رئيس مجلس الادارة صيب الجوهري مجلة ثقافيه شعريه أدبيه فنيه
وتخطيت بهواك حدود الهوس
ولست أبالي في رحاب الجمال
حتى لو جيء بالعذال عسس
نيران شوقي وسكرات توقي
ومدام الجوى أنفاس وحس
رسمت في الفؤاد طولا بعرض
تنسابين بين الوتين قبس
ولست من الذين يخونون عهدا
وشرعي في الهوى طول النفس
فإن صنت عهدي ثملت بودي
وكنت لبؤبؤ العين خير أنس
فأنا في الغرام حسمت أمري
وحملت صولجان قديس وقس
وشرعت في كتاب الهوى سنني
واقتفيت أثر الأصول لا المقتبس
وبين القوافي وفصول التجافي
نذرت نفسي قربانا للحظ شرس
_________________
(())(())(()) هشام كريديح ())(())())
لَا تَسْتَطِيعُ التَّعَامُلَ مَعَ الْأَلَم
فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ تُكْرَه نَفْسِهَا حقًا
هُنَاكَ أَشْيَاءَ كَثِيرَةً
تُرِيد تَغْيِيرُهَا
مِثْل كَيْف
اخْتَارَت الاختباء عَنْك
لِأَنَّهَا لَا تَسْتَطِيعُ التَّعَامُلَ مَعَ الْأَلَم
تَتُوق لِمَزِيد مِنْ الرَّغْبَةِ
لَكِنَّهَا بدلاً مِنْ ذَلِكَ تُشْعِر بِالرَّاحَة وَحْدَهَا
أَنَّهَا تُعْرَف حُبِّك فِي الدَّاخِلِ
يُحْرَق النَّار
وَفِي ذِرَاعَيْك تَجِد مَنْزِلِهَا
تُكْرَه نَفْسِهَا حقًا
هُنَاكَ أَشْيَاءَ كَثِيرَةً
تُرِيد تَغْيِيرُهَا
فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ
تَتَمَنَّى لَوْ كَانَتْ تُحِبّ نَفْسِهَا
وَيُمْكِن إعَادَة تَرْتِيب أَفْكَارِها
تَتُوقُ إلَى عَنَاقٍ مُحِبٌّ
فِي أَحْضان
أُخْرَى تَنْهَار
كَمَا تنهمر الدُّمُوعِ عَلَى وَجْهِهَا
أَنَّهَا تَتَمَنَّى
أَن تَتَمَكَّنُ مِنْ اِسْتِعادَة كُلِّ شَيْءٍ
الزَّهْرَاوِيّ صَلَاح
ولو للحظات….
لنتبادل.. الأدوار…..
ونواري… بثرى
الاوجاع…
مابيننا من…. اســرار…!
تتجرع أنت..
مرارة الغياب….
من فنجان قهوتي….
ترثي..
حلمك المنــهار…..
وأنا..
أركن نفسي..
بعيدا عنك……
كقصيدة… منسية
وسط…. ضجيج
الأشعــار….
أحترق بصمت…
أنطفئ أنا…..
لأشعل …. آخر
مافي جيوب..
أصطباري…..
من….. سيــجار…… !
أقتات..
لوعات….. الأنتــظار…
العن….
عبثية أسفاري ….!
لكنها…بجرأتها…..
تبارك…
حتفي….
الأقــدار….!
كن….. أنت….
من يرحل…
وأنا…… من
يفتك بالذكرى…. !
قبلت.. بك
غازيا……
لنحصي معا… .
كل هزائمنا..... !
فمثلي على…..
أطــلاله….
لن…. يهديك….
أنتــصار……
أبن الرافدين
حمــ( السعيدي)ــــزه
هلالك هلْ
يا رمضان هلالك هلْ
ورحمات الله تتنزلْ
هيا من الرحمن نسألْ
أن يهدينا ويهدي الكلْ
ويتوب علينا في رمضانْ
شهر صيام وشهر قيامْ
وبالرحمن نهيم هيامْ
نداوم على القرآن دوامْ
والله علينا يتفضلْ
ويوفقنا في رمضانْ
قوموا هيا نتسامحٰ
نتعانق فيه ونتصالحْ
وعن حوض العدل ننافحٰ
نزكي النفس ونتجملٰٖ
ونحييها ليالي رمضانٰ
شهر نقاء وشهر صفاءٰ
فيه إيثار وعطاءْ
نتقاسم ونعيش سواءٰ
طوبى لمن بذل ووصلْ
وأغتنم فرصة رمضانٰ
هيا نبعث فينا الخيرٰ
وحبا وسلاما للغيرٰ
فخير الله في الأرض كثيرٰ
لو نتهادى ونتكاملٰ
ونحقق أهداف رمضانٰ
الحمد لله على الإسلامٰ
فالإسلام حبا وسلامٰ
سلاما إن الله سلام
سبحان الله عز وجلْ
يمن علينا بالإحسانٰ
أحمد الخلبه
أشتاق لك وأتمنى لو كانت كل الوجوه
من حولي تحمل ملامحك
أذكرك وأسهر مع الأشواق
أكتب على الأوراق البعد لا يطاق
أشعل شموع الحب
وأرسل لك أشواقي
بداخلي عقل لا يجيد
الا التفكير بك
فلا تطل سكوتك وانت تعلم
أنك أكثر شخص أشتاق لكلامه
ولو طال إنتظاري سأظل أحبك
فإن لم تكن قدري فأنت إختياري
بقلمي **Ha yet**
في ليالٍ بالسُّهادِ تطولُ
ليتَ شِعري هل لفقدِ حبيبٍ
أم لوجدٍ في الفؤادِ يصولُ
آلمتني بالرّحيلِ ورَسمٍ
من ديارٍ بالزّمانِ يزولُ
غابَ وجهُ الشّمسِ زال ضُحاها
وأعترى بدرَ التّمامِ أُفولُ
ليسَ يُغني عنهُ حورٌ عينٌ
أو يسلّي عن هواهُ خليلُ
أضرم الحرمانُ نارَ فؤادي
حينما أورى الفتيلَ رحيلُ
واكتوى قلبي بنارِ فراقٍ
ما انطفا والشّوقُ فيهِ شَعيلُ
هل لنا بعد الفراقِ تلاقٍ
أم يضيقُ إلى الحبيبِ سبيلُ
..................................................
بقلمي
بشير سورة
كل عام وانتم بخير رمضان مبارك علي الامة الاسلامية
فارس القلم الحزين
شاعر احمد داود
علي أبواب الخير
مستني
رمضان جانا
وجاي بيهني
شهر الرحمه
يأخد بإيدينا
جنة رب الكون
يهدينا
رمضان جانا
يصفي نفوسنا
يجمع روح الحب
مابينا
أجمل شهر
وأطيب كلمه
اغفر لينا يارب ذنوبنا
واهدي قلوبنا
علي أبواب الخير
مستني
رمضان جانا
بكل تمني
يقبل ربي
صيام وقيام
يعتقنا من شر النار
ويرزقنا هدي القران
ييجي علينا
بخير وسلام
يحمي بلاد الاسلام
لقد سئِمت من إنقاذك
كُلما حاوِلت
السقوط من قلبي
وهل ساعلن نسيانك ؟
كيف
وليل يخنقني
ويزيد ظلمة
على ظلمات قلبي
ممكن أعلن نسيانك
واهجر اكوانك
لحظة غضب تهزمني !!
سأصوم شهراً
تكفيراً عن ذنبي
عجبتُ
كيف تفارق اللهفه قلبك ؟؟
عجبتُ
كيف خافقي
يتنكر لنبضك ؟؟
أغدقيني
بوميض طيفك
لايهمني فراشات الهوى
التي تستهوي الرقص حولك
لانها حتما تعود
محروقة الجناحين
من ظلمك ...
Mohamed Nabil
بقلم جليلة فريدي
عذرا نفسي
حين حملتك ما لا تطيق الجبال
عذرا نفسي
حين قتلتك في اليوم ألف مرة ..
حين سقيتك كؤوس المر وأطعمتك علقما يمزق الأحشاء
عذرا نفسي
حين جعلتك تصرخين في صمت من سوء الاختيار
حين ذرفت الدموع والناس نيام
استنجدت من الظلم والقهر والطغيان
ولم تجدي يد رحمة تمتد اليك ولا لمسة حنان
عذرا نفسي
حين مشيت حافية القدمين على سكين الأشواق ...
آه من شهقة اخترقت أنفاسك وحطمت قلبك الولهان
عذرا نفسي
حين تألمت من طعنات المقربين
وخذلان أناس كانوا محط اهتمام
عذرا نفسي
حين أهنتك بالتنازل
لمن تجاهلوك وألقوا بك في جب النسيان
بعد طول انتظار أوهمتك بواحة لا ماء فيها ولا شجر ..
وأضعت أحلاما مكيلة بالخوف والصمت الرهيب
عذرا نفسي
حين دفنتك تحت أنقاض الطيبة النادرة والغريبة في زمن البهتان ..
حين أقنعتك بالمستحيل...
عذرا نفسي
فصبرك تنهد من الوجد ولوعة أرهقت قلبك الحزين
هكذا أصبحت جسدا دون روح
ومشاعر تجمدت من صقيع خذلان مرير ...
بقلم جليلة فريدي
من المغرب
ما أكرمك يا رمضان!
شهر البر و الإحسان
شهر العزة و الغفران
فيك نزل القرآن
على نبيّنا العدنان
صومك صحة الأبدان
و فيك يسلسل الشيطان
و تُغلق أبواب النيران
و تُفتح أبواب الجنان
يا أحبة الرحمن
اغتنموا شهر الصيام
و احرصوا على القيام
سنة نبي الإسلام
و أقبلوا على القرآن
ما أجمل طعم الإيمان!
ما أروع لمة رمضان!
و سماع أحلى الألحان
تعزف مع صوت الآذان
تهز الروح و الوجدان
ينتظر الصائمَ غفران
و ينتظر الفاطرَ خسران
بقلم // أسامة الحكيم – المنصورة – مصر
........قولي لطيفك......
قولي لطيفك ينثني عن مضجعي وقت الهجوع
كي أستريح وتنطفي نارا تأجج في الظلوع
دنف تقله الأكفه على فراش من دموع
أما انا فكما علمت فهل لوصلك من رجوع
قولي لطيفك ينثني عن مظحعي وقت الوسن
كي أستريح وتنطفئ نارا تتأجج في البدن
دنف تقلبه الأكفه على فراش من شجن
أما أنا فكما علمت فهل لوصلك من ثمن
قولي لكيفك ينثني عن مظععي وقت الرقاد
كي استريح وتنطفئ نارا تتأجج في الفؤاد
دنف تقلبه الأكفه على فراش من سهاد
أما انا فكما علمت فهل لوصلك من معاد
.
