ..
لا شكر و لا إمتنان ..
والحياة قصيرة تحتاج إلى الحنان ..
تحديداً في هذا الزمن المكتظ بالنميمة وطول اللسان ..
لا أريد إلا أن أراكم في صورة أجمل إنسان ..
لأنني أحبكم فقط و بالمجان ..
فادي فؤاد الغزي
ردًا جميلاً
صرخ القلب
وتجلى الدمع في العين
وزرفت الآه
وأنكسر القلم تعبًا
من الأنتظار
سال منه نبض المداد
يسأل عن
غياب طال
يسأل عن روحٍ كانت
تلتقي بتوأمها
وكأنها في رحاب صلاة
عقلي لا يرافق قلبي
في حين كنت له الرشيده
كنت أنت تحيطه
بهمسٍ تغار منه الحساسين
من رقة النغم
كل ما كنت في عالم الوجد
أراك مهزوزًا
كُنت تَردني إليك ردًا جميلاً
وتعيد تشكيل
نبضات قلبي كما تشتهي
لا تتعجب من بوحي
وحدة قلمي أشتاقت
لان يكون لها شاهد
يوقظني من السبات
بقلمي ..
سمااا.. إسبر
سبيلُ الساعي
ولّى الشبابُ وما يروم سماعي
بل زاغَ عني دون أيِّ وداعِ
رجفت همومي واستهشّت قوتي
وتحطّمت لمّا ابتدأتُ ذراعي
جسدٌ تناحلَ لا يقومُ لحاجةٍ
فلبئسَ جسمٌ صارَ غيرَ مطاعِ
انتصرَ المشيبُ ووزّعت آهاتُهُ
فبذاك أمسى كاملَ الأوجاعِ
رقصت على لحنِ الرمالِ عواصفٌ
واسترسلت بالهدمِ حتى القاعِ
صهلت جيادُ حقيقتي وتجاوزت
بالركضَ لحنَ توافدي ووداعي
فأجدُّ في وصفِ الحسانِ ولم أجد
سببًا بسيطًا كي تكفَّ يراعي
أحصي الجمالَ على البسيطةِ ريثما
يأتي فيطوي حسنهُنَّ الناعي
فسبرتُ بحرًا آدميًا غورُهُ
لمّا تطف فوقَ الأثامِ شراعي
قد صوّتت كلُّ الجوارحِ وانتهى
أن لا أعودَ لذاكَ بالإجماعِ
ركزَ الفؤادُ إلى الإلهِ فإنَّهُ
معطي الحياةَ ومصدرَ الإبداعِ
ولقد وعت كلُّ الجوارحِ خلقَهُ
أنعم بخلقٍ في الوجودِ الواعي
ورضيتُ من ربي الحياةَ فشكرُهُ
مسترسلٌ لمّا جرى إقناعي
في القلبِ زهرُ الياسمين ونرجسٍ
فالحمدُ فيه بنفحةِ النعناعِ
وهو الذي ملأَ الفؤادَ تفكُّرًا
من غيرُهُ يقوى على إشباعي
سعتِ الخلائقُ في سبيلِ كرامةٍ
إذ كان أكرمُها سبيلَ الساعي
للهِ أمرُ الكائناتِ وشأنُها
أبدى وأوضحَ ما يكونُ الداعي
إبليسُ لم يخلق فكيف نطيعُهُ
والدينُ في هذا فغيرُ مطاعِ
هذا ابنُ آدمَ لايرومُ فضيلةً
قابيلُ هذا سيِّءُ الأطباعِ
مالم نتب عن ذي الذنوبِ فحالُنا
سيكونُ في لهبٍ وسمِّ أفاعي
هب أنّنا بعدَ الحياةِ بمأمنٍ
أوليسَ أجدى للحياءِ نراعي
فجهادُ نفسِكَ مُلزمٌ كي تعتلي
لم يعتلِ إلا جهادُ شجاعِ
جرتِ الدموعُ فغسّلت كينونتي
ومحت من الدهرِ العتيدِ ضياعي
ولقد شُغلتُ فرائحٌ أو مغتدٍ
وأنا أجدُّ وما ملأتُ قصاعي
ولقد وجدتُ كثيرَهم في وسطِها
غرثى البطونِ بسغَّبٍ وجياعِ
وأنا أرمِّمُ ما تساقطَ من فمي
لكن عجزت فما شفيتُ صداعي
فأنا الملوعُ بسُبَّةٍ من شتمِها
فهنا الملوعُ بوسطها واللاعي
بدتِ الفراسخُ لا تبعِّدُ موقفًا
فكأنَّ أميالًا بدت كالباعِ
رمتِ الرياحُ ملامحي وتناثرت
وجرت يدُ الرحمن في إرجاعي
فاللهُ يرعانا فرادى أو معًا
فلَتطمئنَّ نفوسُنا للراعي
بقلم سيد حميد عطاالله طاهر الجزائري
الدنيا أكبر مسرحية / عامية
يا بوي الدنيا أكبر مسرحية
الكذب فيها صار غيّة
والصحبة صارت وهمية
والصداقة تاهت في البريّة
بطلنا نعرف مرعي من مرعية
والمصلحة أولاَ والأساسية
يا بوي الدنيا هيَ هيَ
بس تغيرت النفسية
والعبادة أصبحت شكلية
والمناسك أصبحت روتينية
للمال سجدوا ركعوا عبودية
يا بوي الدنيا أكبر مسرحية
عوم فيها بس بروية
لا تغرق وتصبح ضحية
الشاطر الفالح يرفع
عن نفسه البليّة
يا بوي الدنيا أكبر مسرحية
امشي فيها بحب أُخلص النية
اخطي خطواتك وعدّ للميّة
بتعيش بسعادة وهنية
__________
بقلمي/ إبراهيم محمود طيطي
الأردن/ إربد
هل تَبَدلَّ حالُنا ؟؟؟
ألا لَيتَ الزَمانَ يَعودُ
و بَينَّ طَيَّات خَيرهِ أرتَمي
و ارجَعُ كالطِفلِ ألوَديعُ
و بِذراعِ امي أحتَمي
تعبت مِن قِيلَ وقال
و استَنزَافَ الاغرابَ
لِدمْي
ما انا جاهِل
بِما تَفعَلهُ بيَّ الايامُ
فعالَمَكم غَير عالَمي
تَعَلمت
ُ ألبَراءَةُ في صِغَري
و في كَبَري
لَم يخرج ألا ألنُصح
َ مِن فَمي
و كانَّ كُلُّ ألناس
ِ على سَجيتهم
و يدَهم لِحُبِ ألخَيرِ
تَرتَمي
ما لَهمْ واليَومَ
قَدْ تَبدلَ حالِهم
و نُورِهم
اصبَحَ ليلٌ مُعتَمِ
أهو مِن خَبايا ألزَمان لنا؟
أم تَخاصمَنا مَعَ أنفُسِنا؟
و عن درب الحَقِ
ألكلُّ عُمي
بقلمي حسان ألأمين
( مواقف لا تنسى ) ثمة مواقف في حياتنا من الصعب أن ننساها لاسيما اذا كانت ترافقها مظالم شديدة الوطأة على النفس . فهل انت قادر أن تنسى من أساء لك وظلمك دون مبرر وقلب حياتك الى جحيم بل ترك فيك علة ليس لها شفاء ولم ينفع معها دواء ؛ فأي جرح هذا الذي فعل مفعوله وترك في الأعماق صداه ! أية مظلمة هذه التي يمكن التغافل عنها او نسيانها ! وبعد كل هذه السنوات لم يعتذر منك هذا الذي ظلمك ولم يندم على ما فعله معك ؛ فكيف يمكن التجاوز عن هذا كله لتعفو وتسامح ! ألسنا من جنس البشر ومن لحم ودم ولنا مشاعرنا وخلجاتنا فكيف نحتمل الأذى والمظالم وليست لنا القدرة في التصدي لها ! إنه حينئذ لا سبيل لنا إلا اللجوء إلى محكمة الله العادلة التي لا تبخس الناس حقوقها وترد المظالم إلى أهلها .
كُن غَنِيًّا...
ــــــــــــــــــــــــــــــ
زِدْ في ثَراكَ قَبلَ مَوتِكَ دِرهَما ...
و اشْري مِنَ التَّقوى لجُرحِكَ مَرهَما
إنَّ الجِراحَ كَثيرَةٌ و القَلبُ يَنْـ ...
زِفُ و الضِّباعُ لَئيمَةٌ كُنْ جُرهُما
و اغْنَمْ مِنَ الدنيا لقَبرِكَ زَهرَةً ...
فيها الدواءُ، و كُنْ رَبيعًا أَرْهَما
لَسَعيرُ صيفِهِ جَمرَةٌ و صَقيعُ شَتْـ ...
وِهِ جَمرَةٌ تَحتَ الثرى، فاحْذَرهُما
و اعمَلْ لِقَبرِكَ وِنسَهُ عَمَلَ الصلا ...
حِ و كُنْ صَلوحًا صالِحًا و مُدَرهَما
و أنِرْ ظلامَهُ بالصلاةِ و كُنْ صَبو ...
رًا كي يَزيدَ ضياؤُهُ.. أكثِرهُما
زِدْ في فِساحِهِ باتِّباعِ مُحَمَّدٍ ...
و بِقِراءَةِ القرآنِ واستَبصِرهُما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد جعيجع من الجزائر ـ 15 جوان 2023
صلّى عليك الله...
ــــــــــــــــــــــــــــــ
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ يا طُهرَ البَرى ...
يا خَيرَ مَبعوثٍ ويا خَيرَ الوَرَى
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ في كلِّ المَلا ...
يا خَيرَ مَرسولِ الإلهِ للوَرَى
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ في عُلوِ السَّما ...
تِعدادَ ذَرّاتِ الكَواكِبِ الثَّرا
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ في عَليائِهِ ...
ما لاحَ نَجمٌ بالضِّيا وأزهَرَا
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ في أعلى العُلا ...
ما طارَ طَيرٌ في السَّما وما ثَرَى
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ يا نورَ الهُدى ...
ما راقَ حِبرٌ من يَراعٍ وانبَرَى
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ والخَلقُ ارتَضَى ...
ما خُطَّ حَرفٌ مِن مِدادٍ وانقَرَا
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ والقَلبُ ارتَوَى ...
مِن سُنَّةِ البَشيرِ ماءً أطهَرَا
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ والكونُ انتَشَى ...
نَشوَ المِياهِ و الرِّياحِ والثَّرَى
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ يا بِشرَ الهَنا ...
عَدَّ المَدائنِ.. الفَيافي والقُرَى
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ كلَّما هَمى ...
غَيثٌ مِنَ السَّماءِ أو سَيلٌ جَرَى
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ في شُروقِهِ ...
ما أقبَلَ الصَّباحُ أو ما أدبَرَا
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ في غُروبِهِ ...
ما أقبَلَ اللَّيلُ الدُّجَى أو أغبَرَا
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ ما نادى المُنا ...
دي النَّاسَ للصلاةِ صَحوًا أو كَرَى
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ في سَمائِهِ ...
ما سبَّحَ الخَلقُ الإلهَ أكثَرَا
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ يا شَفعَ المُنى ...
ما بَاعَ خَلقٌ سِلعَةً وما شَرَى
صَلَّى عَلَيكَ اللهُ ما عَينٌ تَرى ...
مَدَّ الجِبالِ والسُّهولِ والعَرَا
يا رَبِّ صَلِّ دائِمًا على النَّبي ...
صَلُّوا وسَلِّموا على خَيرِ الوَرى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد جعيجع من الجزائر ـ 16 جوان 2023
࿐
بين تنهيدة القدر
ثم ماذا...؟؟!!
وعزاء ذات الشوق تنهيدة
عصيا
بين ملامح الأحداق تسقى
بنار حمية
أفقدت الأمل وأجازت الألم
جاورت الأنين وأدمت الحنين
النبض أصابه الوهن ولواعج
الهجر من عجاف الوصل تئن
من زمن
فما استبقت للروح شيئًا
إلا نداءً سلامًا للقلب يوم يراك وتكون
بين طياته منسيا
وتطوى الأيام عنادًا وطيا
وبين أمر الكبرياء مقضيا...
#ريـمـيـتآ_علي_جزآئريــہ_وآفتخر
د.ريميتا علي🇩🇿❤️
أتصدقين ؟
أني على كثرة السنين
غنيت بأشواقي؛ والحنين
غنيت بس مُو داري لمين ؟
غنيت لعيون الأماكن
غنيت لبنت النور
لكن... إنتِ أجمل
أحلى يا وجه الحور
في كل الأماكن
أنتِ صوت السنين
يَصحو من رحم الكون
يُغازل طيف أيامي
أراه مُستيقظا
كشمس تَقف بدياري
تُبصر ذاك الفتى
الحاضن للأوراق
تَبعث بفؤاده
همسات المُتيمين
أتصدقين ؟
#خربشة_قديمه
خالد نادى
لنا وقفة .....
بقلم // سليمان كاااامل
*************************************
على أعتاب عُمرٍ................ نُوشِك أن نُغَادِره
تركنا فيه ذكرى..............ياحظ من ستسعدهُ
تكالبنا أو تقاتلنا ...............تركنا خلفنا زهوا
من ياتُرى يعلو ........ولثمار الزهو يحصده؟
وَرَدنا ولكم وَرَدنا .............من الدنيا عُيونا
بمائها العذب والعكر... فمن سيحلُو مورده؟
غَرورَة زهَت بأعيُننا ...بريقها غطى بَصِيرتنا
فضلت عيون أحياء والرشيد برشد مقصده
أراها وهي تُودعنا ..وجروح بسيف قسوتها
ورماد لنارها غطى ...يُوشك الميراث يُبدده
وعيون تُعجل الفوت .تسكتثر الأنفاس نأخذها
وتُردد بصمتها قلقا .........ليوم نشتاق نُجدده
علي أعتابها أمل .............يلوح لنا بابتسامته
ويقول بكل غطرسة ...........أنت بيوم له غده
فتلك النفس عالقة ........علي الأعتاب تتمنى
لا إلي الخلف ترتد .............ولا الأمام لتنشده
لنا وقفة لنا وقفة .......بل ورب العرش وقفات
فهذا الشيب قد خط ......فكيف الآن نجحده
وتلك اليد قد اهتزت.........وقالت بحالها مهلا
كنت تُشهر السيف .............والآن أنت تُغمده
************************************
سليمان كااااامل .....الجمعة 2023/6/23
😭 أول الغيث 😭
عجبا يحج المسلمون لمكة
ويحج قلبي في رحابك ذائبا
وأطوف سبعا كالحجيج بلهفة
اسعى بدربك ذاهبا او آيبا
وأهيم شوقا كالغريب تخالني
لاكون في محراب عشقك راهبا
أترى احتراقي وانتفاض مشاعري
والقلب يبدو بالغياب معذبا
اترى بأني منذ فجر تغربي
مازال يهديني الزمان مصائبا
ياليت تزهر في طريقي وردة
دربي بدونك قد احيل خرائبا
مازلت وحدي والانيس بغربتي
حزن عقيم في غيابك انجبا
وارامل الوجع القديم توالدت
من غير ان يبدو لمولدهم ابا
عجبا فكم نزف الفؤاد بغربتي
واليوم يرفده الحنين تغربا
تووواا العلوان
حبيسة التنور
عاصفة هم تخالطها
وامواجها العاتية تلاطمها
حتى السفن الموانسة تغالطها
حبيسة المكان والاحزان بمقاطنها
تعاتب الاعماق عبر نوافذ دون قواطنها
تلك القضبان تحاوط الروح مأسورة بمغاطنها
ظلم هو تركيب بشر من يحاوط انفاس ليلاطمها
مجروحة الفؤاد كبدي نازفة بهجران من يواطنها
هذه اسارير بحري عميقة أسيرة لاكوان مواطنها
افيضوا علي حريتي ان حورية أعماقكم تلاطفها
اشد جذوع نخل متصخر بين المرجان بسراطنها
غيرتم نهج المسكونة بخبث زرعتم غلكم بباطنها
يا ايها السفاحين اكسروا نصال السيوف لمطالبها
غرة العمق ريحانتي تعاقر كؤوس ذل من يغالطها
درة لمجوهرات لؤلؤ عرس زين ابيات لا تشاطبها
اضوي شمع غزل وسط محراب لمستحق مطالبها
اعراسي زفت بميدان العز ليس لمنغص يخاطبها
صنيعة امجاد قوم ربتني كيمام لا لتاتي تعاطبها
اشتققت اعواد ريحان عز لاهلي بوسع محاطبها
انا بنت دلال فاح اطيبها اصطف طابور مخطابها
أصيلة مربى لن تهون بذل بالعلوم كثرت مفاطنها
اختزنت الابجدية بساح الهاشمية سليلة مقطابها
المفكر العربي
عيسى نجيب حداد
موسوعة نورمنيات العشق
الحيوان من الداخل!!!!
كل يوم يأكد لي أن اللي يقتل البشر من الداخل !!!!
كل يوم أقلب الصفحات أكتشفت أن الثعابين من الداخل !!!!
كل الخراب في الطرقات من الداخل !!!
كل الشر يكون من الداخل !!!!
حياتنا بنفس المنوال !!!
ما يسقطك غير اللي من الداخل !!!
ما يجعلك تري الحقيقة المرة هي الناس للي من الداخل!!!
الحياة ماليها دخل في كل الشر الذي يجري فينا مجر الدم !!!
حتى الشيطان أزاح يده عن كل ذلك !!!!
إذًا ما الذي جلب كل ذاك الشر في حياتنا !!!!
الحقيقة المرة هي نحن !!!
أنت!!!
أنا!!!
نحن !!!
هؤلاء !!!
الجميع!!!!
عندما نواجه ما بدواخلنا ونعترف بوجود ذاك الشر فينا هنا فقط نستطيع العيش في هذه الحياة !!!!
الشر أحد أركان المعمورة ولا نستطيع إنكار ذلك !!!
والاعتراف بوجوده فينا اولاً يساعد في التحقيق أن كل ما يصدر هو نتيجة ما نتمناه !!!!
الشر ليس إبليس!!!