قولي لطيفك ينثني عن مظجعي وقت المنام
كي استرح وتنطفي نارا تتأجج في العظام
دنف تقلبه الأكفه على فراش من سقام
أما انا فكما علمت فكم لوصلك من مقام .....أراك طيفا.....
لهب الحنين في كبدي مشتعلا
وأبات ليلي على فراشي متلهبا
واراك طيفا في خيالي باسما
وبحرقة الاشواق ابات مكبلا
وبرغم أوجاعي وكثر التألما
مازال في قلبي املا مطمئنا
وأخشى مرور العمر دون لقائنا
حتى تريني بعد موتي مكفنا
إني تعبت وباتت احلامي أنا
ان أستريح بعد كل هذا التألما
.....د.توفيق ألهاشمي.....
وعهدت الله أني لن أدون
في العشق حرفا ولا كلاما
وأنني ودعت العاشقين.كلهم
..فسلام مني إليهم يتلوه سلاما
كيف لي بالعشق.وصراخ اليتامى
وأنين السبايا..والبيت حطاما
فدمشق يعتصرها الألم..وبيروت
دموعها تسقي الأرض أسقاما
وصنعائنا جن جنونها.كأنما
الدم في أزقتها أضحى غراما
لاتحدتني عن قيس وليلاه..
فتلك فلسطين أنهش لحمها آتاما
فليكسر قلمي العاشق..ولتحرق
قصائدي فسويعاتي أضحت أياما.
فلتدروني الداريات دروا..علني
أستفيق من غفوتي .والناس نياما
أحرقوا ماكان من شعري..فما
عدت أبتغي أتخاد القلوب مقاما
فكلمة الحق وسام على الصدور
وإن كان القتل أوالصلب غاية و مراما
شلت يد تتغنى بمعشوقة..وعشيقتي
القدس قد أستباحها الطغاة..أعواما
فلاتلمني عن كلامي.فمالحب في
زمن الردة إلاوهم تتبعه أوهاما..
فإن أنت معاتبي اليوم..فإنني
متمرد..فلا عتاب علي ولا ملاما
وحين أموت قف على قبري..
وأكتب .جعلت لك الجنة.مستقرا
ومقاما
بقلمي امقران جلول
هذه مشاركتي المتواضعة :
إكمال ومعارضة بعنوان :
دعاء التائبين ______________________________البحر : الكامل
(يارب إني قد أتيتك طائعا)___ بالعفوِ عن ماضٍ أراني طامِعا
أنتَ الغنيُّ فلا يضرك مذنبٌ ___ لم تنتفع إن قمتُ ليلاً راكِعا
أنت الغفورُ فلا لغيرك ألتجي ___ من كلٍّ وزرٍ قد يراني راتِعا
ها قد أنبتُ إليك إذ فاضَ الجوى___ من عينِ صبرٍ قدأزالَ موانِعا
فالبعدُ عن بعضِ الخلائقِ جنَّةٌ ___ من كلِّ شرٍّ قد يدوسُ مواقِعا
لا خيرَ فيمن قد أطاعَ مشكِّكاً ___ في كلِ أمرٍ قد يروقُ مسامِعا
.....................
أنت الرَّحيمُ وليسَ غيرُك راحماً ___ إن زلَّ عبدٌ قد أرادَ مُراجِعا
إذ جارَ من صدمَ العقولَ بغلطةٍ ___ لم ينتبه منها وكانَ مدافِعا
والخيرُ في تركِ الجدالِ مع الَّذي ___ لم يلتزم شرعا وكانَ مقاطعا
إن ضلَّ عبدٌ جالهُ شيطانُهُ ___ حتَّى يعادي ناصحاً أو نافعا
يا حافظَ الذِّكرَ الَّذي من نوره ___ تُهدى عقولٌ قد تعيدُ الضَّائعا
أنتَ المهيمنُ ما لغيرك سلطةٌ ___ فالنورُ في ظُلَمٍ يجلجلُ ساطعا
....................
أنت الكريمُ وفي عطائك مدهشٌ ___وإذا حرمتَ فقد تؤدِّبُ قابعا
فالرزقُ مكفولٌ بقدرة قادرٍ ___ أنفقْ بلا خوفٍ وأطعمْ جائعا
يا ربِّ أنعم من خزائنِ رحمةٍ ___ تبقي لنا قلباً حنوناً دامعا
من خشيةٍ نرجوك أن تئدَ المُنى ___ إلَّا لجنَّاتٍ تكونُ مرابعا
أنت الحليمُ فقد سترتَ مراوغاً ___ حتَّى أقرَّ بأن يكون متابعا
منكَ الصلاةُ على النَّبي وآلِهِ ___ وصحابةٍ ما دام ذكرٌ شافعا
.....................
الأربعاء 27 شعبان 1443 ه
30 مارس 2022 م
زكيَّة أبو شاويش _ أُم لإسلام
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ها هي رياح رمضان قد لاحت لك.. صيام النهار وقيام الليل. تقبل الله منا ومنك، ووهبنا ولوج باب الريان باب الصائمين. فمن اضاعه ابتلي بمسلك خطير.. صعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المنبر يوما فقال: «آمين. آمين. آمين» قيل: يا رسول الله، إنك حين صعدت المنبر قلت: آمين آمين آمين. قال: «إن جبريل أتاني فقال: من أدرك شهر رمضان، ولم يغفر له, فدخل النار فأبعده الله. قل: آمين، فقلت: آمين. ومن أدرك أبويه أو أحدهما، فلم يبرهما، فمات، فدخل النار, فأبعده الله. قل: آمين. فقلت: آمين. ومن ذكرت عنده، فلم يصل عليك، فمات، فدخل النار، فأبعده الله. قل: آمين. فقلت: آمين. من لم يتب في رمضان، فمتى يتوب؟ ومن لم يعد إلى الله في رمضان، فمتى يعود؟
رمضان يربي في أصحابه الخشية من الله تعالى، ورجاء ما عنده.. ولقد قيل عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه لما شرب ماء مبردا بكى واشتد بكاؤه، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: ذكرت آية في كتاب الله عز وجل: {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} فعرفت أن أهل النار لا يشتهون شيئاً، شهوتهم الماء. وقد قال الله: {أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ}، فبكى، واشتد بكاؤه حتى مرض وعادوه. ولقد دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على شاب، وهو في الموت فقال له: «كيف تجدك؟ فقال: والله، يا رسول الله، إني لأرجو الله، وإني أخاف ذنوبي. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يجتمعان في قلب عبد في هذا الموطن إلا أعطاه الله ما يرجو وأمنه مما يخاف». وبكى الحسن، فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: أخاف أن يطرحني في النار، ولا يبالي. فقام ينظر إليه، ويبكي. إنهم يربون في داخلهم الخشية خوفا ورجاء، فأكمل الأحوال اعتدال الرجاء والخوف وغلب الحب، فالمحبة هي المركب، والرجاء حاد، والخوف سائق، والله الموصل بمنه وكرمه، فأبشروا أمل من رب كريم وجواد رحيم.. تعرض لنفحاته، وسارع إليه بالخيرات تجد كريما عظيماً، خصوصا في وقت السحر، حيث هدأت الأصوات، ونامت العيون، وتقلب النوام على فراشهم.. هب حينئذ المؤمنون من وثير فراشهم وسررهم ليكابدوا الليل والتعب.. {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} كما قال عليه الصلاة والسلام: «عليكم بقيام الليل؛ فإنه دأب الصالحين قبلكم, ومقربة لكم إلى ربكم, ومكفرة للسيئات, ومنهاة عن الإثم, ومطردة للداء عن الجسد» والقيام مع رمضان فرصة, وله فيه مزية «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه » .ولقد تفنن الأصحاب الكرام والأول في هذه النافلة, فمنهم من أمضى الليل راكعا, ومنهم من قطعه ساجدا, ومنهم من أذهبه قائما أو تاليا أو ذاكرا أو شاكراً ،إن آخر الليل هو وقت نزول الرحمن جل وعلا إلى السماء الدنيا نزولا يليق بجلاله, فيجيب دعوة الداعي، ويعطي السائل، ويغفر ذنب المذنب التائب «ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر, يقول: من يدعوني, فأستجيب له، من يسألني, فأعطيه، من يستغفرني, فأغفر له» ما أرحم الله وأكرمه .هذا في سائر العام، فما بالك برمضان شهر النفحات والهبات .. ولله من العطايا في رمضان ما ليس في دونه. «إن الله يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها» نحن نسيء كثيراً.. والزلل منا أكبر ورحمة الله أعظم.. وفي السحر تتجلى هذه الرحمة من العظيم الرحمن سبحانه. سبحان من يعفو ونهفو دائماً ولا يزال مهما هفا العبد عفا يعطي الذي يخطئ ولا يمنعه جلاله عن العطا لذي الخطأ، ألا, فإنه حري بنا أن نستغل رمضان في النجاة بقلوبنا وحياتنا؛ لنكون على منهج الله, إن الذي يخرج من رمضان, ولم يتلذذ بصيامه وقيامه, فأين هو من نفحات رمضان؟! إن الصيام والقيام دليل الحب الخالص لله تعالى: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} فهنيئا لمن أحب الله ورسوله - حبا خالصا رائده الاتباع، وسائقه التزود ليوم صبحه ويوم القيامة.. اللهم، صلاحا وفلاحا على طريق محمد - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه الكرام. والله، أعلى وأعلم، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. واغتنم فرصة قدوم الشهر الكريم لنعطر الأفواه بدعوة خالصة للرب بقبولنا وان يبلغا الشهر الفضيل ويمن علينا برحمة ومغفرته وعتقه من النيران انه سميع مجيب والحمد لله رب العالمين.
أبو مصطفى آل قبع
*************
أوزة تاهت من سربها أم غزال بري انت يرفض الترويض
لم قلوبنا لا تلتقي هل نحن عشاق ام على طرفي نقيض
بعادك ادمى العين وسر العذول بعدما كنا له نقهر ونغيض
عد كما انت حبيبا للمودة والانفاس العذبة تنشر وتفيض
*******
هاربة روحي قبلها عاشت بغرامها وحدة وحسرات والم
واحسراتاه على مافات من حياتي والبعد في الروح هدم
أصداء هواها اعصار هزني وفي محراب انفاسها اعتصم
أشعاري باتت منهل العاشقين فكتبت لحبها أجمل قريض
*******
طيفها رحلة عمر احتضنه حتى أغفو على ضوء القمر
عيونها جاذبية تأخذني إلى حيث النعيم وجنة الكوثر
الاقتراب منها ربيع عمري ويكفي رؤياها بالعين والنظر
اسأل سريري لم جسدي ناحل يعاني من الوجد حريض
*******
دعِ الشوق يتكلم بلا صوت ولتهمس الانفاس بلا حجاب
الشفاه تعرف بايماءاتها كيف تزرع في الروح ألما وعذاب
من قال انها صامتة وكل ما فيها يوحي بالف الف جواب
لكنها تخاف اعصار غرامي عندما يعلو هيجانه ويغيض
*******
احداقها تحمل لغة عشق وغرام يشع منها بريق وضياء
نافذة فتحت أبوابها لقلب تائه كان ينتظرها لروحه رثاء
بددت صحراء كانت تزحف لي تريد لاشواقي الانتهاء
فجاءت تحمل لي الورود وتفوح عبيرا وجفني غضيض
*******
بقلمي...محمدالباشا/العراق
نصوص
( شهوة الوقت )
للكاتب عبد الستار الدرويش
تقديم :
لعل من أهم مظاهر الحركة الأدبية المعاصرة تلك الموجة العارمة التي عصفت بالقديم والحديث معا تحت مسمى ( الحداثة ) فولدت صراعا مفتوحا بين انصار التيارين حول مشروعية جنس ادبي جديد أطلق عليه انصاره تسمية ( قصيدة النثر ) ومدى استجابة قصيدة العمود لمتغيرات المرحلة الراهنة واستيعاب كل منهما لمقتضيات الإنسان المعاصر وما يتسم به عصرنا الحديث من تقلبات لحظوية لا تؤمن عقباها ، وقد بينّا غير مرة رأينا المتواضع في هذا الصراع فهو لا ينبغي ان يكون موجها ضد نص ادبي ابداعي بقدر ما ينبغي أن يكون خلاقاً قابلا للنقاش والخروج من ازمته الى تسمية جنس أدبي جديد يكاد يفرض نفسه على الساحة الأدبية برغم الكم الهائل من غثه ورديئه ، إنه ما اصطلح عليه تجنياً ب( قصيدة النثر ) ، ونقول أنه تجنٍ على جنس هذا النص لغياب المعايير المشتركة للمفاضلة بينه وبين قصيدة العمود ومنها مفردات عمود الشعر التي حددها النقاد القدامى واقتصارها على عنصر اللغة الشعرية مع غياب الوزن والقافية ٠
ولعل ما تقدم هو افضل مدخل لقراءة موجزة في كتاب الكاتب العراقي عبد الستار الدرويش ( شهوة الوقت ) ٠
---------------
قراءة موجزة
كان بارعا فطناً في انصرافه عن ساحة الجدل والصراع حول مفهوم قصيدة النثر ومشروعيتها وتسميتها ، كل ذلك تجسد حين وضع أعلى عنوان كتابه ( شهوة الوقت ) كلمة ( نصوص ) فلم يقل عنها شعرية ولم يصنفها انها نثرية ولم يلمح الى أنها قصائد لا من قريب ولا من بعيد ، بل ترك للناقد والشاعر والمثقف والقارئ البسيط حرية الحكم على هذه النصوص وجنسها الأدبي ، وهو اعتراف ضمني بأن الشعر لا يمكن أن يكون الا قصيدة عمود أو تفعيلة وأن منجزه - مع كل التقدير وليس انتقاصا - يحاول أن يقف بثبات الى جانب الشعر تحت مسمى ابداعي جديد يفرض نفسه على الساحة الأدبية ٠
وشهوة الوقت عنوان الكتاب استقاه الكاتب من ومضة كان ترتيبها الحادي والخمسين بين نصوص الكتاب وهي جملة اسمية من مفردتين ( الوقت شهوة ) ، فأما الوقت وهي مفردة تكررت كثيرا في نصوص الكتاب إنما تؤكد مرحلية الحالة التي يعبر عنها الكاتب ولم يقل أنها شهوة الزمن او الدهر ، ولعله يعبر عن الصراع بين المادي والروحاني من العوالم لتميل كفة الصراع لحظة كتابة النص على أقل تقدير الى العالم المادي الذي يسود وتكرسه الشهوات والغرائز بكل اشكالها ٠
-------------------
قراءة في نماذج نصية من ( شهوة الوقت )
*(١)
ذكر الهوى في الشعر العربي قديمه وحديثه غالبا ما يكون مقرونا بالكأس :
( كأسُ هوى
طاف الأسى به
ونسي أنه ثملٌ
يرجهُ الغيبُ
باحثاً عن دفءٍ يصارع البرد
ليُكَوّنَ شكله الآخر )
ولقد عبر الكاتب عن الهوى والذي يقصد به حالة الهيام في الحب الذي غالبا ما يكون مقرونا بالأسى ولوعة المحبين حدّ الثمالة ، لنجد نفسنا امام استعارة مكنية حيث شبه الهوى بالشراب وحذف المشبه به وابقى لا زمته وهي الكأس ،وسرعان ما تتداعى صورة مجازية اخرى حين يرج الغيب كأس الأسى فالهوى دائما هو لعبة بيد الغيب لا تعرف نهاياته ولا مساراته ، بل قلما شعر المحب بالدفء إلا حين يأمن الوصل فتنطفي جذوة الاشتياق الى دفء التحام روحي بين الحبيبين ٠
وعلى قِصَر النص فهو يعبر باسلوب بلاغي جميل عن تجربة الحب وكيف يكون شكلها بإيحاء مكثف ٠
* ( ٥)
وحين يكون الحديث عن الحب يكون الحديث عن الوطن :
( كانت تنقشُ
على عباءتها
أسمك يا وطني )
جميل هذا الاستحضار لرمزية العلاقة بين الحبيبة والوطن وهو كثير عند شعراء العصر الحديث ومنهم محمود درويش ، ولَكَأَنَّ اسم الوطن كما يصوره الكاتب حرزٌ يحمي حبيبته من كل سوء بل كأنه يريد ان يقول : كلما نظرت الى حبيبتي رأيت الوطن فكلاهما واحد ٠
*( ٧ )
وفي لحظة وعي ممزوج بالوهن يجد الكاتب نفسه أمام جراحه :
( يداوي جراحه
بالصمت والدمع
غاب عن الضياع لوهلة
فاشتاق الضياع له٠)
هو في خضم حالة لا بد من الخروج منها فيلتزم الصمت متأملا والدمع سبيله الى التصبر والتأسي ، فإذا ما وجد نفسه خارج حدود الضياع سرعان ما يحن لأن يعود لحاله من خلال ادراكه لاشتياق الضياع له ٠
وفي كل جملة نجد أساليب البلاغة حاضرة ، فالصمت ليس دواء لكنه نابَ عنه في فعله ، والضياع لا يمكن أن يحمل مشاعر انسانية او اشتياق الا في مثل هذه الحال ، استعارات أقل ما يقال عنها أنها أفادت إداء المعنى ٠
وبعد : فهذه نماذج ثلاث على سبيل التوضيح كمثال لما جاء في شهوة الوقت من نصوص ، ونترك للقارئ الكريم متذوقا وناقدا واديبا الابحار في متاهات نصوص هذا الكتاب ٠
-------------------
*(١)(٥)(٧) : تسلسلات النصوص المختارة في الكتاب
رمضان خصصه الرحمان
للصبر والزهد والقيام
فيه تغلق أبواب النار وتوصد
وتفتح أبواب الجنة وتتشرع
وتصفد فيه الشياطين
يا بخت ويا سعد
من لله تضرع
وإتقى ربه
إلى عمل الخير أسرع
شهر تتضاعف فيه الحسنات
وتزول فيه السيئات
شهر أسرى فيه خير الخلق
جميل الصفات
فالصوم يدعو إلى الزهد
لا لتسديد الرغبات
لا للمحبوبات
لا للشهوات
لا للتبذير إنه من المنكورات
فمن يحب الله
يفرح عباده الفقراء المساكين
يزرع البسمة في وجوهم
يتكرم عليهم ويفرحهم
ويحسن إليهم
فجزاء الإحسان
إلا الإحسان
بقلمي يوسف بلعابي تونس
أما كان ليلِي يحوكُ وشاحًا
على صحنِ خدِّ الصَّباحٍ الجليل؟
و ألقى الرداء على الفِ حرفٍ
ليُزهرَ بالقلبِ غصن الدليل
فما خُمَّرت في فؤادي سُلافٌ
بغيرِ المعاناةِ و المُستحيل
فلولا المصاعبُ تهمِ الرَّزايا
لما قدمضينا بداجِ السبيل
تمخَّضَ فينا صراعٌ مرير
و فحوى السَّرائِر حزنٌ وبيل
أيخرجُ منها صفاءٌ نقيٌ
بماء يفيض كما السَّلسبيل؟
فياليتني ما سبحتُ بغيمٍ
لأنزِلَ تحت المهاوي ذليل
و ياليتني ما حلُمتُ بوهمٍ
لأمسيَ بالوهمِ مثلَ القتيل
فقد كان حُلمًا يقيَّدُ وهمًا
و لسنَا لهُ قد رجونا بديل
نَقشنَا المآسي على هام صخْرٍ
فيا ليتَ كُنَّا نُذيبُ الدَّليل
فما فاتنا في الحياةِ كثيرٌ
و ما مات ندبا بوجه هزيل
فهل ستهونُ دموعي بجفنِي
غداةَ بخدِّي يكونُ المقيل
و اغرقُ بين عواصفَ دوَّت
بعمقِ المُحيطِ و موج مهول
عبدلي فتيحة
عَرفتُ مؤخراً
بقلمي حسان الامين
قد يكون رقمك مشغول
او يكون
قد عطل المحمول
لكني قد سئمتُ حُبكِ
وأصابني
شيءٍ من الخمول
كفاكَ تختَلقَ الأعذار
اعترف وقلها
مَلَلتُكَ
و حريٌّ بكَ ان تقول
وجَدتَ من هو أجملُ منك
و هو من كانَ هو المأمول
وجدَتُ مَنْ كانَّ
ذا ثراءٍ وجاهٍ
و بيديهِ مفتاحُ الحِلول
و أن دخَلَ ألفراقُ حَياتُنا
فلا تلُمني فأنكَ المسؤول
بقلمي حسان ألأمين
لو بقيت عظم في قفة
هاجري عليك واتكفة
واترمي ف حضنك وادفة
زي ما جريتي عليا
وانا على الحافة
ولما كنت بتنصحيني
لجل ما تنوري عقلي
وتعدلي الميزان والكفة
واحنا مشين في الطريق
إحنا رايحين عند عمك
أولاً تقعد جنبي ما تتحركش
لو قرصتك حية متتهرش
منديلك في جيبك
عشان م تمسحش في كمك
ولا عايزهم يتمقلتوا
على أمك ويقولوا ماربتش
تطلع منديلك لجل