الشر هو نفوس لم تستطيع الوصول للهدف الذي خلقت من أجله فكانت النتيجة هى الدمار الشامل !!!!
الحقد والغيرة والحسد !!!!
بنظرة بسيطة إلى كل ما يجري حولنا من كوارث نقول
لماذا ؟!!
النتيجة هى نحن وعدم القدرة في استيعاب إن علينا التقبل وعدم رفض أن ليس كل ما يملكه طرف كان علينا الحصول عليه !!!!
الشر !!!
بكل بساطة فكرة من هوى نفس لم تستقر ولم تعرف معني لحياتها ولم تتذوق طريق معرفة الروح والأمر!!!
طريق الشر دمر كل ما بني على أساس ان علينا خلق صور لحياتنا وعليها نمضي ولا نتوقف بغض النظر عن الموجود !!!
الشر عبارة عن كناية نفسية مريضة في صميم التكوين
وليس لها علاج لا هنا ولا بعد حين !!!
علويه العبدالله
(غدرت) الشاعرمحمود مطر
إن كنتم نسيتمونافإناأبدا ما نسيناكم
غبتمو عناففضلا أين ذهبتم و أيناكم
تسافرون وتتركونناهجرافلطفاسألوم
قلبي فبالأمس بحبه. قد كان آواكم
فإن كنتمو. تركتموننا. غدرا فإن
الغدر سلوك أبدا ما كان خطاكم
وإن كنتمو. تركتموننا. سلوى
سندعو . الله. في. العلياء يرعاكم
وإن كنتمو. سلوتموننا هجرا وبعدا
فإنا. بالمثل أيضا قد. سلوناكم
كرامتنا بالله تؤلمنا. وإنا. لكبار ولا
نرضى بكم أو. بمن في الغدرساواكم
ماذا فعلنا وقد تركتمو ديارنا على
عجل وبقلب العاشق كنابالله نرعاكم
أرضيتم بهجرنا و قطعتم وصلنا أبدا
فكيف. و كنا للقلب إلفا قد رضيناكم
تجري. الدموع. اليوم سيالة وكيف
لا. وإنا. على الأزمان كنا عشقناكم
يا لائمي في. هواهمو. خفف فإن
البلوى. بلواي. و. ليست ببلواكم
لا تلم. عاشقا. في عشقه أبدا فلربما
ابتليت وصرت تبدي للناس شكواكم
ولربما لم تنتهي أيام بؤسي وشقائي
ولم تنتهي دموع عيني
التي ارغمتها أن تبقى سجينة في محاجر عيني
ذلك لأنني اخذت هذه المرة جميع الامور على محمل الأنتهاء
وقتلت ما يجب أن اقتله
ارتديت معطف اللامبلاة وارتشفت كاسات الصبر واحدة تلو الاخر
غذيت روحي بالايمان، واليقين أن ما هو قادم هو الافضل
لم اخذ على محمل الجد شيء بقدر
ما اخذت أرادتي ولملمتُ الجراح وركنتها بزاوية لا ترى قط لناظرين حتى أن عيني لن ترها
وضعت نصب عيني ما يجعلني احيا
وما يهلكني قتلته برصاصة انتصار
ما لم تسارع بقتله
سيقتلك بهَيمَنة ذات يوم
كتاباتي نور شاكر
همس
فنجانُ قهوتي؛؛؛؛؛؛؛ بقلم محمد صادق ديسمبر 05, 2021
{ف}🍵فنجانُ قهوتي🍵١٤٠
فنجانُ قهوتي مُمَدَّدٌ بينَ السُطُور وهْوَ في فَلَكٍ يَدُورْ
مَرْسُومَةٌ عيناكِ في عَبَقٍ تَفُوحْ
وعيناکِ صَوْلَجَانٌ وافتتانٌ وآياتٌ حِسَان
وعيناکِ نَضَّاخَتانِ بالطِيبِ والتَّحنان تَبُوح
وعيناکِ لُؤلُؤَتَان من الياقُوتِ والمَرجان للأفنانِ تَرُوح
وعيناکِ في أُفْقِ آفَاقٍ تَلُوحْ
وعيناکِ شاهِدَتانِ والعُنْوَانِ دَانِ
أَنَّكِ بَدْرُ البُدُورْ
وفنجانُ قهوتي أَنْبَأَنِي مُنْذُ زَمَانٍ قَصِيرْ
بأَنَّكِ لِي
وأَنَّكِ مَوْئِلِي
ومَأمَلِي
وأَنَّكِ أَنْتِ الأَميرَةُ
وأَنِّي لدَيکِ أميرٌ
وأَنِّني في محرابِ عينيکِ أسير
وأنتِ أنتِ صغيرتي
وأثيرَتي
ومُنْذُ طُفُولتي
وأنا
بحثْتُ في عينيکِ
عنكِ
في کُلِّ العُيُون
وفي كُلِّ هَمسٍ وصَوْتٍ وحِسٍّ وشُعُور
وَوَقتٍ وحِيِن وقَلبٍ ودَربٍ أثير
وکُنتُ بهمسِ عينيکِ أهيم
وعيناکِ ناعستانِ ، سابحتانِ ، هائمتانِ في وَلَهٍ صَبُوح
وحنينُ عينيکِ سُکُونٍ
وأنتِ حَالمةٌ ونائمةٌ بين هَامَاتِ النُجُوم
وعيناکِ کَفرشاتِ في الأُفقِ تَحُوم
وفنجانُ قهوتي عنکِ يقُول
بأنَّ عيناکِ لي دليل
وأنني بحثتُ عنکِ مُنذُ زمانٍ طويل
وارتجيتُ وارتضيتُ أن أطلبَ بينَ يديکِ مُثُول
وأهتديتُ وارتضيتُ وُصُول
وفي حضرةِ الدَّلالِ دُونما عُدُول
وفي الحَكَايَا سمعتُ عنکِ
وفي الحَنَايَا رسمتُ صُورةٌ من خيال
وفي الأساطيرِ عرفتُ أن جمالکِ نادرَ الحُصُول
وبينَ السُطُورِ وكُلُّ الكُتُـبْ
ومن بعيدٍ ومن قريبٍ وعن کَثَبْ
بحثْتُ في نُزُرٍ يسير
وفي کثير
فرأيتُ أنَّکِ أنتِ مَصِيرِي
وأحلى مَصِير
بحثتُ في الأشعارِ وفي القصص
ألفيتُکِ في نبضِ الوَريدِ والحِسِّ الرقيق
صغيرتي
ومُنْذُ بَدْئي ومن صُغري عنکِ أجوب
وقد نَذَرْتُ قلبي من أجل عينيکِ ذَبيح وَهَبتُ رُوحي للمحرابِ أسير
وعزمتُ عزماً أكيد
بأن يكونَ قلبي لقلبيکِ فِرَاشٌ وَثِير
ومن البَرْدِ کُنتُ عليکِ أغار
فوضعتُکِ بين نبضي والشُعُور
فنجانُ قهوتي
رَاوَدَنِي علي مَرِّ السنين
ولين الدُهُور
بأنَّکِ أنتِ الحنين
وأنَّکِ أنتِ السُکُون
وأنکِ أنتِ عَبير
أميرةُ الأميراتِ
ياأصفى غدير
سترْوِى الأقاصيصُ أيامَ حُبٍّ وعشقٍ دَفين
ومنکِ الإشاراتُ وتأشيراتُ المُرُور
وهَاهُنا مَن يَهواکِ بِـ
جُنُونٍ وإصرارٍ مُثير
وهَا قلبيَ
الظمآنُ واللهفانُ والغَرقَانُ
قُرْبَانٌ
أُقَرِّبُهُ
فَهَلَّاَ قَبِلْتِ
وارتَضَيْتِ
واهْتَدَيْتِ
وانْتَقَيْتِ
وانْتَفَيْتِ
وأَنْهَيْتِ أَنِيِناً
وجُنُونَا وأُفُونَاً وضَجيجاً وهَدِيرْ ..؟!
_محمد صادق _
5/12/2021
٢٠٢٣/٦/١٥
٢٠٢٣/٦/٢٠
٢٠٢٣/٦/٢٢
o.k.
🍵فنجانُ قهوتي🍵
🍵نص موثق🍵
Final review of the textمراجعة أخيرة علي النص
((حلم الشوق))
قلم
نور الدين محمد
كم بات الحلم يراودني
كي أجمع ثمرة أشواقي
أغفو على صدر حبيبي
ويجفف دمعة أحداقي
دمع قد طال بأن يرجو
ويخشى م الحب فراق
ودمع من ذل الشوق
فى مقل عينيّ رقراق
وأغرق فى حضن لقانا
وأقضي العمر فى عناق
وأشم من ريحه عطرا
وحرف غزل ترياق
ويجود عليّ ولا يبخل
ويكون سخيّ الإنفاق
وكيف يجود كي ينفق
يشد بالحضن وثاقي
لا أبغي المال ولا الزاد
أبغيه فى كنفي باقي
فهذا زادي وزوادي
وعدل فى وهج أشواقي
فهذا حرفي أكتبه
لا لوم لقلب المشتاق
فقلب العاشق لا يصبر
وشغف الروح لا يطاق
يمد خطاه كي يسرع
متباطئ لو ركب براق
نور الدين محمد
٢٣/٦/٢٠٢٣
قصيدتي أبطال العروبة
توازن الرعبِ يُبقِي الظلم منكسراً
لا حد قولٍ كحد السيفِ إن قَدَرا
عينٌ بعينٍ وعين الظلم سافرةٌ
دمٌ بدمٍ سيفنى الغيُ مندثرا
هذا العدوُ وخزيٌ بات يغمرُهُ
لا يعرفُ السِلمَ ذئبُ الغدرِ إن ظفرا
دع الحديثَ وخل السيفَ مُمتَشقاً
الفعلُ يصدح في الأفهامِ معتبرا
صوت الحقيقة عذبٌ حين يُخرِجهُ
لسانُ صدقٍ يُذيعُ الحقَ والسيرا
دعوا العدوَ ليدرك قدر خيبتهِ
متاهةُ الظُلمِ لن تعط الخِنا قدرا
سيُهزمُ الجمعُ جمع الخزي منحسراً
ووارثُ الأرضِ صنوُ الحقِ مفتخرا
هي البشائر تأتي من يمانعها؟!