نفة أو لجل تفة
وإلا هانعاود البيت
وفيك بسناني هاتشفة
مداسك تقلعه بره الشقة
وتركنه على جنب
وبلاش تضرب في أولاد
عمك ملهمش ذنب
لو حد قالك أقعد كل
ما تقعدش قبل
ما يقعد الكل
وطبعاً نحن مسلمين
يا غلام سمي الله
وأكل بيمينك وأكل ممايليك
وماتوقعش طعام عليك
ولو جاء عمك يعطيك جنيه
أنت وأولاده لجل ما
تشتريلك كيس كراتيه
إياك تقوم من مكانك
وبسرعة تجري عليه
لو نفذت كلامي هاجيب لك
كل إللي نفسك فيه
ياولدي عمك غلبان
زي حلتنا له بيه
ولا راكب شيفروليه
ده يا دوبك مرتبه مكفيه
كان نفسك يا أمي
تعدلي الكفة
قبل ما ميزان العدل
يميل ويتكفة
والطفل وهوه فاللفة
يقولوا له تف على
جدو كام تفة
وعجبي
رحمة الله عليك يا أمي
بقلمي/عبد الحفيظ جابر شيبه
كالبَرَّدِ كَلِماتُكِ
تُطفِئ النَارَ التى تَحّرِقُ صَدرِي
ويُشفَى الهَيامُ الذي أَرَقَّ عَقلِي
حِينَما أسّمَعُ صَوتَكِ
بَعيدًا عنكِ أنا تَائِهٌ في الفَيافِي
بلا زَّادٍ بلا مَاءٍ
ولا حتى ظِلُ شُجَيرةٍ يَأْوِينِي
والشّمسُ تَحرِقُ جَسَدِي
سَائِرٌ بلا هَديٍ
حتى أرَاكِ
مِثلَ وَاحةٍ في ذلك القَفْرُ
تَرحَمُنِي وتَسّقَينِي
وأجِدُ الرَاحَة بين رُبُوعكِ
وتَخّتَفِي مَشّقَةُ التِيهِ والتّرحَالْ
لأنكِ النَجمَ الذي يَهدِني
في أسّفَارِي
وأنتِ القَمرَ الذي يُضِئُ طَرِيقِي
أعّذُرِني إن كُنتَ مَجنُونٌ بِكْ
وإن زَادتْ الأسّقامُ
في بُعدِكْ
فأنتِ التِريَاقَ لِعَقلِي
الذي يَأكُلهُ التَفكِيرَ فيكِ
حِينَما لا يَراكِ
وأنتِ مَن يُأنِسُ قَلبِي
ويُبعِدُ عَنهُ الشَّجْوُ والشَّوقُ
فلا تَترُكِيني وَحِيدًا أُعَانِي
لأنكِ دَوائِي
( لا تتركيني وحيدًا )
بقلم : فهد محمد صالح
(نزوة شر )
في بلادي
يسكن الشرف بكوخ من قصب
والوفاء كلمة تباع في سوق الشعب
والضمير غير مرئيِّ شفيفٍ
هادئ الطبع ولا يهوىٰ الشغب
والحياء قطرة نفيت إلى وداي العجائز
هي لا تقوى على فعلٍ وجب
والتفاؤل هو مفتاح سيفتح أي باب
حين تطليه قليلًا أو كثيرًا بالذهب
والقناعة ،كلها تحمد الله كثيرًا ،ظاهريًا
داخليًا ،ألسن تنفث نارًا
تحرق كل قناعات العرب
والتواضع من صفات بلادنا ،كلها تهوىٰ التواضع
والتواضع نفسه
أنفه مرفوع
من دون سبب
والجمال ، ماذا ترغب؟
كله موجود وَ تحت الطلب
لا تخافوا
ما حدث نزوة شرٍ قد غزت جُل العقول
ستزول
فلذيذ الروح باقٍ وسينمو
سيكرر ذاته ،خالدًا يبقىٰ على مر الحقب
بقلمي
ضفاف الصباحي
بقلم: حميد النكادي...
اعصرني خمرا
واشرب حتى الثمالة
من الأقداح...
دعني امتزج بدمك
أسري في عروقك
يغمر صدرك الانشراح..
اجعلني كأس سعادتك
نَخْبُك عند الافراح...
اشربني كأسا
تليها كأس
لا تتركني أرتاح
فما خلقت إلا
لهواك وحبك
ولملمت الجراح ..
اعصرني وردا
تَطيَّب من
ماءه الفواح
اعصرني عسلا
تلذذ بطعمه
مساء صباح
كن لي وطنا
أكن لك المفتاح ...
حميد النكادي 31مارس 2022 فرنسا
تمنيت ان أراكي سعيدة
واخفف عنكِ ألمك العنيدة
وارسم لكِ البسمة الوليدة
وخفف عنك ألامك العنيدة
وارسم لك البسمة الوليدة
واحقق لك ِكل الأحلام البعيدة
حتي تفرحي وتبقي سعيدة
تمنيت ان اكون بجوارك كل دقيقة
وانا يكون الحلم حقيقة
فأنتِ أجمل انسانه رقيقة
تمنيت تمنيت ان تكوني الرفيقة
التي من القلب قريبه
فأنتِ التي دائماً مشاعرها متدفقه
ومن نفسها واثقه
وفي كل احاسيسها بديعة
وفي محبتها فريدة
فأنتِ أنشودة كل المحبين
والعاشقين الجديدة
وفرحة العمر الجميلة التي مازالت
في القلب وليدة
تمنيت تمنيت أن أركِ سعيدة
تمنيت تمنيت
بقلم وأداء /عاطف محمود
ابراهيم الجبوري.. العراق
أصدقائي مثل الورود
احلى العطور بحياتي
لكل واحد منهم
عطره الخاص .. و شكله المميز ..
_ منهم من يشبه
الفل والياسمين
قلبه أبيض
و لا يأتي منه إلا الخير ..
_ و منهم كالورد
الجوري احمراللون
جذاب آسر ..
وذواق بحياته
_ و منهم كالورد
البنفسج رقيق
يفيض روعة
و جمال رغم أحزانه ..
_ و منهم كزهرة
التوليب الزنبقي
أنيق .. مرتب ..
تفخر بصحبته .وصداقته
_ و منهم كورد
القرنفل الكرومي.. بعطره المنعش
يمر بحياتك على
عجالة و يترك الأثر الطيب ..
_ و منهم كزهرة
كالنرجس ..اخذ قبلة منه
مغرور .وكبريائه جميل
و لكنه ..ملك في الحضور ..
_ و منهم كزهرة
الزنبق الزنبقية
يفوح منه عطره المخملي
محبة و عطاء و لا يغتابك ..
لا يطعنك ..بظهرك
مهما اشتد البلاء ..والضيق
_ و نوع من الأصدقاء
كوردةالكاردينيا
غيور .. مسيطر ...
يريدك له .. لوحده ..
_ و آخر ..كزهرة
الياسمين ..حلو عطرها
حلو .. لطيف .. لا يعتب عليك ..
و يدخل لقلبك السرور
شكراً لجميع الأصدقاء
لنقاء قلوبكم وصفائها
شكرا لكل من ادخل على قلبي
السرور بكلماته وطيب عباراته
اسعد الله مساكم وصباحكم
بكل خير والنور والسرور
عنكم ا تحدث كالازهار
اصدقائي الغوالي...
بقلمي
الأستاذ🎖️🎖️🇮🇶🇮🇶
البرنس ابراهيم الجبوري.. العراق
عدد الأبيات ٩
الطويل
سقيم الهوى
أَغَرَّكِ منّي أنني بكِ أُحبَرُ
ومثلي يداري في هواهُ ويَستُرُ
فصِرتِ كما الشّمسِ المُنيرةِ رِفعةً
وإنّي لفي أرضِ التَّذلُلِ أَحفِرُ
يقولون إنّ الحبَّ عارٌ ووصمةٌ
وإني خِلافَ الناسِ أزهو وأكبرُ
وأُعلِنُ في الأنحاءِ أنّي أحبُّها
وأكتبُ في الأشعارِ حُبّي وأَنشُرُ
وأبكي كما الولدانِ من غيبِ لمحةٍ
وأجزعُ والأطفالُ تَلهو فتَصبِرُ
ولو أنّ كلَّ الشّامتين تَجمّعوا
لعادوا شِماتًا والعَذولُ سَيَعذُرُ
وما ضَرَّني صمتُ الجمالِ مع اللِّقا
فحسبي بوجهِ البدرِ يبدو فأنظرُ
فإن نَظرَتْ كان الرّبيعُ بمقلتي
وإن عَبَستْ كالغيثِ منها تَحَدَّرُ
وظنّوا بأنّ السِّلَّ فيَّ مُحَكّمٌ
فجسمي كما الأمواتِ والوجهُ أصفرُ
فعادوا سقيمًا لا يرونَ له البقا
وفي السُّقمِ قلبٌ بالمحبّةِ يُزهِرُ
يُقَالُ: رَجَعَ الْقَوْمُ شِماتاً مِنْ مُتَوَجَّههم، بِالْكَسْرِ، أَي خَائِبِينَ
[ابن منظور، لسان العرب، 51/2]
مصطفى كردي
-
السَّمَاءِ عَلَى قَيْدِ الْحَيَاةِ الْآن
مِثْلُ لَا شَيْءَ مِنْ قِبَلِ
الْأَشْجَار تُغْنِي أغاني الأَجْيَال الِاتِّصَال
وَالدَّفْع جَانِبًا
وَالنِّسْيَان
طَلَى الظَّلَام الْمُمَزَّق بِالْعَطَش لِلْفَرَح
اِسْتِبْدَال الشَّكّ
المتأصل بِالْأَمَل
يُقَدَّم بِحُرِّيَّة عَطِيَّة الْإِيمَان الْحَقِيقِيّ
آثَارِه الْإِيمَان بِالْحَبّ مَرَّةً أُخْرَى
اسْتَيْقَظَت حديثًا لِتَكُون طَائِرٌ الفينيق حراً
فِي الْمُطَالَبَةِ وَالِاسْتِكْشَاف لانِهائِيَّة سَلَام
لَن يَتَعَثَّر أبدًا
وَيُقَدَّم أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ بِكَثِيرٍ لِينَة
مِثْل دَغْدَغَة مِن الرِّيش جَمِيلَة
كَأُمّ تَعَانَق طِفْلَهَا
أَقْوَى مِمَّا يُمْكِنُ لِلْإِنْسَانِ
أَن يَسْتَحْضِرْه فِي عَقْلِهِ الصَّغِير
اسْتِدْعَاء الرُّوح
وَرَاء إرَادَةِ الْإِنْسَانِ السَّيْف
الْحَقِيقِيّ يَفْصِل الْحَقِيقَةِ عَنْ الْكَذِبِ
كائِنات رُوحِيَّة لطالما كُنَّا لَقَدْ كَانَ نَائِمًا
مُنْذ فَتْرَةً طَويلَةً قَلْب الْحَيَاة
الْحَقِيقِيّ لِلْبَقَاءِ عَلَى قَيْدِ الْحَيَاةِ الشَّجَاعَة
لِتَكُون واحدًا بِالْكَامِل
لَمْ تَعُدْ تَرْغَب فِي الِانْقِسَام أَنْت الْآخَر
تَقُول الْوَقْت كَأَخ وَأُخْت
رَوَّحَ وَاحِدَةً شَامِلَةٌ لِلْجَمِيعِ قُوَّة الْخَلْق
أَنْت بِالتَّأْكِيد لطالما كَانَتْ قُوَّةُ الرُّوح العَالَمِيَّة
بِبَساطَة تَنْتَظِر لِتَكُون حُرًّا
لِلتَّأَلُّق مِنْ كُلِّ امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ
إِطْلاَقُ القُوَّةِ الْحَقِيقِيَّة لِلْحَبّ
التَّغْيِيرِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يُحْدِثَ
أَحَبّ الْقَوْل
أَنَّهُ يُمْكِنُ أَنْ يُغَيِّرَ الْإِرَادَة وَجَمِيع الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ
عَلَيْك بِبَساطَة
أَنْ تَقَرَّرَ الْحَيَاة كُلُّهَا صُرَاخ يُمْكِنُك
أَنْ تُجْلَبَ الْحَبّ إلَى الْحَيَاةِ يُمْكِنُك
إبْقَاء الْحَيَاةِ عَلَى قَيْدِ الْحَيَاةِ
حُبُّك يَضَع الْجَمَالُ عَلَى خَصْلَةٍ شَعْر
وَالسَّمَاء هَذَا الْحَبِّ هُوَ الرُّوحُ الْكَوْنِيَّة
وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَمُوتَ أبدًا هَذَا الْحَبِّ هُوَ أَنْتَ
هَذَا الْحَبِّ هُوَ مَا يُعِيد الْحَيَاة إِلَى حَيَاتِنَا
الزَّهْرَاوِيّ صَلَاح
- -1- -
أنتِ?