كناطح الصخرِ أدمى الرأسَ قد قُهِرا
تجتاح كل سدودٍ ضاق أكثرها
تشتاق هدماً ليأتي السيلُ منهمرا
نسائم النصرِ تُخبر عَلَّ سامعها
يبوح للقوم أن البِشرَ قد حضرا
وآن فينا أوانُ الظفرِ قد عَشِقت
قلوبُ ثكلى قدوماً كان مُنتظرا
لن يُخلفَ القولُ أبداً جَلَّ قائله
سيسحقُ الشرَ نصرٌ ينسج العِبَرا
وحين يُذكرُ ليلٌ كان يسكنهُ
أرازلُ القومِ فالنسيانُ قد بَترا
شعر دمحمد لطفي ليله
تحية لأبطال جنين نابلس وكل المرابطين
قصه قصيره
شيخ الحشاشبن
اوراق من مذكرات درويش
توفيت والدته وهو لم يبلغ الحلم ونظرآ لعمل والده وسفره الدائم للتجاره أراد الوالد الزواج مرة اخري من أحد السيدات الأرامل في القريه خاصه أن الوالد مازال صغير السن و في ريعان شبابه و كذلك حتي ترعي الزوجة ابنه الصغير .
تم الزواج و كانت عزيه زوجة والده تعامله بحب و حنان حتي أنجبت من زوجها مصطفي الحشاش العديد من البنات.
بدأت عزيه تقسو علي الأبن درويش.؛غيره من انه الابن الذكر الوحيد للحاج مصطفي و بالتالي هو من سيحمل أسمه و من الممكن ان. يكتب له الحاج مصطفي جميع أملاكه و المؤكد أن درويش سيدير تجاره الحاج مصطفي في المستقبل سواء عند كبر الأب او وفاته.
كل هذه التوقعات من عزيه زادت من قسوتها علي درويش و سؤ معاملتها له من ضرب و سب و أهانه و أثاره مشاكل و أتهامات قاسية حتي أنها أتهمته بأنه يتلصص عليها و علي بناتها أثناء تغيير الملابس.
دافع درويش عن نفسه و أخبر والده بكل ما كان يكابده من سؤ المعاملة و التنمر من زوجه أبيه و زرعها الكره في قلوب شقيقاته البنات وهو يتحمل و لايخبر والده
لم يقتنع الحاج مصطفي بكلام دروبش و لكنه اراد ان ينهي النزاع خاصه أن دروبش هو أبنه الوحيد وسنده في الحياه و هو أمل عائله الحشاش في رواج تجارتها و رفع اسمها في أسواق العطاره.
طلب الحاج مصطفي من ولده ان يفتتح له حانوت في أحد القري المجاوره بأسم العائله هناك و يسمى الحانوت عطاره الحشاش كفرع جديد لسلسله الحاج مصطفى في تلك التجاره الرائجه.
بدأ درويش العمل في الحانوت الجديد بجد ونشاط ليثبت لوالده انه علي قدر المسئولبة و كان منتظم في صلاته في المسجد مؤدي جميع الصلوات في الصف الأول خلف الأمام وكان في وقت فراغه يقرأ في الطب النبوي و علم الأعشاب.
وفي الليل يخلو بنفسه في أحد المزارع البعيده علي أطراف القريه يتعبد الله و تنهمر دموعه خشيه و تضرع فقد فقد الأم و بعد عنه الأب و أصبح ملاذه الوحبد هو الله.
في أحد الأيام وهو جالس في المزرعه دعا الله لو انه أصبح من الأثرياء فسوف يشتري تلك الأرض التي عليها الأن و يجعلها مسجد.
مرت الأيام و راجت تجاره درويش و كثر محبوه ومريدوه حتي أنه أصبح حكيم القريه يشخص الأمراض و يكتب العلاج و يعالج بالقران من عليه مس او قارن الجان.
و أصبح له صيت في جميع أنحاء المحافظة يهرع اليه الجميع في العلاج من الامراض و العلل والأسقام.
فقد أصبح ملاذ للتداوي من قبيل البسطاء و أيضا الطبقة الراقيه
فيأتيه أستاذ الجامعه و المهندس و المدرس للعلاج بالوصفات العشبيه. اما التساء فكانت تاتيه للعلاج من العقم او انها تشكو من مس او تاخر زواج.
في خضم تلك الاحداث تذكر درويش وعده بأن يشتري الأرض التي كان يتعبد عليها في صغره حبث توافرت له الأموال التي يستطيع شراء الأرض بها
اشتري الأرض و شرع في بناء المسجد ووجد الكثير من أهل القريه يشاركون بأموالهم في البناء حتي الصنايعيه من نجارين و حدادين وخلافه ساهموا بالعمل دون مقابل في بناء المسجد
كان البناء لا يتوقف علي مدار الساعه. الجميع يعمل بحب
حتي من ياتي للعلاج يساهم بالتبرع المادي و العيني
وكانت المعجزة في زمن أنتهت فيه المعجزات أن يشيد المسجد في وقت قياسي تعجب منه كل من سمع القصه
فكيف اتت الأموال و كيف تم البناء و التشطيب بهذه السرعه
أطلق أهل القريه علي المسجد أسم مسجد درويش نسبه إلي الشيخ درويش.
واصبح المسجد منارة للعلم و تحفيظ القران و كفاله اليتيم بمساعدات درويش. وأهل القريه و الزوار من متابعي دروبش في العلاج بالاعشاب.
توفي الخاج مصطفي و كانت جنازة مهيبه وقتها عاد درويش الي زوجة والده و شقيقاته وادار تجارتهن و قام بتزويج شقيقاته من أفضل الشباب وأرقي العائلات.
أصبح يرسل كل شهر مبلغ كبير لزوجة أبيه عزيه لعلاجها و معيشتها في مستوي لا يقل عن المستوى الذي كانت تعيشه في زمن والده.
مرض درويش مرضا شديدا و بعد ايام صعدت روحه إلي بارئها
واثناء مرضه كتب وصيته بأن توزع أملاكه علي شقيقاته البنات علي أن تكون الهبه وتحدد بربع املاكه لخدمة المسجد و الصرف علي أنشطته وخاصه كفاله اليتيم.
بعد الوفاه قرر أهل القريه دفن درويش في المسجد الذي أسسه
ووضع مقام له باسم شيخ الحشاشبن نسبه إلي أسم أسرته
وأصبح المقام مزار لكل من ضاقت به الحياه و يأس منها
كدافع لمقاومة الفشل و الثقة في النجاح
تمت
م محمود عبد الفضيل
مصر
همسُ اليمامِ
سلامُ العشقِ ، أم عشقُ السّلامِ ؟
وبعضُ المسكِ أم مسكُ
الختامِ ؟
وجُرحُ القلبِ في السلوانِ يَنجو
بِفَضلِ الصمتِ أم عجْزُ
الكلامِ ؟
كأن الروحَ للأيام تتلو
صلاةَ الصُلحِ في جُبِّ
الخِصامِ
وملَّ الصبرَ في الاحداقِ صيبٌ
فباحَ السرَّ في همسِ
الرِهامِ
وذاقَ الهجرَ في الليلاتِ عمرٌ
فسلَّ الوصلَ من فكِّ
الظلامِ
فلا آنستُ للأرواحِ حُسناً
كبدرٍ تمَّ في وجهِ
الوئامِ
ولا أدركْتُ في الأقوالِ فقهاً
كما التسبيح في شدوِّ
اليمامِ
تُناغي الفكرَ بالأسرارِ حتى
يُلاقي القلبَ في لحنِ
إنسجامِ
وتُذكي العشقَ في الوجدانِ حتى
يرومَ النصرَ من غيرِ
اغتنامِ
شراباً سائغاً للروحِ يُغري
دُعاةَ الحربِ في خوضِ
السلامِ
Dalal Alsabagh 22-6-2023
لَمْسَةُ القُرْآنِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- يَقُولُ رَاجِي رَحْمَةِ الْجَلِيلِ ...
مُحَمَّدُ الْـ"جُعَيْجَعِ" الْمَسِيلِي
2- حَمْدِي إِلَاهِي وَاُصَلِّي أَبَدَا ...
عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ أَحْمَدَا
3- وَبَعْدُ هَذَا النَّظْمُ لِلظَّرِيفِ ...
آدَابُ مَسْكِ الْمُصْحَفِ الشَّرِيفِ
4- سَمَّيْتُهُ بِـ(لَمْسَةِ الْقُرْآنِ) ... ...
مِنْ حامِلٍ مِنْ فاتِحِ الفُرْقَانِ
5- أَرْجُو بِهِ الثَّوَابَ والْقَبُولَ ...
أَنْ ينْفَعَ الْأَطْفَالَ وَالْكُهُولَ
=====
6- الْمُصْحَفُ الشَّرِيفُ بِالْقُرْآنِ ...
كَرِيمُ أَصْلٍ مَازَ بِالْفُرْقَانِ
7- تَعْظِيمُهُ احْتِرَامُهُ تَوْقِيرُهُ ...
قَدْ أُوْجِبَتْ عَلَيْنَا آدَابُهُ
=====
8- طَهَارةٌ كَامِلَةٌ فِي مَنْ لَمَسْ ...
كِتَابَ قُرْآنٍ بِحَمْلٍ فِيهِ مَسْ
9- وَسَمِّ اللهَ العَلِي لِأَخْذِهِ ...
وَفَتْحِهِ وَحَمْلِهِ وَوَضْعِهِ
10- وَأَخْذُهُ وَوَضْعُهُ عَلَى مَضَضْ ...
بِالْيُمْنَى إِلّا لِقَطْعٍ أَوْ مَرَضْ
11- وَدُونَ رَمْيِهِ إِلَى شَخْصٍ، وَلَا ...
تَشْوِيهُ أَوْرَاقٍ وَتَمْزِيقٌ تَلَا
12- وَدُوْنَ وَضْعِهِ عَلَى الْأَرْضِ الثَّرَى ...
حَتَّى إِذَا طَهَارَةٌ فِيهَا تُرَى
13- وَاحْفَظْهُ لَدَى مَكَانٍ لَائِقِ ...
وَطَاهِرٍ طَهَارَةَ الْمُرَافِقِ
14- وَلَا تَضَعْ أَشْيَاءَ أُخْرَى فَوْقَهُ ...
إِلَّا إِذَا كَانَ الْكِتَابُ جِنْسَهُ
15- وَلَا يُهَانُ بَائِنًا أَوْ خَافِيَا ...
كَالْاِتِّكَاءِ وَالْجُلُوسِ لَاهِيَا
16- وَالْاِسْتِنَادِ جَالِسًا أَوْ قَائِمَا ...
وَلَا وِسَادًا صَاحِيًا أَوْ نَائِمَا
17- وَاحْذَرْ لِأَنْ تَدُوسَهُ رِجْلَاكَ ...
وَاسْتِدْبَارًا كَانَ مِنْ قَفَاكَ
18- وَمَدُّ رِجْلَيْكَ إِلَى الْمَصَاحِفِ ...
صَحْوًا وَنَوْمًا فِي اقْتِرَابٍ فَاعْرِفِ
19- وَلَا إِلَى بَيْتِ الْخَلَاءِ يُصْحَبُ ...
إِلَّا لِخَوْفٍ أَوْ ضَيَاعٍ يُحْسَبُ
20- وَاحْذَرْ كِتَابَةً عَلَيْهِ أُسْنِدَتْ ...
وَمِثْلَ أَوْرَاقٍ كَنَقْدٍ خُبِّئَتْ
21- وَقَلْبُ صَفْحَةٍ لَهُ بِإِصْبَعِ ...
يُبَلِّلُ الْلُعَابُ طَرْفَهَا فَعِ
22- وَاحْفَظْهُ مِنْ دَمٍ وَدَمْعٍ إِنْ هَطَلْ ...
وَمِنْ عُطَاسٍ قَدْ يُصِيبُهُ الْبَلَلْ
23- وَلَا تُعَلِّمْ صَفْحَةً كِتَابَةً ...
وَلَا بطَيِّهَا، وَضِفْ طَهَارَةً
24- بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ قِرَاءَةٍ فَلَا ...
تَتْرُكْهُ مَنْشُورًا، لِحِفْظِهِ الْعُلَا
25- وَزِدْ عَلَيْهَا دَاخِلَ الْمَسَاجِدِ ...
إِرْجَاعُهُ إِلَى الْمَكَانِ الْوَاجِدِ
26- وَلَا سِتَارًا فِي الصَّلَاةِ يُوضَعُ ...
وَلَا مَكَانًا فِي الصُّفُوفِ يَمْنَعُ
=====
27- وَهَجْرُهُ حَتَّى وَلَوْ مِنْ حَافِظِ ...
لِكَامِلِ الْقُرْآنِ، ذِكْرَ الْوَاعِظِ
28- وَوَضْعُهُ فِي مَوْضِعٍ تَبَرُّكَا ...
بِهِ وَفَتْحُهُ لِأَخْذِ فَأْلِكَ
=====
29- إِذَا ابْتَلَتْ فِي مُصْحَفٍ أَوْرَاقُهُ ...
فَحَلُّهَا فِي أَرْبَعٍ خَلَاصُهُ
30- فَرْمٌ لِحِبْرِهَا وَدَفْنٌ طَاهِرُ ...
حَرْقٌ وَغَسْلُ الْمَاءِ طُهْرٌ ظَاهِرُ
=====
31- وَتَمَّ هَذَا النَّظْمُ فِي سِيَاقِهِ ...
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى تَمَامِهِ
32- أَبْيَاتُهُ وَعْظٌ وَرُشْدٌ طَالَهَا ...
تَارِيخُهَا بُشْرَى لِمَنْ يَعْمَلْ بِهَا
33- ثُمَّ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ سَرْمَدَا ...
عَلَى خِتَامِ الْأَنْبِيَا مُحَمَّدَا
34- وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَتَابِعِ ...
وَقَارِئٍ وَسَامِعٍ وَمَنْ يَعِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
محمّد بن بوڨرة جعيجع من الجزائر
14 جمادى الأولى 1444 ه الموافق لـ 08 ديسمبر 2022م
أيُّها الحيتان
يا أيُّها الحيتانُ أبناءُ الظـَّلام ِ المُتـْرَفونْ
الأقوياءُ الحاكِمونَ النـَّافذونْ
يا من على ِقيَم ِ الثـَّرى َتتسَلـَّطونْ
وَعلى عُروش ِ الظلـْم ِ والطـُّغيان ِ
والعِهْر ِ الذ َّميمْ ........ َتترَبَّعونْ
عَشيَتْ عُيونـُكـُمُ أصابَكـُمُ العمى
لا ُتبْصِرونْ
الواضِعونَ الطـَّوْقَ في أعْناقِكـُمْ
أنتمْ عَبيدُ الأرض ِ أبناءُ الثـَّرى
أحْفادُ سُلـْطانِ ِ الظـَّلام ْ
لا َتهْتدونْ
والنـُّورُ يَسْطـَعُ باهِرا ً كلَّ العُيونْ
حَتـَّى الحِجارة َ والحَصى َتبكي
تئِنُّ وَتنـْدُبُ الكونَ الحَزينْ
كونٌ يُخرِّبُه ُ الطـُّغاة ُ
السَّافِلونَ المُجْرِمونْ
نشروا الدَّمارَ وَأوقدوا نارَ الجُنونْ
وَعلى مَوائد ِ عِهْرِهِمْ مَلؤوا
أباريقَ الشـَّراب ِ دَما ًيَسيلُ
منَ الجياع المُتـْعَبينْ
وَمنَ العُراة ِ الكادحينَ البائسينْ
من كـُلِّ أطفال ِ الشـُّعوب ِ
الشـَّارِدينَ على الدُّروب ِ الضـَّائعينْ
من كـُلِّ جُنـْديٍّ يَنـُزُّ دَما ً
وَيُعْوِلُ صارِخا ً في ساحَة ِ المَوْت ِ اللـَّعينْ
وَعلى مَجامِر ِ َشهْوَة ٍ سَوْداءَ
من حِقـْد ٍ دَفينْ
يَتـَلـَذ َّذون على شِوا أجْسادِنا
وَلحوم ِأطـْفال ٍ لنا
أدْهارُ مَرَّتْ وَانـْـقـَضـَتْ أجْيالْ
والبائِسُ المَسْحوقُ يَحْلـُمُ
بالسَّراب ِ وبالمُحالْ
وَعلى مُرور ِ الأعْصُر ِ الثـَّكـْلى
يُعَزِّيه ِ الخيالْ
وَإلى السَّماءِ المُكـْفـَهِرَّة ِ
يَرْفعُ الشَّـكـْوى وَأحْلامَ النـَّوالْ
العَدْلُ ؟ أينَ العَدْلُ
في قاموس ِ أبناء ِ الضـَّلالْ
أينَ التـَّواضـُعُ والوَداعَة ُ والتـُّقى
في قلب ِ عُشـَّاق ِ الزَّوالْ ؟
أنتمْ عَبيدُ الأرْض ِ أسْرى في دياجير ِ الشـُّرورْ
وَعَبيدُ إبْليس ٍ وَأبْناءُ الجحيم ْ
فإلى التـُّراب ِ ....إلى الخَرابْ
أمْجادُكمْ وَعُروشـُكمْ وَنعيمُكمْ
وَبَريقُ كلِّ حَضارَة ٍ بُنِيَتْ على
أجْسادِنا وَدِمائِنا عارٌ على جَبَهاتِكم
وَعَلى ُنفوس ِ الظـَّاَلِمينَ الأقوياءْ
فإلى الجحيم ِ إلى التَّلاشي والفناءْ
أنـْتـُمْ وما شادَتْ حَضارَتـُكمْ
عَلى أشـْلاء ِ كـُلِّ الأصفياءِ الأنقـيـاءِ
حكمت نايف خولي
حقائق لاترى