نعم أنتِ.
يا أنتِ من لا تُعرَفين
أنتِ ياوردا يجود بعطره كالياسمين .
ياأنتِ ?
يامن حبك يسكن قلبي من سنين .
يا أنت قولي:
هل أنت حقا تعلمين
بأنني غصبا بعدت
وأني لفراقك جداً حزين.
هل تعلمين ?
بأنك غير النساء وخيرهن
وأنت عندي افضل من نساء الكون هذا اجمعين .
يا أنت ?
ياحسناء
من أي عالم جئتي ?
من أين هذا الحسن?
أم أنك من حور عين!!
هل تعلمين ?
إنك زخم النساء
وأنك وحدك أنت فيتمين
هل تعلمين ?
أنك وحدك أنت تشعرين
وأن قلبك ليّنا .
هل لي يلين?
إني أحبك منذ ألاف السنين.
هل تعلمين ?
إنك في القلب هذا تسكنين
هل تعلمين? .......يتبع
حسن إبراهيم القباطي
الاسم المذكور ليس موجود في حياتي واخترته لكي لا أذكر (عبلة أو ليلى أو سعاد) من باب التغيير ليس أكثر.
قَصَـدْتُ لِدَارِ مَنْ أهـوَى لَعَلِّـي
إذا عُدْتُ الدِّيارَ يَبِينُ خِـلِّي
قَصَـدْتُ دِيَارَ (ديمةَ) والحَـنَايَا
بِها شَوقٌ يَـضِجُّ بِـكُلِّ كُـلِّي
رَأيتُ الـدّارَ مُكـتَئِباً حَـزِيناً
ونَـارُ البُعْدِ في العَرَصَاتِ تَغلِي
طَـرَقتُ البَابَ أشْكُـوْهُ الْتِـيَاعِي
أجابَ البَابُ لا تَشكُـوْ لِمِـثلِي
فَمِثلِي مِثْـلُ مِثلِـكَ في اشْتِيَاقٍ
سَجِينُ فِرَاقِـهِ مَأمُـولُ وَصْـلِ
فِـدَعْكَ مِنَ السُّؤَالِ ولا تَلُـمْنِي
وحَـالُ الـدّارِ وَاصِـفَةٌ لِـذُلِّي
[#مـحمد_وسوف](https://www.facebook.com/hashtag/%D9%85%D9%80%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%88%D8%B3%D9%88%D9%81?__eep__=6&__cft__[0]=AZUsoZTSW7DeL5zeyjdP6So-4kUAw0Z-CCQvBZYVlIuwR0TULGCqLll2h13MZT7cYUh_0_Fw9SezuE1ZiEhD_1Tat2g1FNp7Ot9q1cX0jlwrhesmQ77v3gGn_cG34PT-_HY&__tn__=*NK-R)
الاسم المذكور ليس موجود في حياتي واخترته لكي لا أذكر (عبلة أو ليلى أو سعاد) من باب التغيير ليس أكثر.
قَصَـدْتُ لِدَارِ مَنْ أهـوَى لَعَلِّـي
إذا عُدْتُ الدِّيارَ يَبِينُ خِـلِّي
قَصَـدْتُ دِيَارَ (ديمةَ) والحَـنَايَا
بِها شَوقٌ يَـضِجُّ بِـكُلِّ كُـلِّي
رَأيتُ الـدّارَ مُكـتَئِباً حَـزِيناً
ونَـارُ البُعْدِ في العَرَصَاتِ تَغلِي
طَـرَقتُ البَابَ أشْكُـوْهُ الْتِـيَاعِي
أجابَ البَابُ لا تَشكُـوْ لِمِـثلِي
فَمِثلِي مِثْـلُ مِثلِـكَ في اشْتِيَاقٍ
سَجِينُ فِرَاقِـهِ مَأمُـولُ وَصْـلِ
فِـدَعْكَ مِنَ السُّؤَالِ ولا تَلُـمْنِي
وحَـالُ الـدّارِ وَاصِـفَةٌ لِـذُلِّي
#مـحمد_وسوف
الخلاص
--------------
يسعى ودربهُ للخلاصِ عَويصُ
فيضيقُ في وِسعِ الفضاءِ مَحيصُ
يمشي فتأخذه الدروب حذاءها
وكأنَّ خُطَّ على الهروبِ نكوصُ
فتشذُّ منه على البقاءِ ظوامِىءٌ
وتشدُّ فيه الى الرحيلِ قلوصُ
متلفّتٌ لاضوءَ يُسكنُ حدسهُ
إلاّ الضجيجُ تعمَّدَتهُ لصوصُ
وكغارقٍ بالأمسِ حدَّ نخاعِهِ
شُحَّ الهواء فظنَّ فيه يغوصُ
ماغادرتهُ ففي عروقِهِ ينتمي
سِفرٌ وكيف يجيزهُ التلخيصُ
يرنو لبارقةٍ أباح ضياءَها
طيشٌ فما يزدادُ منهُ بصيصُ
كم كان يحرصُ أن تُصانَ فيتَّقي
سهمَ الوشاةِ فقاتلوهُ حريصُ
إذ باعَ أغلى مالديهِ ليشتري
ودّاً فبيعَ بما أضاع رخيصُ
قد أنبأتهُ طوارقُ الظنِّ الذي
خَطَّت حقائقهُ لديهِ شخوصُ
وأتاهُ من نبإِ الجفاءِ قميصُها
فأباحَ وزرَ الذئبِ فيهِ قميصُ
بعض الزليخات التي في رأسها
جوفٌ سَيُملأُ بالشكوكِ خميصُ
يحتاجُ يوسُفَ كي تهيدَ فرائصٌ
خانت فماتَ برعدَتَيهِ فريصُ
— مع صيب الجوهري و٢٢ آخرين.
السراب
ماذا ينتظر حسام لكى يتقدم لأهلي لطلب الزواج منى ثم يصحبنى إلى بيت الزوجيه ..العش الهادئ الذى يجمعنا معا ..ألم يخبرنى بأنني أول فتاه تعلق بها وأنني الضاله المنشودة التى طالما بحث عنها فوجد فيها كل ما يتمناه وأنه قد آن له أن يستقر عند بر آمن بعد المعاناه المتواصله من عناء علاقات عابره متناثره.
لازلت أحلم باليوم الذى أنتقل فيه إلى بيت يضمنى به نعيش حياتنا الزوجيه فى سعاده يكون لى وأكون له..أحرص على أسعاده وراحته وأنعم بدفء مشاعره التى سعدت بها وأحسست بها فى لهفته لرؤياى وعباراته الرقيقه التى يمطرنى بها وعيناه التى يبدو عليها تباشير الفرحه ويداه الرقيقه التى أحس بها وهو يمسك بيدى عندما نمر من الطريق وأحسست بخوفه على من حركه السيارات التى كانت تعج بالطرق والشوارع.
كثيرا ما أفكر فى بيت الزوجيه ويشغلنى أمر ترتيبه وتزينه بالورد والأزهار ..وأضاءات خافته ..موسيقى هادئه...كل ذلك دلاله السعاده التى ننعم بها أنا وزوجى جنه حياتنا..
بل وقديحملنى التفكير إلى أبعد من ذلك كله..إلى الأولاد .. واختيار الأسماء المناسبة لهم...و..الخ.
أين أنت يا حسام..؟
هل تتركنى لأحلامي التى لاتنتهى..وتدعنى للهفتى... وتفكير لايتوقف حتى بلغ بى الأمر إلى أنادي شقيقى باسمك.. ويطلب أبى أى شىء فاعطيه لامى ..تبدل حالى تماما..!
أصبحت شغلى الشاغل ..فى داخلى فى كل جزء منى تملأني تماما.
بالله عليك يا حسام لاتتاخر أكثر من ذلك ..ضقت ذرعا بالانتظار..وأصبحت حياتى لا معنى لها ولايطيب لى فيها أى شىء..
ذات يوم وقفت أمام المرآه ورأيت مالم يكن فى الحسبان...
ماأفزعني وأخافني خوفاشديدا أنني لما وقفت أمام المرآه أرتدي ثوبا معينا ثم أشعر بأنه لن يعجب حسام عندحضوره فاستبدله بثوب آخر ثم آخر وهكذا وأثناء حيرتى أفزعني وجود شعره بيضاء فى شعر رأسي الأسود الذى كنت أتباهي به وبنعومته وروعته.