من لايرى إلا نفسه حقيقة هو؟ الجنون المالي الذي لايسأل نفسه من أين لك هذا وهذا ليس ملكا لهذا
جنون حجب الرؤية للفقراء بالعازل المصنوع تكبًر تُكبر وتهاب
والجنون الديني المغلوط بقصد يد العداء والتشويه ألايسموا بمنتسبه
وجنون تعري مرأة الحاضر وإكتساء الرجال علما أن أم البشر وابوالبشر أول كساء لهما من ورق الجنة فالفطرة تكسي والجنون يتعري
جنون سوء الأفهام لوزنت المرأة ترجم بحجارة العار عيب على المرأة محمول ولوزنا الرجل يمسح بنظرات الرجال شرف من الأفعال قالوا
وجنون الإالحاد أن الكون باض نفسه بنفسه ودار نظامه كالساعة بغير صانع وكالقلم على البياضه يكتب نفسه من غيرحكيم يديره
وجنون الجور الذي لاينتهي سفكه على ورث طبائع الفساد المتوسع في الأرض بقصد الخلد الأجوف الكاذب بالبقاء وجنون المسخ المطيع لوسواس يقود ولايرى
وجنون الجوع مشمشم شبع الئام المحتكرين ببخل الإستعباد وجنون الأعراف بسخرية الطبائع الإختلاف
وجنون العلم من يقود إلى جنون البشر ومخرجهم من فطرة البساطة الميسرة إلى جنون العسر الكابد ثم يعودون إلى اسوء جنون جاهل التظارب على البقاء وهم في الأصل فيه ولايشعرون أنهم في الأصل مفتونون
فما من بني البشر من الجنون من احد معصوم إلا وكان فيه
(خلق الإنسان جهولا) والجهل جنون لايدرك بكل شيء علما لتغلب جنون إعتقاده عليه إن سبق الزمن افتتن
وإن تأخر عن الزمن افتتن
وإن تماشى مع حاضر زمانه تصارع مفتونا مع كفتي عدالته بإعجاب رئيه
فمن في الإنسانية احدافيه لايتأخر ؟
ومن في الإنسانية فيه لايسبقه؟
ومن في الإنسانية من قال أنه ضالم يبحث عن العداله؟
اليست الدنياء دوال فظالم امس مظلوم اليوم ومظلوم اليوم ظالم الغد من يكيل جنون الفتور والذوبان بعد المجد والإزدهار
فالتظارب المتعالج بينهما جنون فمتى التعقل جواب لاتدرك إجابته؟@
طالما والإنسان يحمل نقائض نقصه بالإكتفى عن فتح باب التزويد منه سبحانه ويعلمكم مالم تكونوا تعلمون
ما أخوجنا لعلمك المنزل بطول زمانك على مكث للعقول وأعلم منك يا رباه ماكان ولن يكون
خواطرأفكار
د.حيدررضوان
قصه قصيرة
البورصة
عاد خالد من رحلته الي أوروبا بعد ان حصل علي الدكتوراه في علم الاقتصاد و كانت رسالته عن البورصة
استلم خالد وظيفته في احد الجامعات العامه في كلية التجاره
و تعاقد مع الكثير من الجامعات الخاصه في تدريس علم الاقتصاد كما اصبح استاذ غير متفرغ للعديد من الجامعات العربيه ومشرف علي كثير من رسائل الماجستير و الدكتوراه.
جمع الكثير من الاموال اشتري ببعضها سيارة و منزل انيق
وألحق اولاده سمر و احمد بالمدارس الأجنبية ذات المصاريف الباهظه.
اراد خالد استغلال علمه و دراسته في الاستثمار خاصه انه كان لا يحبذ وضع امواله في البنوك لاعتبارات دينبه حيث انه يعتقد ان الفوائد البنكيه حرام شرعا كما ان معدلات التضخم تلتهم الفوائد البنكيه.
فكر خالد في مشروع يدر عليه دخل ينمي من الثروة التي جمعها بعد دراسات الجدوي و أحتياجات السوق وجد ان معظم المشاريع غير مربحه لأ سباب تتعلق بالروتين الموجود في الاجهزه الحكومية وكثره الإجراءت و الموافقات ووجود الرشاوي و المحسوبية في تلقي الخدمات كما ان الضرائب علي المشروعات لا تشجع علي اي تصنيع او تجاره
كما وجد ان معظم المجالات لها حيتان يحتكرونها ولا يستطيع اخد منافستهم في السوق والا سيتعرض لحرب شعواء لا يعلم ماهي نهايتها.
وقتها قرر خالد الأستثمار في البورصة وبدا في شراء الصكوك والأسهم و السندات و بدا يحني ارباح كبيرة شجعته علي التمادي في شراء المزيد من الاسهم و الصكوك
حتي اصبحت معظم امواله في البورصة علي هيئه اسهم في العديد من الشركات و المؤسسات ذات السمعه الطيبه و الربح الوفير.
كل يوم يضع الاب توب امامه يتابع البورصة و الأسهم يبيع وبشتري و اسرته سعيده بالثروة و المكسب السريع المريح.
تنفق الاسره ببذخ علي السيارات و الرحلات و الحفلات و المصاريف داخل القطر و خارجه
عاشت الاسره في رغد من العيش فابنه في الجامعة الامريكيةو بنته في الأكاديمية العربية للعلوم و التكنولوجيا.
في صباح احد الأيام فتح خالد الاب توب كعادته ليحسب مكسبه اليومي ولكنه انزعج عندما راي هبوط الايهم بشكل حاد و انهيار البورصة.
لقد خسر جميع امواله نتيجه ازمه في البورصه و توقف البيع و الشراء و هبطت الأسهم ألي أدني معدلاتها.
أصيب بصدمه كبري افقدته عقله. لم يكن يتخيل ان بضرب في مقتل و يفقد أمواله في لحظه واحده و يعود ألي المربع صفر
فكر في اولاده و مدي الصدمة التي سوف تقع علي رؤسهم
من انهيار المسنوي الاجتماعي الذي يعبشون فيه وتخيل اولاده بلباس الفقر و العوز
هل سيعيشون في مساكن شعبيه ويركبون المواصلات العامه بعد ان كانوا يستبدلون السيارات الفارهه كل عام.
هل سيتنازل ابنه عن دراسه الجامعه الامريكيه و يدرس في جامعة حكوميه
و كذلك ابنته هل سترتدي الملابس البسيطه بعد ان كانت تشتري ملابسها من البراندات العالميه.
كلها افكار جالت بخاطره في لحظة واحده.
هرع ألي مكتبته القيمه في حالة هيستريه يمزق كل الكتب و الابحاث التي يملكها ودرسها علي مدار عمره
و لكنه لم يهدأ و ذهب ألي المطبخ و أستل سكين كبير وتوجه الي حجره زوجته و قتلها
ثم ذهب ألي حجره ابته وجدها مازالت نائمه فقام بذبحها و هو يقول اعذريني ياحبيبتي فانا لا أقوي أن أراكي تتألمي من الفقر و نظرات المجتمع.
وبعد أن ذبح ابنته افاق ابنه علي صوت الصياح و الهذيان الذي يردده والده حاول مقاومته بشده و لكن طعنات الاب كانت حاسمه اردت أبنه قتيلا.
بعد لحظات جلس مسترخيا علي الاريكه يدخن سيجاره و امسك بالموبايل و ابلغ الشرطه عن الحادث.
حضرت الشرطه ومعها الصخافه و الاعلام و المراسلين وتن إقتياد الاب إلي المغفر
طلب محاميه من النيابة عرضه علي الطب النفسي الذي أقرت بأن الجريمه نتيجه صدمة عصبية ادت إلي هبستسريا جعلته يقتل كل افراد اسرته بهذه الطريقه البشعه.