ماذا تعنى هذه الشعره ..هل توحى بطول أنتظاري لحسام أم أنها ايذانابان العمر يتوارى من بين حياتى ويطبع أثره على كل جسدى وليس فى شعر رأسي فقط..هل تسللت هذه الشعره إلى رأسي بالخطا فضلت طريقها وتعلقت بى بدلا من أن تتعلق برأس غيرى.؟
ومن يومها كلما نظرت فى المرآه أترقب بحذر ظهور أى شعره بيضاء لابد أن يأتى حسام ويجدنى فى أبهى صوره وفى ريعان شبابى بكل حيوته ونشاطه.
ذات يوم أستبد بى القلق وتقلبت فى فراشى ولم أنم طوال الليل وأحاطت بى أحلاما مزعجه .ولما لاحظت أمى ذلك أبتسمت وقالت :عندى لك خبر سوف يسعدك
_ ماذا ياأمي ..؟
_ حسام سوف يحضراليوم
لم أدرى ماذا اقول .. فرحت لدرجه كدت أرقص طربا وابتهاجا بهذا الخبر..وجريت إلى دولاب ملابسي وإلى حيرتى فى انتقاء الثوب الذى يسعد به حسام.
ولما هبط المساء وجاء حسام إلى بيتنا.. اختفيت فى غرفتى وحاولت اصغى إلى مايدور من حديث خارج غرفتى..
وبعد نحو ساعه جاءتنى أمى ويبدو عليها علامات الحزن وظننت فى بادىء الأمر أنها سوف تتأثر عندما أترك البيت ولكنى وعدتها إلا أنشغل عنها أبدا
_ ماذا بك ياامى ...؟
_لاشىء
_ ماذا حدث؟
_ انصرف حسام ومعه ابن خالته
_ انصرف دون أن يرانى..!
_ نعم انصرف منذقليل
_ ماذا حدث بالله عليك
_ لقد جاءحسام لكى. ..
_ لكى يطلب الزواج منى أليس كذلك
_لا يابنتى لقد جاء ليتحدث فى هذا الأمر نيابه عن أبن خالته حسين
_ ماذا...؟
_أمانى . أمانى..
مع تحياتي عبدالفتاح حموده
===============
كنت زمان بتحس بضيق .
لما بعاتبك على طول بُعدك
وتشعللها نار وحريق
وتبين في كلامك عِندك
واشكيلك تعمل مش سامع
وتحسسني بإنك بايع
وانك رايح منتاش راجع
وتزودها معايا في صدك
كنت بحس بضعف وحيرة
واستغرب من ردة فعلك
خوفي عليك بتسميه غيرة
ولهفة قلبي حب تملك .!!
كنت أتمنى تجرب حيرتي
ولاتشوف الحب في غيرتي
وتقول فعلا دانتي صبرتي
يومها هتندم أوي وهاتهلك
وان حبيت يوم انى استفسر
يبقى كاني مالياش حق
وازعل أوي منك واتحسر
واحس بجد إني هاطق
اصل برودك بيعذبني .
يبقى كفاية وإيه يغصبني
ولا راح اعاتبك ولاتعاتبني
ولو ترجعلي هقولك لاااااء
يوم ورا يوم ولقيتني خلاص
مهما بتبعد مش بتأثر
ولا فيه لهفة او احساس .
وان جيت تشكي عمري ماهعذر
وافرح لو شفتك محتار .
عين في الجنة وعين في النار
وزمانك اهو لف ودار .
بكرة تدوق المر وتعذر
====================
بقلم // زينب سليم أحمد ..✍️
في ساعة من عمري يا زمن
ضحكت لي الأقدار يا عمري
رأيت القمر مبتسما يكلمني
ظننت أنه حلم فناداني وعانقني
نظرت في عينيه أغمرني
بنار الحب أسقاني وأوردني
هوت نفسي على شفتاه ترتشفُ
رحيق الحب بِفيه أَسكرني
وبِتُ عليلا من هوى حبي
أُسافر عبر الأيام في ظَني
لعلي أُداوي بها سَقَمي
وحَارَّ الأطباءُ في أمري
ذَرَونِي في صحراء قاحلة
وقالوا دعوه إنه يهوي
من الأيام قد ضاعت بها قبلي
أتاني الليل مقمرا وأهداني
رضاب الحب أغشاني
وقال الدمع من عينيك أحياني
أنا حبك أنا عهدك
أنا التي من قبل قبلت وجناتي
بقلمي محمد السيد السعيد يقطين . مصر
ومش هشكي ومش هحكي
ومش راح اعيش في احزاني
ولا ع الماضي راح أبكي
ومش راح احن لزماني
زمان القسوه عدى وراح
وانا مش ناوي افكر فيه
ومش ناوي أداوي جراح
ما دبل الجرح باللي فيه
وليه أشكي وانا عارف
مفيش غير دمي في وريدي
ودمعي لو في يوم ذارف
ما يمسح دمعي غير إيدي
هعيش عمري اللي باقيلي
ولو كان ساعه او لحظه
وهبعت للهنا يجيلي
واعيش وياه ولو لحظه
هعَوِّد عيني ع البسمه
هنسيها الأسى والدمع
وهخطف م الهوا نسمه
واقيد ليلي بضي الشمع
وهكتب ع الشموع شعري
لنفسي واحكي عن نفسي
ومش عايز دموع تجري
تكون همي وسبب ياسي
خلاص ما خاصمت احزاني
ولملمت اللي راح مني
وِرِجعِت فرحتي تاني
يا هم إبعد بقى عني
يا هم إبعد بقى عني
بقلمي الشاعر جمال زكي عينر
لم ولن أنسى امرأة
اختزلت كل النساء
علمتني الحب والفرح
الإيمان والوفاء
لن أنسى حضنا
احتميت فيه
عند التعب والشقاء
وعيونا تجمع فيها
كل الحب
الحنين والبهاء
أمي يا أنشودة العمر
وأيقونة عبادتي
وبحر النقاء
ماذا أقول
وقد جعلت مني الحياة أما
وتلذذت بطعم الأمومة
عندها رحلت أنت
إلى السماء
تركتني مع أولادي
فرحة عمري
أسقيهم من ينبوع حنان
تفجر من ثناياك
قبل رحيلك
حد الارتواء
يا للحياة
كم هي قاسية
حرمتني وحرمتهم
من حبيبة رحلت باكرا
بهدوء وصفاء
واصبحت للعمر ذكرى
طيفا
ملاكا يلازمني
في الصباح والمساء
أمي لن يغيب نجمك
في سمائي
حتى يكون لنا
في دار الخلود لقاء
بقلمي
سفيرة السلام
د. ساميا موسى عقيقي
أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي )
قصيدة \ الدُنْيَا العَجُوزْ \
من شعر : شاعر اللسان العربي \ جمال الشرقاوي \
يَمْضِي بِنَا العُمْرُ الرَتِيِبُ
مِنْ شَرِّغَيِبٍ قَدْ نَعُوذ ْ
نَتَعَجَّلُ الحُلْمُ نَذُوبُ
بِهَذِهِ الدُنْيَا العَجُوزْ
فَمَا السَبِيِلُ يَا قَلْبُ
وَ أيِّ طَرِيِقٍ لَاَ يَجُوزْ
فَالنُورُ وَاحِدُ لَاَ سِوَاهُ
فَمَنْ يُرِيِدُ قَدْ يَحُوزْ
فَرُبَّمَا نَمْضِيِ الطَرِيِقَ
نَعُودُ مِنْهُ كَالجِذُوذْ
يَا زَمَانِيِ بِيَّا رِفْقَاً
فَالفِتُونُ لَهَاَ بِرُوزْ
فَعَيِنُ الدُنْيَا أضْجَعَتْنِيِ
طَرِيِحَاً مَفْتُونُ الشُذُوذْ
أوَ كُلَّمَا جِئْتُ أؤوبُ
أجِدُ مِنَ الدُنْيَا نِشُوزْ
إنَّهَا الشَيِطَانُ ذَاتَه ْ
يَفْتِكُ بِالفِذِّ الفَذُوذ ْ
رَبِيِبَة ُ زَوجَةَ ُ اِلدَجَّالُ
أشَرُّ مَنْ مَلَكَ النِفُوذ ْ
لِمُوَلِّيِ تَأتِيِ رَاغِبَةٍ
وَ تَنَسَىَ طَالِبَاً يَعُوزْ
فَالفَرْقُ بَيِنَهُمَا كَمَا
بَيِنَ أُحُدٍ و الِدِرُوزْ
سَلْ مَنْ عَاشُوا للدُنْيَا
هَلْ شُرَّعَ لَهُمُ النَيِرُوزْ
سَلْ عَنْ مَسْخٍ دَجَّالٍ
بِعَيِونِهِ يَطْفُوا الفَيِرُوزْ
إخْوَة ُ إبْلِيِسُ المَاسُونُ
فِيِ النَارِ بِفِرْزٍ مَفْرُوزْ
بَلْ قُلْ لِلصْهْيُونِ لَظَىَ
لأشَدُّ مِنْ حَرِّ تَمُوزْ
فَالدُنْيَا غَجَرِيَّة ُ عَاشِقُهَا
أصْغَرُ مِنْ قِيِمَةِ جِرْمُوزْ
القاهرة \ مارس \ فجر الإثنين 28 \ 3 \ 2022 م الساعة 48 و 4 فجراً \ أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي ) كاتب و شاعر و باحث \
بقلمي / محمد سليمان ابوسند
ياويح قلبي والزمان
تري العيون
سهام
متقلب بنيران الجوي
على جانبية
ماكان يحسب في
مقلتيك خناجر
جرتة الي مذبحة في
نشوة متعطش
يمشي اليك كشارب
متخمر
ثملان يهذي باسمك في
الليالي المظلمات
ليلاه طالت حتى
إنبلاج الفجر
في ليلاك
يأبى الرجوع
وقد كانت سلواه
في قرباك
يامن طعنتي في سرعة
كالبرق في الظلمات
أيا سارقة في الليل
والأسحار
نوما من جفون العين
أما آن الأوان لتهدئي
ويكون
لقاؤنا للصبح متأملين
نجوم الليل في الافلاك
بقلمي / محمد سليمان ابوسند
والقلب قد ارهقه الحرمان
ابشر يا فتى وصافح الايام
دع الاسى وودِع الاحزان
عاد الينا رمضان مبتهجا
فيضٌ من الرحمة والاحسان
قد جاء شهر البركات بشرى
يطهر النفوس والاذهان
فانْفُضْ غبار الحزن دون يأسٍ
اروي الفؤاد بالتقى يزدان
وانبش علي قلبك من اياتهِ
إن القلوب تستقي بالقرآن
شهرٌ كثير الخير والفضائلُ
شهرٌ به يصفد الشيطان
كالغيث سيل الرحمات فيهِ
فيغسل الذنوب كذا العصيان
لا تشغل الفكر بعيب الخلق
فالخلق تحت أعين الرحمن
وافطن عيوبك التي تغفلها
مُطالِبا بتوبةٍ غفران
فهل ترى جزاء من قد أبغض
فوعده لن يدخل الريان
كن طيب الحديث بين الناس
والقول كالعطر على اللسان
لا تستهن ولا تهين بينما
اسمو باخلاقك بالايمان
الله يرضى بالذي قد ارتقتْ
أخلاقه بين العباد تبيان
وصافح الجار صل الارحام
وللتآخي دائما انسان
سامح وانشد السلام انما
كن المحب تنعم الجنان
محمود عبدالمعطي
ابواحمد
في البدء
كانت سعاد
زورقَ حبٍّ عذري
مايلت شراعَه النسمات
رسا بمرافئ الهيام
غشيتْه من جنة الغرام
النفحات
حلقت الروح
وصنوها
في سماء العشق
وعُزفتْ في الليالي الحالمات
النغمات
أُشرِعتْ جسور الوداد
لهفة
وحين الوصال
تعالت كالأطفال بهجةً
الضحكات
ثم كان الفراق جرحا
مزق الحشا
جمرا
احترقت معه الأمنيات
لوعة وسهدا
دموعا وأنينا
توجعتْ
لحرِّ آهاتنا النايات
ولَّت فورة الشباب
لاح شبح المشيب
أزف الرحيل
فعادت سعاد دون موعد
كعاصفة هوجاء
دون إنذار
فطُويت بسطوة حبها
المسافات
عادت كجيش احتلال
دكت حصون توازني
أشعلتْ بربوع قلبي
الثورات
أسرتِ الروح والوجدان
سارعتِ الخفقان
نزلتْ لوفائها
الدمعات
أي قلب هذا
الذي ظل عمرا
ينتظر طلتها
ما نسيها لحظة
إنها هدية العمر
بل هي الحياة
توفيق ركضان القنيطري المغرب
.............................