واوصت بايداعه مستشفى الامراض النفسيه
جلس خالد في خديقه المستشفي بجمع اوراق الشجر الخضراء ويتعامل معها علي انها دولارات
حتي اصبحت العمله الرسميه بين جميع النزلاء هي ورق الشجر
تمت
م محمود عبد الفضيل
مصر
(دعوة مشتاق)
قلم
نور الدين
يادمع كف السيل من مقلي
ألا يكفيك آناتي
أعد نجومي فى ليلي
وأدعو يااااارب فى صلاتي
بأن يزيد فى شوقي
فشوقي سر بسماتي
وأن يجمعني بالمحبوب
يكفكف عني دمعاتي
بحق فضل هاذي العشر
وفضل يوم عرفات
معشوق الروح لايعلم
كم بات يغوص فى ذاتي
حواسي الست تنتظر
من الشفاة كلمات
يسكن منها وجداني
ويهدأ هوج نبضاتي
وإن ضاقت بيا السبل
ولم تقبل دعواتي
فأدعو الله يحفظه
ويحضر يوم مماتي
يمس القبر بالكف
هنا تسكن صراخاتي
لعل حضوره دفني
يحقق حلم فى حياتي
أقول يارب أرجعني
اقطف من الوجه نظرات
فحور العين قد أتت
بعد فوات أوقاتي
بقلم
نور الدين محمد
٢٢/٦/٢٠٢٣
يوم لك و يوم عليك
بقلمي حسان ألأمين
امشي طريق الحياة
و لا تنظر إلى ما فات
فتندم
تاريخنا كان زاهرا
و كل العالم عنه تكلم
اكتب
لمن يأتي من بعدك
عله يبني ولا يهدم
علمونا على حب الجميع
وكتبوا لنا عن السلام
و على الكل تعمم
و لم يَكنْ ليَّ أيُ خيارٍ
في انْ ابقى صامِتاً
او انْ اكتُبَ
او انْ اصُدمْ
القلمُ يَرتَجِفُ
بَينَ اَصابعي ويَسقُطُ
كَبيوتٍ هَرِمتْ
وآنَّ لها ان تُهدمْ
ا اصبْحنا في مُنتهى الطَريقِ؟؟؟
ليأتيَّ
صَغيرُ القومِ يُأنُبُنا
و نُهْزمْ..
ام انهُ الدَهّرُ يومٌ لكَ
و يومٍ عَليكَ...؟
و خاتِمتُكَ بالعارِ تُوشَمْ
شَعارُنا كانَ
الاخلاصِ معَ الكوَّنُ كُلّهُ
فَتَّبدَلَ الوضعُ عَلينا
فاِنْ لم تَكُنْ خائِنناً تُشتَمْ
و إنْ كُنتَ وفياً
وَتَبقى عَلى الإخلاصِ تَندَمْ
هَكذا تَغَيَّرَ حالُنا
إنْ حَفِظتَ الدرس
يا لَيتَكَ تَفْهمْ
و يا ليتنا من ماضينا
و من تجارب الغير
نتعلم
قد نفقد كل شيء
إلا الكرامة
و حالنا على التاريخ
يعمم
لا استطيع أن أسكت
على الضيم
و إن مشيت طريق مُعتم
سأنهض ولو كنت بمفردي
و لتكن حياتي بالعز تختم
و سأنتَصرُ على نَفسيَّ
و اتكأ على عَصايَّ ..
و أنهض
فأنْ لم أستَطِعْ
فالقَبرُ ليَّ أرحمْ
بقلمي حسان ألأمين
دُمُوعٌ عَلَى رَوْضِ الحَبيب
صلى الله عليه وسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أَتَيْتُ وشَوْقٌ في الفُؤَادِ يَهُزُّني
خَطَوْتُ كَأَنِّي عَاثِرُ الخُطُوَاتِ
إلى رَوْضِ خَيْرِ المُرْسَلينَ مُحَمَّدٍ
عَلَيْهِ أُصَلِّي أَفْضَلَ الصَّلَوَاتِ
رَكَعْنَا مِنَ الرَّكعَاتِ ما شَاءَ رَبُّنَا
وقُمْنَا وظلَّ الذِّكْرُ في هَمَسَاتي
***
وَقَفْتُ أمامَ الرَّوْضِ أَشْهَدُ رَهْبَتِي
وفي العَيْنِ زَخَّاتٌ مِنَ العَبَرَاتِ
دُمُوعٌ على رَوْضِ الْحَبيبِ أُسِيلُهَا
فَتَغْسِلُ قَلْبي مِنْ هُمومِ حَيَاتي
***
وَحَوْلِي حُشُودُ النَّاسِ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ
ومِنْ كُلِّ صَوْبٍ جَـاءَ مَنْ هُوَ آَتِ
وكانوا جَميعًا يَلْهَجُونَ بِفَضْلِهِ
يَعُبُّـونَ عِشْقًـا هَـذِهِ النَّفَحَاتِ
وفَاضَتْ عُيُونُ العَاشِقِينَ مَحَبَّةً
كَما فاضَتِ الأَحْدَاقُ بِالحَسَرَاتِ
***
هُنا كان يَحْيَـا في أَمَانٍ وآلــهِ
حيـاةً معَ الإِيمانِ والْبَرَكَاتِ
فهَذَا مكانُ الْبَيْتِ صارَ مَقَامهُ
هُنا قَدْ تَجَلَّتْ سُورَةُ الحُجُرَاتِ
***
نَظَرْتُ إلى مَثْوَى الحَبيبِ مُوَدِّعًا
وَدَاعًـا حَبيبَ الرُّوحِ والْخَلَجَاتِ
عَلَيْكَ سلامُ اللهِ يا خَيْرَ رَاقِـدٍ
لَعَلِّي أَرَى الأَنْوارَ عِنْدَ وَفَـاتِي
***
الشاعر سمير الزيات
دعني أحبك على سجيتي
بنبض إحساسي
بغربتي وصمتي
دعني أحبك بعقلي
وأعشقك بمنتهى الجنون
دعني أحبك على استحياء
بخجل بلهفة بنظرة عيون
عاشقة لهسيس أنفاسك
لإبتسامتك لغضبك
ولقلبك الحنون
دعني أحبك بلا خوف
بلا عتاب بلا هوية
دعني أحبك وكفى
مهاجرة أنا إلى بحرك
بلا مجداف
بلا مرساة
يقودني إليك
عشقي والجنون
غارقة أنا حد الهذيان
عاشقة حد الطغيان
مخمورة بغير مدام
يا من أسكنتك وتيني
أحبك في صمت
في خوف
وأعترف لك وأنا بكامل جنوني
أحبك وإن كان حبك محض ظنون
******
سالى محمود
لبّيكَ لبّيكَ ما قامَ الحَجِيجُ وما
لبّى وأحرمَ بالتّرحالِ والسّفَرِ
لبّيكَ لبّيكَ يا اللّهُ ما ذَرَفَت
عينُ الحجيجِ خِلالَ الحِجرِ والحَجَرِ
لبّيكَ لبّيكَ ما اشتاقَ العَلِيلُ وما
صلّى وصامَ فقيرٌ غير مُقتدرِ
..........................................................
بقلم / بشير سورة
وصــــــــــــــــــيـــــــــــــــــة
أذوقُ بـهـجرهِ مــن كــلِّ مُـرٍّ
فــإنّ الـهـجرَ يَـعـقُبُهُ الـمَـرارُ
ويـحـيا شـاربًا عـسلًا بـشَهدٍ
إذا بَـعُدَتْ عـن الـعينِ الدّيارُ
فكم أبكي على الحالينِ خِلًّا
أقـــرِّبــهُ ويُــبــعـدهُ الــفِــرارُ
لـقد أخـذَ الـحبيبُ بـهِ قرارًا
لـيُـحـزِنَني وأعـجـبَهُ الـقـرارُ
يـديـرُ بـبُـعدهِ عِــزًّا ويـرجـو
بـأنْ تـبقى الـمَهانةُ لـي تُـدارُ
لـقد أوصـيتُ أنْ يُـبنى مَزارٌ
عـلـى قـبـري فـيُتَّهَمَ الـشِّرارُ
لـعلّي بـعد أنْ أقـضي بموتٍ
ويُـسألُ مـن بَـغى فَلَهُ يُشارُ
ويـأتي نـادمًا عـن كـلِّ حزنٍ
تَـسـبَّـبَـهُ ويُــحـزِنُـهُ الــمَـزارُ
مـــصـــطـــفــى كــــــــــردي
** اسُكـــــــــــــــت .... !!! **
------
اسٌكت حبيبى .....
نحن فى زمن ٍ
لن يسمعك فيه أحدآ ..!!
كل شئ يرتفع ....!!
كل شئ يعلو ويغلو وينفجر
ولن ينظر لك أحد
اسٌكت ولا تعترض
اسٌكت ..فعقلك ...
مهما حدث ...لن ينفجر ؟؟
اسٌكت ... يكفيك أنك
تنطـــــــــــــلق ......
اسٌكت ... صراخك وعويلك
لن تنفتح معه الطرق ... !!
اسٌكت ...واضحك ....
وابتســـــــــم ....
لا تغضب حبيبى ...!!
أخاف عليك حبيبى ....
أن تحتــــــــــــرق ...!!
أسٌكت ...إنى معك ,,,,
كل يومآ ..... أحترق ..!!!!
اسٌــكت .... حبيبى
وعاهدنى ....من اليوم ..
أن لا أسمع صراخك ...
سنسير سويآ أسمع ...
غنــــــائك ...
سيرتعش قلبى من كلماتك !!!
وتزوب ملامح وجهك
فــــــــى عيونى ....
وأغمض جفـــــــــونى
على فؤادى وفؤادك ...
اســــــٌـــكت ...
وأحتضن كتابك السماوى
وتمسك بمن خلقنى وخلقك
وأركع له ساجــــــدآ....