بقلم الكاتب
محمد عباس
الاسماعيليه
...................
شـوقـنـا لـرمضان زاد
بعد ماكنا بعاد
يارب لاتحرمنا
من لمة الاحباب
واقفين علي بابك
اشملنا بثوابك
رافعين ايدينا اليك
كرمك والهامك
توبنا ورجعنا اليك
لطفك واحسانك
اقبلنا زوارك
للكعبه عمارك
عايزين بقي كده
غير ايه
نصحي ونصلي ليه
ومعانا اهل وصحبه
بنشارك احلي صدفه
بشوق ولهفه عليه
ربي الكريم ندانا
رافعين ايدينا اليه
كل القلوب حوليه
ندعي في يومنا ليه
يارب تقبل منا
واحسن ختامنا اليه
عايزين بقي كده
غير ايه
نقول يارب اكرمنا
واغفر لنا ذنوبنا
واحسن ختامنا اليه
واهدينا وارضينا
من فضلك اعطينا
ولاتحرم حد فينا
شئنا او ابينا
ده رضاك كل اللي لينا
والجنه بتندينا
والمصطفي نبينا
بشفاعته نور حامينا
صلوا ياخلق عليه
عايزين بقي كده
غير ايه
هل هلالك يارمضان
شهر مبارك بالقران
شهر التوبه والغفران
شهر الرحمه والاحسان
شهر الصدقه والرضوان
هل هلالك يارمضان
شهر مبارك بالقران
صحبة جميلة
ولمة عيلة
صلاه وصيام
مع كل اذان
لما نقوم
نصحي من النوم
نفرح ونعيش
مع نور وايمان
لما نشوف زينة وياميش
و خيام منصوبه
في كل ميدان
زكاه وصيام
موائد رحمن
تراويح وقيام
فوانيس رمضان
هل هلالك يارمضان
شهر مبارك بالقران
شهر التوبه والغفران
شهر الرحمه والاحسان
شهر الصدقه والرضوان
عايزين بقي كده
غير ايه
نصحي نصلي ليه
رافعين ايدينا اليه
ندعي في يومنا ليه
ونقول يارب اكرمناأ
واغفر لنا ذنوبنا
واحسن ختامنا اليه
وارضينا واهدينا
من فضلك اعطينا
عايزين بقي كده
غير ايه
هل هلالك يارمضان
شهر مبارك بالقران
شهر التوبه والغفران
شهر الرحمه والاحسان
فِي مَهَبِّ الرِّيحِ
بَيْن غيوم السَّمَاء
والشاطئ الْبَعِيد
سنلتقي مَرَّةً أُخْرَى
فِي السَّمَاءِ الَّتِي نَجِدْهَا مَع دُموعُنا
فِي اتِّجَاهِ الرِّيح
وَفِي الشَّمْس الَّتِي تُغْرَق
فِي الْمَطَرِ لَنَقُول
وَدَاعًا لِلْمَرَّةِ الْأُولَى مَرَّةً أُخْرَى
عَقْلِيٌّ يُعْرَف
لَكِن قَلْبِي أَحْمَق
الشَّوْق لِمَنْ هُوَ قَاسَ
بَيْن غيوم السَّمَاء
سَوْف تَنْزِل الْأَوْجَاع
عِنْدَمَا اذْهَب
فِي انْتِظَارِ سُقُوط آخَر نَجْم
عِنْدَ الْفَجْرِ الْأَخِير
لِرُؤْيَةِ مَنْ سَيَعُود
حَتَّى أَجِدَ أَنَّ السَّاعَةَ
قَد تَأَخَّرَت
وَعَلَى هَذَا الشَّاطِئ الْبَعِيد
هَلْ يُوجَدُ مِنْ يُحِبُّنِي أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ؟
انْتَظِرْ حَتَّى يَسْقُطَ النَّجْمَ الْأَخِيرَ
عِنْد شُرُوق الشَّمْس
عِنْدَمَا يَتَعَثَّر كُلِّ الْعَالَمِ مِنْ حَوْلَنَا
وَيَمُوت
لِإِلْقَاء نَظَرِه أُخْرَى عَلَى رُوحِي
لَكِن مَاذَا سَتَرَى إذَا نَظَرْت إلَيّ ؟
وَاحِدٍ مِنْ الْبِحَار الَّتِي تَنْتَشِر
إلَى مَا لَا نِهَايَةَ
وَمِنْ أَجْلِهِ دُمُوعِي
إلَى مَا لَا نِهَايَةَ
وَاحِد
مَع الرُّوح
مَع الْخَطِيئَة
وَمَن يُعْرَف التجديف عَلَى بَشَرَتَي
بِمُجَرَّد هروبك
وَأَتَذَكّر
بِمُجَرَّدِ أَنَّ قُلْت
وَسَط دُمُوعِي
"هذا لَيْس وَدَاعًا . "
وشاهدتك تَتَلَاشَى
فِي السَّمَاءِ الْبَعِيدَة
الْآن أَتَيْت لِتَقُول وداعًا جديدًا
وَأَنْتُمْ مِنْ تنضمون إلَيَّ مِنْ المحيطات الْبَعِيدَة
مَا هِيَ كَلِمَاتٌ الْحُزْن ؟
أَلَيْس إلَّا حَلَم حَلَم
أَلَيْس إلَّا حَلَم مِثْل الْحِلْم الَّذِي كَانَ ؟
كَيْف لِي أَنْ أَعْرِفَ إذَا كَانَ الْوَقْتُ وَالْمَسَافَة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الزَّهْرَاوِيّ صَلَاح
الحلقه الثانيه
كيف نستقبل رمضان حقا ؟؟
العباده ليست مجانيه
يتداول الكثير من نشطاء الفيسبوك الكثير من الأقوال المغلوطه والمدعمه للأسف ببعض الأحاديث الضعيفه أو المكذوبه أو المسنده لبعض الصحابه أو أحد من العلماء الأجلاء ..
.مثلا من قال لا إله إلا الله عشر مرات وأخبر بها عشر من الناس دخل الجنه ،
او من صلى علي الرسول مائه مره فتحت له أبواب القدس على مصراعيها ،
..ومثل هذه الأقوال تضعف الدين ولاتقويه
نعم ذكر الله والتسبيح والصلاه على الرسول كل هذا مطلوب ومن شروط الإقرار بالعبادة،
نعم أن تجعل قراءه القرآن كل يوم ويكون لك ورد يومى هذا أمر حسن ،
وتشكر الله على ان هداك لهذا العمل ،
ولكن كل هذه الاوراد والتسابيح وذكر الله والثناء عليه
هى اوراد شفويه وبحاجة الى التصديق العملى كى تثبت لنفسك ولله انك اهل لعبادته ،
وانك مسلم حق وعبد طائع ،
ولابد من ان تدخل المختبر أو المعمل لتأكيد صحه الاوراد الشفويه التى تقوم بها يوميا ،
ماذا تقصد يا استاذ.؟؟؟
ما اقصده أن يكون لك أيضا وردا عمليا كل يوم يتطابق مع صحه الاوراد الشفويه وتؤكد لله إنك كنت اهلا للهدايه التى وهبك أياها ،
الاوراد العمليه كثيره وتخلق مجتمعا اسلاميا سويا وصحيحا كما أراد الله لنا .
وهنا نعدد بعض من هذه الأعمال الطيبه والتى تنقلك عمليا إلى طريق العبوديه الحقه ،
وكلها أعمال بسيطه ولكنها عند الله لها قدر كبير وجليل،
مثلا ....
-‐--،،،-- إطعام الطعام
( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا )
_____بر الوالدين
وقضى ربك إلا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا
____ تبسمك فى وجه أخيك صدقه (حديث شريف )
------- الكلمه الطيبه صدقه (حديث شريف )
-------- إفشاء السلام بينكم (حديث شريف )
-------- إماطه الأذى عن الطريق (حديث صحيح )
------- إكرام الضيف من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه (حديث صحيح)
------- حفظ حقوق الجار حديث (الجار والتوصيه عليه حتى كاد أن يورثه )
_____ كف الاذى عن الناس ( المسلم من سلم الناس من لسانه ويده )حديث صحيح ،
_____ رعايه الأيتام وصيانه الأعراض
قال تعالى في سورة البقرة “يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
____ مساعده العجزه والمحتاجين
_____ تجنب الغيبه والنميمة والترويج للإشاعات
(ويل لكل همزه لمزه )
____زياره المرضى وصله الأرحام وإن قطعوك (حديث شريف )
____ ولتجعل من مالك جزء يوميا ولو قليل تنفقه فى سبيل الله
(وآتى المال على حبه مسكينا ويتيما )
____ تحرى الصدق فى القول وحفظ الأمانات
ولاتخونوا الله ورسوله ولا تخونوا اماناتكم ،
_____ عدم المغالاه والاحتكار الذى يؤذى الناس
وذلك لقوله تعالي: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ،
وكذلك لحديث الرسول الكريم من احتكر فهو خاطيء
_____ التسامح والعفو عند المقدره
(والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )
____ الكف عن الفحشاء فى القول والسب
قوله تعالى : (لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم) ،
هكذا يكون الدين الحق متجسدا بكل هذه المعانى والأفعال السابقه فى كيان المسلم وفى سلوكه قبل أن تبدأ فى الصيام أو الصلاه او الاوراد اليوميه كى تصدق مع الله قولا وعملا وتصبح عبدا لك من الحقوق على الله ماتريد وتساله فيحق لك ان يستجيب ،
فالعمل الصالح هو ختم الاعتماد للعبادات الشفويه والمجانيه وهو الثمن الحقيقى لعبوديتك لله ،
هدانا الله وإياكم وأعنا على ذكره وشكره وحسن عبادته
سعيد عزب
قصيدة في رثاء خالتي العزيزة( حياة)
هي صنوُ أمي وفي الأخلاقِ تشبهها
من يشبه الشمسَ إلا بعضُ إخوتها
هي خالتي مثلُ أمي في مودتها
وفي تعاطفها أو في محبتها
كم كنتُ أرجو بأن أحظى بصحبتها
أو أن أُمتِّعَ أنظاري برؤيتها
كنها رحلتْ والموتُ فاجأها
وفاجأتني على الجوال نعوتها
******************
يامن كأمي قضيتِ العمر صامتةً
ولم تغبْ عن عيون الناس بسمتها
وكنتِ صابرةً تبدين هادئةً
وكنتِ تعطين للأشياء قيمتها
وقد تحمَّلتِ من دنياكِ سطوتها
وقد تحمَّلتِ منها كلَّ قسوتها
لا تشتكين ولا تُبدين معتبةً
مهما قستْ أو تمادت في مشقَّتها
******************
يا خالتي بلِّغي أمي التي رحلتْ
أنِّي أحنُّ وقد ماتت لرفقتها
وأنني لم أزل في العيش منتظراً
في كلِّ يومٍ من الأيام عودتها
30 _ 3 _ 2022
المهندس : سامر الشيخ طه
يا من تباهون بقصوركم وما تملكون
في الخيمة كان منشأي
وفيها رضعت حب وطني
وتحت رفّها فهمت قضيتي
وفيها علمني أبي واكتملت رجولتي
أنا الفلسطيني الذي ما لانت عزيمتي
في الخيمة فهمت كيف أدافع عن قضيتي
وكيف أثبت على مبادئي
في خيمتي تعلمت كيف لا أساوم أو أنحني
تعلمت كيف تكون الأرض عنفواني وعزتي
في الخيمة فهمت أن التفريط خيانة لا تغتفر
وأن الخائن للأرض شرير أثم
وأن دمه مهدور عند كل الشرائع والملل
في الخيمة تعلمت كيف أدفع الضريبة للوطن
دمي ومالي وأهلي وكل ما لدي
في الخيمة علمتني أمي أن الكرامة في حب الوطن
فهل علمتكم قصوركم ما تعلمت منذ الصغر
قولوا عني ما تشاؤون
قولوا مجنون وازدجر
لكني أنا الثائر الذي لا يهاب المنايا والمحن
(( غازي جمعة ))
يا أيّها الشّهيدُ
يا ابن الأرضِ
ياأيّها الجُرحُ الّنازف في خاصرة وطنِي
ياثوباً تخَضبَ بالدِّماء
يادُموعُ الأمهاتِ اللّواتي انتظرتْ عودةَ أبناءِهاعند الغياب ِ
يانسراً يحلقُ في سماءِ القدسِ العّربية
تمّهل قليلاً..........قليلاً
لقد أحرقتَ بصوتِك الرّؤوسِ العابرةِ
أضرمتَ بلهبِ روحِك جيوشَ الغزاةِ
زلزلتَ عروشهم الخاويةِ من عبقِ الّتاريخِ
أذقتهم طعمَ الموتِ
تجّرعوا الخوفَ والألم
فأنت منبر أثري أنت ترابٌ قدسي
لا بل هامةٌ شامخةٌ
تشمخ فوق رؤوسِ النّخيلِ عالياً
تهدأُ ......تارةً وتارةً........ ترسل الغَضب كالعاصفة الرّملية
لطالما كان صوتُك قوياً
إنّهُ الرّعدُ يزلزلُ
الارجاء. يشّقُ جدران زنزانةٍ قاسية
يمطرها بوابلٍ من الرصاصِ
غيثاً يغسل به قلوبَ القساةِ
وتبقى الأرض ويرحل الغزاة
يا أيها الجرح النازف في خاصرة وطني
بقلمي أنا محمود موسى النادي
***************
رعشة متناهية الارتباك
شقية خجولة
عيون العتاب امست شاحبة
رغبة في النفس
كمرايا تداعب الصمت
سماء الوعود تلبد بالاوهام
ريشة نحتتت تمثال الموت
سنابل الردى حبلى بالاوجاع
على هامش الحنين
بت سجين طوامير ذكريات
كلها خداع
مكياج الغرور
راح ينصر الرياء
مرايا النفاق لبست القناع
تجلت للروح فاتنة
تكتحل بالخجل
رفرف شغاف قلبي حنينا
سلكت دروب العرافين
اننظر قراءة فنجاني
فشلت في الاستيلاء على حلمي
زنزانة الفقد
حاكت عتمة الاماسي
سياط الاهات مؤلمة ضرباتها
الرهبة تمرد
أكظم آهاتي كبرياءا
أستعير أحرف الشوق من أعماقي
صرت أتحمل وزر النقاء
رضوخ الاشواق
يصارع عناد الهوى
رؤية فارغة
الرحلة مع المخادعين خطاها حمقاء
رحبي باحاسيسي
يا مقبرة الهجر
لا تنعتي أحاسيسي بالوهم
فقاعات الأمل
تفجرت
خيبة الظنون مخاض عسير كله اسى
برق حاقد
ضرب جذعي الخاوي
زوبعة النوى هدمت الآمال
سكينة الأقدار
ذبحت أحلامي بلا رحمه
شرسة عاتية صرخات ريح البعاد
سفر ذكرياتي
أحرفه من الوجع
طقوسه ترديد أنشودة النوى
مكتنزة سحب المتاهات
رحت اعانق هتون
أدمع الرحيل
جاثمة هموم بعادك
لن يحتمل وجع رحيلها الا ابتهالات
تقي بالعشق ورع ......
بقلمي....محمدالباشا/العراق
(نهض البيان)
وعنْ أرضِ الكنانةِ قلتُ شِعرا
يرَاهُ الناظِرونَ إليْهِ بَدرا
يُقالْ ؛ فكلٌّ حرفٍ ياسَمينٌ
يزيدُ علَى جمالِ الروضِ عِطرا
يرتِّبُ أبجديَّاتِ الحكايَا
لِتصبحَ في ضميرِ الحقِّ سِفرا
بقسطاسٍ سَماويٍّ مكِـينٍ
تنزَّهَ أنْ يكونَ سِواهُ بحرَا
وعذبٍ سلسلٍ ، ينسابُ حتَّى
يُروِّي ظامِئاتِ الشطِّ سِحرا
أرتّلُ في الوجودِ لهَا نشِيدا
يظلُّ جديدُهُ دهراً فَـدهرَا
وأنظمُ مِنْ جليلِ الحبِّ مَا لَم
يكنْ إلَّاهُ مِعراجاً ومَسرَى
حروفٌ زاكِياتُ النورِ ، بِيضٌ
تبيتُ بِبعضِهنَّ الرُّوحُ سَكرَى
خيالٌ ليسَ يُوصَفُ ، سَرمدِيٌّ
دَعَاهُ الأكرَمُـونَ فجلَّ قَـدرا
لقد خُلِقَ البيانُ لِأرضِ مصرٍ
لِيبقَى مِن جِنانِ اللهِ بُشْـرَى
فسُبحانَ الذِي خلقَ البَرايَا
وسمَّى سِدرةَ الشعراءِ مِصرَا
بقلم الشاعر السيد العبد
ابتهالات=
ربي الواحد الصمد..
المتنزه عن الصاحب والولد.
العون منك والمدد..
والمن بالعطاء بلا عدد.
يا.. شافي الضر إذا احتد..
وغافر الذنب إذا امتد..
وميسر العسر إذا ما اشتد..
منك الرجاء لا من أحد.
أبوء إليك بذنبي مبتهلا..
ممجدا ومكبرا ومهللا..
وبالتضرع ناسكا متبتلا..
وفي رحمتك طامعا مقبلا.
من لي سواك يرحمني،
ومن غيرك ربي يجيرني،
من كربي وكل ما يحزنني،
ومن حر النار يعتقني.
فاغفر زلتي.. بعفوك..
واقبل توبتي.. بحلمك..
أجب دعوتي برحمتك..
واغسل حوبتي.. بكرمك.
يا.. خير من يحمد ويعبد..
ولدعاء المضطر لا يرد..
وللتائب يدنو ويسند.
أنت الماجد الواجد الأوحد..
لم تلد ولم تولد
ولم يكن لك كفؤا أحد.
والصلاة على خاتم الأنبياء
وسيد العباد والأتقياء..
الرحمة المهدات من رب السماء..
والنور المجلي للعتمة الظلماء.
بقلم:
محمد السوارتي الادريسي.
لست أدري بما تآخدني
فتاتي
و لا لم سول لها شيطانها
مجافاتي
و أسأل نفسي و أسرد عد
هفواتي
قد يكون لغرام مزعج عالق
بمهجاتي
أم لتشوق أفقدني النباهة و
القدرات
كيف أهتدي لما نابني في
حيراتي
و السهاد خليل ليل أرمد
مقلاتي
و العقل طار شاردا من كثر
تساؤلاتي
يا معاتبتي عن قرف ما جال
بمخيلاتي
رومي صواب عاقلة يروي آخر
ساعاتي
و يصب نافع قطر في الحشايا
القاحطات
و لكم أرنو إليك و الجوى حليف
تنهداتي
بقلب صبابته هي و الله أم
صباباتي
منصور العيش
30 - 03 - 21