اســـٌــــــــــكت
فأن الدنيا هكـــذا
يأتيك الرزق وأنت نائم
فلا تستعجل انت قدرك
فمن أحبه الله
أحب فيه خلقــــــه
اســــــــٌــــكت
فلن أسمع من اليوم صراخك
ولن أرى فى العيون غضبك
اســـــــــــٌـــــكت
فأن بلدى تحتاج شبابك
تحتـــــــــاج بلدى ....
أحـــــــلامك وعقلك
بلدى تحبك .....وأنا أحبــــك
وتنتظر منك البنـــــــاء
تنتظر منك الــــــــــــوفاء
اســــــــٌـــــــكت
فأنى أحبك .....وأحتاجــــك
فغطينى برداء صبـــــــرك
وأخــــــــــــــلاقك
وأســـــــــــٌــــــكت
لتبنــــــــــى قصــــورآ
لأولادى .....وأولادك ...
لتبنى جســــــــــرآ وســدآ
لتبنى أحلامــــى وأحلامـــك
ونحصد أمالى وأمالك ....
اســـــــٌــــكت
فإن الصبح قد أشرق
وإن الليــــل قد ولىَ
وإن العبد قد أٌعتـــــــق
وإن العدل فى بلدى
قد أنتظـم وأغدق...!!
وألم أقل لك ...
أسكت
إن الغد لن يأتى بخندق
وإن الحب فى قلوب الناس
سينطـــــــق !!
ألم أقل لك
اســــكت
بقلم عمرابوعميره
عن الحب أكتب
عنِ الحُبِ أكتبُ (ما أجملَهْ)
فصولاً بقصتِنا المُقبلهْ
ومافاتَ لا تذكٌري يافتاةُ
فقد ماتَ من قبلِ أن نَقتُلَهْ
فعاشَ الهوى بعدَ كل الذي
فعلناهُ بالأمسِ يا نفسُ لَهْ !
#أحمد_الكنتي.
اتعلمين ... انك تكبرين يوما بعد يوم آلاف
السنوات بأعماقي رغم انك طفلة قلبي التي
لا تكبر بملامحها تلك الطفولة التي تنبض
بقلب البراءة والاحساس .
بقلمي ✍️ عبدالله احمد
...
كتاباتي
.........
كتاباتي
لم تعد لك
أوراق على منضدة
اشتبك بياضها بسوادها
كلمات متعرجة
أحداث أحلام ليل
غوامض الأشياء وسحرها
كل شيء مكتوب
عبارات محشوة بلوعة
أحرف عناقها
يشعل أدغال الذاكرة
سوداء ممدودة بأحشائي المتعبة
لتكن هذه ليلتي
ليلتي وحدي
تسرب الخوف إلى نفسي
هلا جئتم
في وقت
آخر
ذاك المحيا
وخدٌ في ظلامِ الليلِ يسري
بنورٍ مالقيتُ لَهُ سمِيَّا
ليُظهر من تمامِ البدرِ صخرًا
وتَهوي من تلألئهِ الثرَيَّا
عزيزٌ في النهارِ إذا تجلَّى
سلامًا كان ذا خجلٍ حيِيَّا
ترافقهُ الغمامةُ كلَّ صبحٍ
لتمنعَ شمسَهُ ذاك المُحَيَّا
صديق الحرف. أحمد محمد حنّان
21/6/2023
الصورة لصاحبها
- بين الشك واليقين –
قيل في الفلسفة أن أولها شك وآخرها يقين .
وقد بدأ الغزالي بالشك في أول رحلته الفكرية فانتهى الى اليقين .
ولعل ( ديكارت ) يعتبر أبرز فيلسوف بنى نظريته على الشك للوصول الى الحقيقة .
غير أن هذا الشك يستوجب ألا يصل الى حال فيه تردد أو ضلال أو اتباع هوى ، اذ الأحرى أن يكون اليقين محور الحقائق .
لقد أيقن الصحابة بما جاء به النبي دون تردد ولم يساورهم شيء من الشك بل ازدادوا يقينا بمرور الأيام .
ومن قبل نبذ سلمان الفارسي المجوسية التي هي ديانة قومه بعد أن استحوذ عليه الشك بصحتها ، ومضى في رحلة طويلة بين الشك واليقين فلما رأى النبي وسمع منه ملأه اليقين فآمن .
ان الشك هو أول الخطوات لمعرفة الحقيقة غير أنه اذا تجاوز حده وأحاط به سوء الظن ومعه الريبة حينذاك فحسب يكون سلاحا قاتلا يردي صاحبه الى الهلاك .
وحينما يلازم الشك الانسان في كل أوقاته دون أن تكون له بضع ساعات من اليقين فانه يفقد الرؤية لمعرفة الحقائق ليصل به الأمر لأن يشكك بقدراته نفسها ليفقد معها الراحة والطمأنينة ،أما اليقين فهو ايمان بحقيقة الأشياء التي نتعامل معها بما تحمل في طياتها من عقائد وأفكار وعلاقات اجتماعية .
انه ليس من الصواب أن تشكك في رفاقك طيلة مسيرتك معهم اذ سيكون الأمر كأنه مرض عضال أو عقدة نفسية تقمصتك .
في الحقل العلمي يساور الشك العلماء في نظرياتهم أول الأمر فاذا اطمأنوا الى تجاربهم غلبهم اليقين .
وكل نجاح في الحياة مرهون بأن نكون على يقين من قدراتنا فاذا تسلل الشك الى نفوسنا أصابنا الخوف والتردد لنفشل أيما فشل .
اذا كان لك ايمان بالعقيدة التي تحملها وأحسست بأن ثمة نورا يحيط بك فأنت على يقين ، أما اذا انتابتك الهواجس في العقيدة التي تحملها فانك لن تكون في طمأنينة أبدا وأن الشك وحده الذي يطاردك ليحيل حياتك الى مخاوف لا تنتهي .
تنتاب البعض منا أحيانا ساعات شك مما نراه ونسمعه في حياتنا اليومية ولا بأس في ذلك ،غير أننا اذا تمادينا في تجسيد الشك لنجعله واقعا ملموسا يلازمنا في كل صغيرة وكبيرة وفي البيت وخارجه فانه علامة تثير الخوف والفزع .
ليس بين الشك واليقين مسافة فاصلة ، فقد يتحول الشك الى يقين وقد ينقلب اليقين الى شك ن ومع ذلك فان اليقين الذي معه حرارة الايمان هو الذي يفرش جناحه بظلال وارفة ليجلب لنا البهجة والسرور .
الصديق
ذلك الصديق الذي تختاره بعد الف عثرةٍ
ليكون العوض الأبدي
يألفهُ قلبك بكل مرةٍ تنكرك الاماكن ويَستنكركَ الاشخاص
وأن خَلت الاماكن واصبحت الطرق مظلمة ذلك الصديق
بمثابة النور في دربك
يُضمد جراحك، يزيح بؤسك الى الاجانب الاخر من العالم
ويزرع في روحك حياة جديدة وامل جديد
الصديق الاستثناء
الذي يَخلق الفرح من العدم
يخبرك دائماً أن كل شيء على ما يرام
ولو كان الامر عكسه
هو الاطمئنان الذي يكتسي وحشة العالم ،
يأتيك على حين غفلة ويداهمك بزوبعة سحريه تنجيك من غفلتك ومن وحشة الايام ومن قساوة الحياة
يَنتشلك من ماضيك الأليم ومن فوضى الحاظر
ينتزعك اشلاء ويعيدك
وأنت باكملك الى حيث ما كنت ترجوه
الصديق الذي لو نَزِفت جروحك كان هو الضَماد
ولو كَسرك احدهم شد على ساعدك
من يفهمك دون الحاجة لشرح
يقرأ حزنك دون حروف
الخيار المتاح دوماً
والوتين الذي لا يقطع
والاستثناء لكل هذا العالم .... عن الصديق الاصح اتكلم
كتاباتي نور شاكر
همس
_ هل ننسى ؟ _
يقولون انسَ لتعيش في سلام
وتكون مع من حولك في وئام
وغضَّ الطرف حتى ولو كان الحرام
عش مسالماً يحبك كل الأنام
وهل يملك يملك الحُرُّ النسيان
فكّر بها واعقلها يا إنسان
هل أنسى التشرد وكيف ضاعت الأوطان
أم أنسى جحود الأبناء وبعدهم عن الإحسان
هل أنسى كيف غدر بي الزمان
هل أنسى هجر الحبيب وكأنه ما كان
وهل أنسى قوافل الشهداء تودعنا على مرِّ الأيام
هل أنسى ظروف حياتنا التي تمتهن كرامة الإنسان
وهل أنسى الفقير الذي يبيت ليله جوعان
هل أنسى الظالم الجائر المستبد على بني الإنسان
أي نسيان هذا الذي تنادون به
وأنا أرى الظلم سائد في كلِّ زمان ومكان
ألم يقل سبحانه وتعالى حاربوا الظلم ولو باللسان
وتراحموا بينكم يرضَ عنكم الرحمن
ألا يكون النسيان هزيمة أمام كلِّ طاغية جبان
أفيقوا من غفلتكم يا من تنادون بالنسيان
(( غازي جمعة ))
